Řád zlatého řetězu - Order of the Golden Chain
The Řád zlatého řetězu je bratrská sociální organizace pro Zednáři a jejich bezprostřední příbuzné ženy.
Původ
Řád zlatého řetězu vznikl v červnu 1929 v Asbury Parku v New Jersey, kdy se setkala skupina mistrů zednářů a jejich ženských příbuzných, aby splnili potřebu nesektářské bratrské organizace, která by souvisela se zednářstvím. To bylo nezbytné v důsledku rozchodu s Řád východní hvězdy způsobené přijetím povinného usnesení, které změnilo status organizace z nesektářské, zednářsky přidružené, na konkrétně křesťan organizace. Dosud bylo v celém státě New Jersey všeobecně přijímáno, že kdokoli, kdo je manželkou, sestrou, dcerou, matkou nebo vdovou po mistrovi zednáři nebo jakémkoli mistrovi zednáři v dobrém stavu, má nárok na členství v Řádu Východní hvězda, bez ohledu na náboženské ideály a víry. To byla praxe této organizace a podle níž prosperovala.
Na padesátém šestém výročním zasedání Řádu východní hvězdy v New Jersey, které se konalo v Newarku, v květnu 1927, bylo předloženo a přijato usnesení, které jej činí nekonzistentním pro kteréhokoli člena Židovská víra aby zůstali ve východní hvězdě New Jersey, ale po přesvědčování Velké kapitoly souhlasili s tím, aby se této záležitosti věnovalo na následujících zasedáních, která se konala v Trentonu v roce 1928 a v Atlantic City v roce 1929. Na každém z těchto zasedání bylo toto závazné usnesení zachováno a na zasedání konaném v Atlantic City, kde, navzdory prosbám různých důstojníků Velké kapitoly, aby bylo toto povinné usnesení volitelné s podřízenými kapitolami, tímto doporučením a argumenty , byli vysmíváni většinou přítomných nežidovských členů a bylo otevřeně a konkrétně prohlášeno, že Řád Východní hvězdy je v zásadě křesťanský řád, určený pouze pro křesťany, ale že Židé jako členové budou tolerováni .
Krátce nato byly formulovány plány na organizaci nového orgánu nezávislého na Řádu východní hvězdy.
EM Biron z Atlantic City byl zvolen dočasným vedoucím nové organizace, která je nyní začleněna jako Grand Link, Order of the Golden Chain, State of New Jersey, a jejími správci jsou: paní Ruth Stamberg, Jersey Město; David Longfelder, Newark; Norman Jacoby, Atlantic City; Paní Sophie Schenkel, Newark; Paní Roselle Leopold, Union City; Paní Celia Goldstein, Bayonne; Paní Celia Workman, Passaic; Benjamin Cohen, Newark: paní Gussie Feldman, Hoboken; Paní Irene Weiss, Perth Amboy; Paní Deborah Veinberg, Asbury Park; Paní Celia Ponger, Bradley Beach; Paní Ida Salls, New Brunswick; Paní Bertha Littauer, Union City; Paní Irene Greenberg, Bound Brook; Paní Florence Maron, West Caldwell; Paní Paula Burstein, Orange; Paní Anna Taub, Newark; Slečna Lucille Jessurun, Newark; Paní Ruth Cohen, Bayonne; Dr. Herman Popkin, Trenton.
V pravý čas dostal Grand Link Order of Golden Chain oficiální status v New Jersey. Constituent Links se začaly formovat nahoru a dolů po východním pobřeží a nadále fungují v New Jersey, Pensylvánii a Rhode Island.[1]
Expanze a provoz
Nebylo to dlouho poté, co byl vytvořen Řád zlatého řetězu, že se země dostala do velké deprese. Bylo silně nutné patřit k bratrské organizaci, jako je Zlatý řetěz, jejíž členové se snažili pomáhat druhým méně šťastným než oni sami. Během tohoto období utratila společnost Constituent Links stovky tisíc dolarů, od zásobování potravinami, uhlím a zdravotnickými potřebami až po vybavení potřebného vybavení pro nemocnice a zotavovny pro nemocné, staré a osiřelé.
Během druhé světové války Řád zlatého řetězu prodal více než čtyři miliony válečných dluhopisů, daroval sanitky, mobilní kuchyně a letadlo s názvem „Duch zlatého řetězu“. Vláda Spojených států přiznala Řádu zlatého řetězu čest křtít a Svobodná loď, Louis L. Bamberger, jako uznání jejich dobrých skutků.
Řád začlenil svoji charitativní nadaci a v roce 1945 v Blairstown, NJ, založila nadace Camp Golden Chain pro znevýhodněné děti všech ras, vyznání a barev. Členové Zlatého řetězu věří, že tábory zanechaly výrazný vliv na děti a nějakým způsobem obohatily jejich životy a umožnily jim jít do světlejší budoucnosti, poznávat pravý význam bratrství a sesterství.
V 70. letech vytvořila Charitativní nadace stipendium pro sluchově postižené. Každý rok student, který splňuje kvalifikaci a standardy Gallaudet University, Washington, DC, nebo Rochester Institute of Technology, Rochester, NY, je vybrán pro čtyřleté stipendium.
V roce 1978 přijala Charitativní nadace dva hlavní charitativní projekty: výzkum rakoviny a leukémie u dětí a dětí s poruchami učení a minimálním poškozením mozku. Díky velkorysosti členů a jejich rodinám a přátelům byly v Izraeli vysázeny také čtyři lesy s více než čtyřiceti stromy. Řádu byla udělena čest za mnoho benevolentních činů tím, že byl nesektářským uznáním nedělního týdne bratrství v únoru označen jako „Den zlatého řetězu“ Kaple čtyř kaplanů na Temple University ve Filadelfii.[2]
Rituál a důstojníci
Řád zobrazuje své ideály a principy na slavnostním ceremoniálu. Šest důstojníků, známých jako klenoty, vyzdvihuje ideály ženství na počest jejich úspěchů v domácnosti, v historii a jejich nespočetných příspěvků potomkům.
Předchozí Řád zlatého řetězu byl založen v roce 1881[3] a prohlásil bankrot v roce 1899.[4] „Řád zlatého řetězu“ je také název vyznamenání uděleného v Lions Clubs International.[5] V dřívějších dobách to bylo jméno cti udělované králi Munstera v Irsku,[6][7] a čest udělená panovníky Saska v Německu.[8]
Reference
- ^ „Židé pocházející z N. J. Východní hvězda tvoří nový řád“. Jeweish Telegraphic Agency. Citováno 16. března 2016.
- ^ „The Pennsylvania Freemason Magazine“ (prosinec 2001). Citovat deník vyžaduje
| deník =
(Pomoc) - ^ „Chronologie bratrské organizace v Americe“.
- ^ „Řád insolvence zlatého řetězce“. 12. července 1899 - prostřednictvím NYTimes.com.
- ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 01.01.2009. Citováno 2014-01-07.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
- ^ http://www.florilegium.org/files/CHIVALRY/chiv-orders-msg.html
- ^ „Prohlášení O'Kelly de Conejera“. Archivovány od originál dne 2008-05-14. Citováno 2008-02-22.
- ^ Nikl, Helmut (1. ledna 1980). "Velký přívěsek s rameny Saska". Deník Metropolitního muzea. 15: 185–192. doi:10.2307/1512761. JSTOR 1512761.