Nkosi Ntsikayezwe Sigcau - Nkosi Ntsikayezwe Sigcau

Tento článek má několik problémů. Prosím pomozte vylepši to nebo diskutovat o těchto problémech na internetu diskusní stránka. (Zjistěte, jak a kdy tyto zprávy ze šablony odebrat) The neutralita tohoto článku je sporný. Relevantní diskuse je k dispozici na internetu diskusní stránka. Tuto zprávu prosím neodstraňujte, dokud podmínky jsou splněny. (Listopadu 2014) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) tento článek ne uvést žádný Zdroje. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Nkosi Ntsikayezwe Sigcau“  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Listopadu 2014) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Nkosi Ntsikayezwe Dvacetičlenný Sigcau (1947–1996) byl a Jihoafričan proti-Apartheid aktivista. Byl nejmladším synem Botha Sigcau a bratr Stella Sigcau, a byl otcem obvyklého krále Jongilangy Sigcaua, obvyklého vedoucího domu krále Jongilizwe Sigcaua, princezny Stelly Sigcau II (diplomatky a zakladatelky festivalu kultury a dědictví Pondo) a princezny ZamaFaku Sigcauové. V době své smrti v roce 1996 působil jako člen parlamentu ANC

Reference- Dial Ndima ve své knize The Law of Commoners and Kings: Narratives of a Rural Transkei Magistrate napsal: „Obviněný náčelník Ntsikayezwe Sigcau byl náčelníkem v okrese Ntabankulu. Vládní obvinění proti němu spočívalo v tom, že sympatizoval s tehdy zakázaným Africkým národním kongresem, který navštívil v exilu v Zambii dlouho předtím, než došlo k oficiálním národním jednáním, a to bylo všeobecně známo. „Zákon občanů a králů: příběhy venkovského soudce z Transkei, strana 58“ Podle knihy Mandela's Kinsmen, Jacana Media (ltd), 2014, s. Timothy Gibbs říká „Bylo jasné, že Nkosi Ntsikayezwe byl jedním z mála mladý Mpondo Royals, který byl zapojen do radikálních politických kruhů, dokonce navazujících neformální kontakty s ANC. v roce 1974 se Ntsikayezwe Sigcau stal známým jako jeden z vůdců násilných anti rehabilitačních protestů. p129 „Šéf Ntsikayezwe Sigcau byl převezen do Lusaky za Chrisem Hanim a Vedení ANC. Úředníci apartheidu se zjevně obávali “

Odkazy - z projevu bývalého náměstka prezidenta Phumzila Mlamba Ngcuky, „Datum: 8. 8. 2006 Zdroj: Předsednictví Název: Mlambo-Ngcuka: Připomínka a odhalení kamene Inkosi Ntsikayezwe Sigcau Z projevu předneseného náměstkem prezidenta Phumzile Mlambo- Ngcuka, při 10. vzpomínce a odhalení kamene Inkosi Ntsikayezwe Sigcau, Tabankulu (http://www.polity.org.za/article/mlambongcuka-commemoration-and-unveiling-of-stone-of-inkosi-ntsikayezwe-sigcau-08042006-2006-04-08 )

„Nkosi Ntsikayezwe Sigcau patřil ke Královské vládnoucí linii království Ama Mpondo. I Nkosi Ntsikayezwe Sigcau vystavoval po celý svůj život dědictví, které zanechali jeho předkové, Velcí Pondo Kings, protože vždy odrážel silné vůdčí schopnosti, statečnost a smysl pro identitu. Zavázal se, že bude za každou cenu bojovat za osvobození celé Jižní Afriky. To ho dále zalíbilo jeho lidu, který byl navzdory skutečnosti, že byl králem, také voleným zástupcem svého lidu v Legislativa Eastern Cape od roku 1994 až do své smrti v roce 1996. Svůj život zasvětil zajištění toho, aby byli afričtí lidé osvobozeni od duševního otroctví, chudoby, kolonizace mysli a jakékoli formy útlaku. V něm jsme měli krále, který přijal jak tradiční vedení, stejně jako moderní demokratické principy “

Aktivismus

Sigcau byl velmi hlasitý při formulování svého politického přesvědčení a velmi vzdorný, organizoval některé bojkoty, vybudoval silnou základnu ANC v Transkei a skryl některé politické aktivisty, kteří byli hledáni koloniálními úřady v Mpondolandu, zejména v Ntabankulu, zatčeni mnohokrát za jeho politické přesvědčení. Seznam pokračuje. V roce 2012 si ANC uctilo jeho dědictví a jeho roli v osvobozeneckém boji tím, že se setkalo s jeho usedlostí, královským palácem Lwandlolubomvu, vesnicí Matshona, Ntabankulu, královstvím Mpondo, kde byl položen věnec na jeho hrob. V roce 2014 mu magistrát města Ntabankulu poctil Cenu za roli v osvobozeneckém boji. Posmrtně byl také oceněn během festivalu kultury a dědictví Pondo první cenou krále Faku za jeho statečnost a oběti, které přinesl během boje za osvobození a za příspěvek při budování udržitelného jihoafrického národa.

Sigcau byl velmi vášnivý Mpondo kultura, historie a dědictví, jako byl se svobodou všech Jihoafričanů od všech forem útlaku. Rovněž se zajímal o mládež, vzdělání, sport a rozvoj venkova. Ve snaze podpořit vzdělávání dal pozemek, aby byla postavena škola. Škola byla postavena a pojmenována Ntsikayezwe Senior Secondary School. Byl velmi znepokojen vývojovými, sociálními výzvami a vysokou úrovní chudoby v Jižní Africe. Věřil v jednotu v rozmanitost kultur a ve sdílení našich krásných afrických kultur se zbytkem světa. Silně se cítil proti kolonizaci mysli a duševnímu otroctví. Věřil v koncept Ubuntu. Festival kultury a dědictví POndo byl zahájen v roce 2006 během jeho vzpomínky a také k uctění jeho odkazu.