Noctcaelador - Noctcaelador

Noctcaelador (z latinský nocturnus - noční, caelum - nebe a zbožňovat - zbožňovat[1]) je psychologický konstrukt, zavedený psychologem William E. Kelly v roce 2003 popsat „emocionální připoutanost k adoraci noční obloha ".[1]
Podle Kellyho „je noctcaelador spojován s vyšší otevřeností vůči zkušenostem, vyšetřovacími a uměleckými odbornými zájmy, hledáním senzací, racionálním kognitivním přístupem k řešení problémů a potřebou poznání, sklonem k fantazii, tendencí k hlubokému prohlubování zapojený a pozorný k podnětům zájmu a ochota zvažovat neobvyklé nápady a možnosti “.[1]
Dějiny
V sérii přednášek ve Spojených státech, filozof George Santayana použil vzhled noční oblohy jako příklad toho, co je atraktivní pro lidskou mysl: složitost jemně připravená mezi nepředstavitelnou složitostí a nezajímavou jednoduchostí.[2] Kvůli absenci světelného znečištění ve starověku hvězdy šestého zdánlivá velikost byly viditelnější pouhým okem. Americký filozof Holmes Rolston III postavil vedle sebe starověké estetika noční oblohy a moderní: „Dnes nás téměř pobavilo, jak si starověcí lidé přáli různé souhvězdí tam. V noci už neobdivujeme Orion jako lovec obdivujeme více než ve dne a kupovité mračno jako koš na praní “.[3]
Isaac Asimov v jeho povídce Setmění (1941) popsal první zážitek z noční oblohy popisem zatmění na fiktivní obydlené planetě se šesti slunci.
Viz také
Reference
- ^ A b C Kelly, William E .; Daughtry, Done. „Akademická orientace, akademické výsledky a Noctcaelador: Souvisí zájem o sledování noční oblohy s přístupem studentů k akademickému prostředí?“. Questia. Citováno 10. srpna 2014.
- ^ Barrow, John (2011). Umělecký vesmír se rozšířil. Oxford University Press. ISBN 978-0191615832.
- ^ Holmes Rolston III (2011). „Nebeská estetika: nad našimi hlavami a / nebo v našich hlavách“ (PDF). Colorado State University. p. 5. Archivováno od originál (PDF) dne 12. srpna 2014. Citováno 10. srpna 2014.