Nová doba (politika) - New Times (politics)

Nová doba bylo intelektuální hnutí mezi levičáci v Velká Británie na konci 80. let. Byl zaměřen na Eurokomunista frakce Komunistická strana Velké Británie (CPGB) a většina intelektuálních základů hnutí byla uvedena v oficiálním teoretickém časopise druhé strany, Marxismus dnes.

Dějiny

Pozadí

Po sovětských invazích do Maďarska v roce 1956, a zejména v Československu v roce 1968, začalo mnoho západních komunistů zpochybňovat svou věrnost Sovětskému svazu. Někteří rozčarovaní komunisté se otočili k vlevo, odjet a připojil se Trockista večírky. Ostatní v čele s Enrico Berlinguer je Italská komunistická strana (PCI), zůstali v komunistických stranách a vyvinuli vlastní kritiku. To by v zásadě vedlo k rozšířené verzi „lidová fronta „politika 30. let, kdy se řada KS pokoušela poďakovat stávajícímu politickému establishmentu. Hnutí začalo být známé jako Eurokomunismus.

Eurokomunismus v Británii

Zatímco eurokomunistickým frakcím ve francouzských a italských komunistických stranách se docela úspěšně podařilo prosadit svou agendu na stranické platformy, v jiných zemích to nebylo tak jednoduché. Zejména v Británii se od 70. let 20. století vedly hořké boje. Strana se rozdělila na „eura“ a „tankičky "(tak se volalo po podpoře sovětských intervencí v Východní blok zemí).

Hlavním převratem pro euro bylo získání kontroly nad ním Marxismus dnes. Martin Jacques redaktorem se stal v roce 1977 a začal publikovat články převážně významných eurokomunistů. Poslední dobou,[1] cituje Eric Hobsbawm článek z roku 1978 „Přední pochod práce zastaven?“ [2] jako bod obratu. Na počátku 80. let se začala objevovat myšlenka Nového Času. Po boku Jacques, Stuart Hall byl velmi vlivný. Články byly publikovány v MT zpochybňování opozice levice vůči konzumu, zaměření na materiální výrobu a průmyslovou dělnickou třídu a přístup k ní Margaret thatcherová. Termín "Thatcherismus „lze do značné míry připsat práci Halla v MT, kde tvrdil, že není „jen další“ Tory.

V roce 1988 byl Nový čas opožděně pojmenován v říjnovém čísle MT.[3] Vyhlásilo to speciální vydání „Masová výroba, masový spotřebitel, velké město, stát velkého bratra, rozlehlé sídliště a národní stát jsou na ústupu: flexibilita, rozmanitost, diferenciace, mobilita, komunikace, decentralizace a internacionalizace jsou na prvním místě. proces transformace našich vlastních identit, našeho pocitu sebe sama, našich vlastních subjektivit. Jsme v přechodu do nové éry. “ Hnutí nyní dosáhlo svého vrcholu s obrovským vlivem na Neila Kinnocka a později přeorientování Tonyho Blaira na Dělnická strana.

Teorie

Hlavním základem Nového Času je, jak název napovídá, myšlenka, že 80. a 90. léta představují významný zlom oproti předchozí historii. Přechod od Fordismus na Postdismismus je klíčovým faktorem, protože pracovníci v západních zemích již nejsou koncentrováni na velkých pracovištích, ale jsou široce zaměstnáni ve službách a ve veřejném sektoru; modrý límec pracovní místa jsou nahrazena bílý límeček ty; a spotřeba je demokratizována v mnohem větší míře než dříve.

Jiné věci jsou považovány za radikálně nové. Například thatcherismus není považován za pouhý vývoj předchozí konzervativní politiky, ale za radikální odklon. Jacques v úvodu speciálu MT píše, že „v srdci thatcherismu byl jeho smysl pro Nový čas, pro život v nové éře ... pravice zahlédla budoucnost a běžela s ní.“ Nová doba vyžaduje novou politiku a Thatcher je první, kdo si to uvědomil.

Z hlediska konkrétních politických pozic se prostředí NT výrazně nelišilo od širší eurokomunistické scény. NT neviděla jejich roli jako informování komunistického kádru natolik, aby ovlivňovala širší levici, zejména labouristy a Liberálové. Obhajovali široké koalice utlačovaných skupin a nastartovali éru „politika identity '. (Většina z Hallovy následné práce se skutečně týkala otázek identity.) NT zapudil projekt zrušení kapitalismu a přičítal selhání bolševismu „dobrovolnosti“. NT se místo toho držela rozhodně reformního projektu: levice by se měla přizpůsobovat světu, místo aby se ho snažila změnit.

Během Marxismus dnes diskuse, Sivanandan zveřejnil kritiku v Závod a třída ve kterém tvrdil, že třídní boj je pro kapitalismus stále ústřední. Začíná to:

"Nový čas je podvod, padělek, humbug. Vyvrací thatcheritské hodnoty jako socialistické, podtrhuje trh s thatcherity s předstíranou politikou volby, vybavuje thatcheritského jedince progresivním konzumem, dělá ze spotřeby věci politiky." "[4]

Dědictví

Mnoho intelektuálů Nového Času pomohlo reorganizovat labouristickou stranu. Hobsbawm byl poradcem Neil Kinnock, tak jako Martin Konvice později bylo Tony Blair. Mnoho z Blairova vnitřního kruhu byli bývalí komunisté školy Euro / NT. Zatímco ti intelektuálové, kteří se stále identifikují se školou Nového Času, jsou často velmi kritičtí k Blairově údajné nadměrné identifikaci s thatcheritskou politikou.[5][6]

The Demokratická levice pohyb nastaven MT absolventi v 90. letech vydávali časopis zvaný také Nová doba. Toto zastavení publikace v roce 2000.

Viz také

Reference

  1. ^ Marxismus dnes: úvod Martin Jacques (Květen 2006)
  2. ^ Eric Hobsbawm, „Přední pochod práce zastaven“, Marxismus dnes (Září 1988)
  3. ^ Marxismus dnes: zvláštní vydání Nového Času (Říjen 1988)
  4. ^ A. Sivanandan „Vše, co se taví ve vzduchu, je pevné: hokum Nového Času“, Závod a třída (sv. 31, č. 3, leden 1989) je přetištěno kompletní na Web Verso, 13. července 2017 a je také na Sivanandan, A (1990). Komunity odporu: spisy o boji černochů za socialismus. Londýn: Verso. str. 19ff. ISBN  9780860915140.
  5. ^ Martin Jacques, „Je dobré se vrátit,” Marxismus dnesZvláštní vydání (listopad / prosinec 1998).
  6. ^ Tristram Hunt, Muž extrémního století: Rozhovor s Ericem Hobsbawmem, Pozorovatel (22. září 2002).