Nicolas Roland - Nicolas Roland

Blahoslavený Nicolas Roland
Nicolas Roland.jpg
Oficiální portrét Nicolase Rolanda z Livre du Choeur Hannesse, 1888
Kněz a zakladatel
narozený8. prosince 1642
Baslieux-les-Reims, Šampaňské, Francouzské království
Zemřel27.dubna 1678
Remeš, Champagne, Francouzské království
Uctíván vŘímskokatolický kostel
(Diecéze v Remeši and Sisters of the Holy Child Jesus)
Blahořečen16. října 1994 od Papež Jan Pavel II
Hlavní, důležitý svatyněKatedrála v Remeši,
Remeš, Marne, Francie
Hody27. dubna

Nicolas Roland (8. prosince 1642 - 27. dubna 1678) byl francouzský kněz, kánon a pedagog. Byl přítelem, současným a duchovním ředitelem Svatý Jan Křtitel de La Salle.

Životopis

Dětství a raná léta

Nicolas Roland se narodil v městečku Baslieux-les-Reims ve starověké provincii Šampaňské,[1] 9 kilometrů od Remeš, syn Jean-Baptist Roland (1611–1673), komisař pro války a starý obchodník s látkami. Jeho kmotrem, 23. července 1643, byl jeho strýc Matthieu Beuvelet.

V roce 1650 nastoupil na jezuitskou školu v Remeš, u kostela sv. Maurice, kde projevuje aktivní inteligenci a přání stát se kněz. V roce 1653 získal tonzuru od biskup Pouy v opatství Saint Pierre les Dames. Po dokončení předběžných studií cestoval po okolí Francie na chvíli. Obzvláště obtížná plavba po moři přiměla Rolanda, aby se vrátil a dokončil studium.

Mladý student se přestěhoval do Paříž v roce 1660 pokračoval ve studiu filozofie a teologie a zůstal na vysoké škole v Bons Amis. Vstoupil do několika zbožných sdružení, jako je „Sdružení přátel“ jezuita Jean Bagot a jeden z Vincent de Paul. Dokonce uvažoval o vstupu k jezuitům. Rovněž se na nějaký čas docela zajímal o práci misionářů a uvažoval o tom, že půjde Siam po ukončení doktorátu z teologie. Dostal dobře vybavenou kanonii v Katedrála v Remeši, než byl vysvěcen na jáhna a byl vysoce pokládán za kazatele, ale uvědomil si, že jeho elegantní styl zasáhl několik věřících. V roce 1664 obdržel diakonát a 3. března 1665 byl vysvěcen na kněze.[2]

Apoštolský život

V roce 1666 opouští dům svých rodičů a přestěhuje se do domu na Barbâtre Street v Remeši, kde začíná život v chudobě věnovaný charitě. Navázal kontakty s Svatý Nicolas-du-Chardonnet seminář, kde pracoval jeho strýc, a tam je vystaven myšlenkám Adriana Bourdoise, Jean-Jacques Olier a hnutí za obnovu francouzského duchovenstva. Ze všech jeho apoštolských aktivit je vzdělání činností, kterou mladý kánon nejvíce přitahuje, zejména poté, co v roce 1668 vyšel „Zákazy“ Charlesa Démie, raného zastánce škol pro chudé.[3]

Několik měsíců také žije v kostele Saint-Amand v Rouen pod schodištěm v úplné chudobě, podle učení Antoina de la Haye. v Rouen potkává ještě dalšího duchovního zapáleného pro vzdělávání pro chudé, Částečka Otec Nicolas Barre, kteří do města přijeli v roce 1659. Barre zorganizoval skupinu mužů a žen, kteří pracovali ve svobodných školách v několika čtvrtích města. Roland se vrátil do Remeše s úmyslem zahájit tam podobné projekty.[2]

15. října 1670 mu byl svěřen remešský sirotčinec založený Marií Varletovou, který jej postupně proměnil ve skutečnou školu. Požádal o. Barre poslat dva učitele z Sestry prozřetelnosti pomoci. 27. prosince 1670 dorazili učitelé Francoise Duval a Anne Le Coeur.[2] Roland s nimi později našel Kongregaci Sestry svatého dítěte Ježíše, věnovaná výchově chudých a opuštěných dívek.

La Salle

V roce 1672 potkal mladého kánona, John Baptist de la Salle, a na nějaký čas se stane jeho duchovním poradcem. Zůstávají v kontaktu, zatímco La Salle studuje na semináři Saint-Sulpice v Paříži. Roland ovlivňuje La Salle, aby se naučil druh duchovního odstupu, který později prokáže při založení zakladatele Institut bratří křesťanských škol.[4]

Sestry svatého dítěte Ježíše

Po smrti svého otce v roce 1673 se Roland více zapojil do podpory rostoucí komunity „Sester Svatého dítěte Ježíše“. Rovněž se stará o některé sousedské školy a sirotčinec. 13. července otevírá první školu sester. Dělá to na vlastní náklady. Cítí sebevědomí ve výuce dívek, ale neví, jak postupovat jako u chlapců, snaží se zapojit De La Salle do mužského učení, jakkoli neúspěšně.

V roce 1675 obdržel schválení od arcibiskupaCharles Maurice Le Tellier ohledně formování řádu sester. Oficiálně se jmenují „Sestry svatého dítěte Ježíše „Kvůli jejich oddanosti úctě k Carmelo de Beaune, jejich oblíbenému místu pro peregrinaci. Popisuje mnoho duchovních děl a vydává manifest „Oznámení pro obyčejné lidi“. Jedno z oznámení pro sestry zní:

Posvátný oheň musí sestry obejmout, přiměje je rozněcovat ostatní a především učitele, studenty a všechny lidi, s nimiž přicházejí do styku. Tímto způsobem svým příkladem a povznášejícími slovy budou činit dobro podle přání božské prozřetelnosti „S tímto ohněm budou milovat svého bližního, Bůh si nepřeje rozdělit milodary, s nimiž ho milujeme, musíme dát toto celé stejně lidstvu. Na tomto principu musíme podporovat výuku dívek ve školách, aniž bychom rozlišovali mezi jejich lidskými a přírodními vlastnostmi.[5]

Následující rok dává veškerý svůj majetek, aby upevnil mladý sbor, a také znásobuje své činnosti ve prospěch potřebných. Trpí určitými nedorozuměními s katedratickou radou a církevními úřady. Také podniká několik cest do Paříže, kde hledá civilní uznání své komunity, ale tento proces je zpožděn.

Během měsíců března a dubna 1678 se účastní velké predikce a apoštolské kampaně, které pomáhají kněží oratoře. 30. března s velkou radostí pomáhá první mši svého jmenovaného Svatý Jan Křtitel de La Salle. Povzbuzuje De La Salle, aby vyměnil své sinecure za malou farnost, ale arcibiskup se staví proti tomu a záležitost zůstává nevyřešená.

Nemoc, smrt a dědictví

Západní fasáda v katedrále v Remeši.

19. dubna 1678 musel kvůli silné bolesti hlavy zůstat v posteli. 23. téhož měsíce redigoval své svědectví a příkaz dokončit ústav ponechal na svatého Jana Křtitele de La Salle a Nicolase Rogiera. 27. pokojně zemřel v Remeš a byl pohřben 29. dubna v kapli sester. Bylo mu pouhých 36 let, a přesto zanechal po sobě obrovský apoštolský projekt, i když měl jen 20 sester, blázinec a čtyři školy.

Svatý Jan Křtitel de La Salle poté pokračoval v schvalování jeho práce a později pokračoval v jeho šlépějích a zakládal sbor Institut bratří křesťanských škol za lidské a křesťanské vzdělání pro chudé.

Nicolas Roland byl požehnán Řím podle Papež Jan Pavel II dne 16. října 1994 spolu s Josefina Vannini, Alberto Hurtado Cruchaga, Petra de San Jose Perez Florido a Maria Rafols jako předběžný krok ke kanonizaci. Jeho ostatky nyní spočívají v kryptě v katedrále v Remeši.

Spisy

  • „Krátké pojednání o ctnostech, které jsou nezbytné pro sestry dítěte Ježíše“, Traité Petit, traité des vertus les plus nécessaires aux sœurs, qu'on a trouvé écrit de la main de M. le Théologal, où il exprime ses sentiment sur la Communauté ve francouzštině.
  • „Poradit obyčejným lidem“, Avis donnés par feu Monsieur Nicolas Roland, Théologal de Reims, francouzsky francouzsky „la vodite des personnes régulières“.
  • „Konference o dokonalosti“, Premiere Conférence faite par le sieur Théologal à la Communauté du Saint Enfant-Jésus, sur ces paroles: «soyez parfaits, comme votre Père Céleste est parfait» ve francouzštině.
  • „Památník arcibiskupovi v Remeši“, Mémoires sur la Vie de Monsieur Nicolas Roland, prêtre, Chanoine Théologal de l’Église de Reims a Fondateur de la Communauté du Saint-Enfant-Jésus ve francouzštině.
  • Korespondence: Recueil des Lettres écrites par la main de Monsieur Nicolas Roland, Théologal, à plusieurs de ses pénitentes ve francouzštině.

Rolandova pedagogika

Rolandova pedagogika má hodně společného s jeho vlastním životem: pokorným, jednoduchým, přirozeným, ale také ambiciózním a kompromitujícím, dokonce podmanivým a nakažlivým:

  • Je to špičková pedagogika pro průkopnická díla populární výchovy.
  • Asketický a mystický najednou řekl, že život člověka je skvělý, pokud je chápán jako boj a odevzdání se božské službě.
  • Nejcennější z jeho postoje bylo jeho svědectví a vášeň. Rysy, které byly v jejich mistrovských dílech považovány za nenahraditelné vzdělávací hodnoty. Spolu s nimi zdobil křesťanskou školu pro dívky, kterou navrhl, a snadné nápady pro jejich učitele, kteří nabízejí obětavé a velkorysé lidi seskupené s úsilím a důvěrou v Boha.

Nicolas Roland je jedním z učitelů, kteří v 17. století umožnili šíření populárních škol, předchůdce vedle Saint Pierre Fourier a Charlese Demia z později rozšířených populárních škol z církve, zejména v díle Jana Křtitele De La Salle.

Reference

  1. ^ Aroz 1972, str. 53.
  2. ^ A b C "Bl. Nicolas Roland", L'Osservatore Romano, 1994
  3. ^ Hanesse 1888.
  4. ^ Aroz 1995.
  5. ^ Ctnosti nezbytné pro sestry, č. 5

Bibliografie

  • Aroz, L.M. (1972). Nicolas Roland, Jean-Baptiste de La Salle et les Sœurs de l'Enfant-Jésus de Reims. Cahiers lasalliens. 38. Remeš.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Aroz, L.M. (1995). Nástupnictví Nicolase Rolanda, chanoine théologal de l'église Notre-Dame de Reims. Cahiers lasalliens. 53. Paříž.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Hanesse, A. (1888). Vie de Nicolas Roland. Remeš.CS1 maint: ref = harv (odkaz)
  • Bernoville, G., Unprécurseur de saint Jean-Baptiste de La Salle: Nicolás Roland, fondateur de la Congrégation du Saint Enfant Jésus de Reims, Paříž, 1950.
  • Goy, J. La vie de Nicolas Roland, Remeš, 1993
  • Chico, P. Nicolás Roland en Fundadores de órdenes religiosas de la enseñanza, Valladolid, 2000.
  • GALLEGO, S. San Juan Bautista de La Salle: vida y pensamiento, BAC, Madrid, 1986 ISBN  84-220-1232-4
  • CAMPOS, M., SAUVAGE, M., Juan Bautista de La Salle: Anunciar el evangelio a los pobres, Bruño, Lima, 1977.
  • BÉDEL, H., Orígenes 1651-1726„Estudios Lasalianos č. 5, Řím, 1998