Opera Pia Dei Poveri Mendicanti - Opera Pia Dei Poveri Mendicanti

The Opera Pia dei Poveri Mendicanti byla občanská sociální instituce vytvořená v roce 2006 Bologna, Itálie, v 16. století skupinou vládnoucích patricijů pečovat o nemocné a chudé lidi.[1] Tato služba zahrnovala převzetí kontroly nad ubytovnami, ošetřovnami a domky nalezenců a také sirotčince, které byly původně kontrolovány bratrstva. Představovalo to vládu, která převzala kontrolu nad těmito soukromě financovanými institucemi. Důvod, proč se to vládnoucí elity rozhodly udělat, je ten, že věřily, že mohou poskytnout více pomoci než bratrstva. Plán spočíval ve vylepšení chudých pomocí kázně, vzdělání a nalezení dostatečné práce; pomáhá tak lidem uniknout z jejich trvalé chudoby v moderním smyslu.[2]
Tvorba
Opera Pia dei Poveri Mendicanti nahradila dřívější plán: Compagnia dei Poveri Mendicanti.[3] Opera byla katolická služba konsolidovaná společností Papež Pius IV. Bohatí patricijové pracovali z vnitřních bratrstev, aby dosáhli veřejné politiky v pomoci chudým; později se tyto elity staly součástí opery. Někteří členové byli navíc odvozeni ze Senátu Senátu Bologna. Opera mnohé spojila bratrstva „Charitativní organizace, jako je Ospedale (ubytovny), do větších.[4]
Členství
Vládnoucí elita Bologna ovládal tuto organizaci. Členství bylo převážně mužské; účastnily se jí však i některé ženy. Tito lidé teoreticky využili svou moc a peníze k vytvoření veřejných institucí, aby pomohli zoufalým lidem v Bologni. Nemělo to být tak omezující jako bratrstva, která se zaměřovala na pomoc konkrétním skupinám lidí, jako jsou: padlí šlechtici, ženy nebo sirotci. Místo toho Opera Pia dei Poveri Mendicanti dala peníze a pomoc všem těmto organizacím.[5]
Cíl organizace
Cílem této organizace bylo pomoci chudým prostřednictvím reforem a poskytnout příležitosti pro práci ve společnosti.[6] Poskytovali také životní potřeby jako: jídlo, přístřeší a oblečení těm, kteří si to sami nemohli dovolit.[5]
Význam
Opera Pia dei Poveri Mendicanti nahradila dobročinné spolky.[6] Je to proto, že vládnoucí elity si myslely, že bratrstva nejsou schopna plně poskytnout dostatečnou podporu pro chudé Bologna; charita se tak stala vládní politikou prováděnou vládnoucí elitou.[7] Charita byla primárním zájmem bratrstva protože poskytování pomoci chudým, jako je krmení nebo oděv, bylo katolickou svátostí, a tyto organizace byly katolickými institucemi.[8] Bratrstva si dali za cíl pomoci nešťastným, protože Ježíš Kristus zachránil by duše těch, kteří byli dobročinní, protože by se řídili jeho učením.[9] Charity zahrnoval oblečení a stravování chudých, ubytování sirotků a návštěvu nemocných lidí.
Typy vytvořených organizací
Opera vytvořila sirotčince pro mladé chlapce a dívky. Dívky byly umístěny mimo město, zatímco chlapci bydleli v sirotčincích uvnitř města poblíž míst, kde se učili. Kromě toho byl v roce vytvořen hostel s názvem Ospedale dei Poveri Mendicanti Bologna, ve kterém by zůstali chudí lidé. Zavedli tedy jakési veřejné bydlení. Opera nabídla věna pro ženy, které si nemohly dovolit oženit se, jako například ty, které bydlely v sirotčince.[5]
Problémy a diskuse
Někteří členové mužského pohlaví obvinili ženy z plýtvání penězi na bohatých festivalech a večeřích, které promítly frivolní a okázalý obraz opery.[7] Tento výskyt tedy vylíčil službu jako plýtvání penězi. V důsledku obav ze zneužití peněz Opera odrazila své členy, zejména ženy, od pořádání takových akcí a byla omezena výdaje. Lidé, kteří vládli, byli mužskou vládnoucí elitou a prostřednictvím opery bylo jejich cílem naplnit základní potřeby nemocných a chudých, místo aby pro ně pořádali honosné večírky.[6]
Viz také
Poznámky
- ^ Terpstra (1994), str. 101–120
- ^ Terpstra (2004), str. 19
- ^ Donnelly & Maher (1999), str. 100
- ^ Donnelly & Maher (1999), str. 101
- ^ A b C Terpstra (2004), s. 28–34
- ^ A b C Donnelly & Maher (1999), str. 100–101
- ^ A b Terpstra (2004), s. 19–23
- ^ Pullan (2005), str. 441–443
- ^ Eisenbichler (1991), str. 187
Bibliografie
- Donnelly, John Patrick; Maher, Michael W., eds. (1999). Bratrstva a katolická reforma v Itálii, Francii a Španělsku. Eseje a studie ze šestnáctého století. 44. Kirksville, MO: Truman State University Press. ISBN 9781935503170.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Eisenbichler, Konrad (1991). Překračování hranic: Křesťanská zbožnost a umění v italských středověkých a renesančních bratrstvech. Kalamazoo, MI: Medieval Institute Publications, Western Michigan University. ISBN 9780918720450.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Pullan, Brian S. (2005). „Katolíci, protestanti a chudí v raně novověké Evropě“. Journal of Interdisciplinary History. 35 (3): 441–456. doi:10.1162/0022195052564315.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Terpstra, Nicholas (1994). „Učňovství v sociální péči: od bratrské charity po úlevu od chudoby v raném novověku v Itálii“. Šestnácté století Journal. 25 (1): 101–120. JSTOR 2542555.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
- Terpstra, Nicholas (2004). „Ukazovat chudým dobrý čas: péče o tělo a ducha v boloňských občanských charitách“. Journal of Religious History. 28 (1): 19–34. doi:10.1111 / j.1467-9809.2004.00203.x.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
Další čtení
- Burke, Peter. Kultura a společnost v renesanční Itálii 1420–1540. Londýn: B.T. Batsford Limited, 1972.
- Laven, Peter. Renesanční Itálie 1464–1534. Londýn: B.T. Batsford Limited, 1966.
- Pomata, Giana. "Lék pro chudé v Bologni v 18. a 19. století." Zdravotní péče a špatná úleva v jižní Evropě v 18. a 19. století. Eds. Ole Peter Grell a další. Burlington: Ashgate, 2005. 229–249.
- Symonds, John Addington. Renesance v Itálii: Katolická reakce. Londýn: John Murray, 1897.
- Terpstra, Nicholasi. Laická bratrstva a občanské náboženství v renesanční Bologni. Cambridge, New York: Cambridge University Press, 1995.
- Terpstra, Nicholasi. Opuštěné děti italské renesance: Péče o sirotky ve Florencii a Bologni. Baltimore: Johns Hopkins University Press, 2005.