Nový reformovaný pravoslavný řád Zlatého úsvitu - New Reformed Orthodox Order of the Golden Dawn

The Nový reformovaný pravoslavný řád Zlatého úsvitu (zkráceně NROOGD, běžně vyslovováno „nuh-roog'd ") je a Wiccan tradice založena v roce 1967. Navzdory svému názvu má s originálem málo nebo nemá nic společného Hermetický řád Zlatého úsvitu.

Dějiny

Tradice řemesel NROOGD vznikla v roce 1967 se skupinou přátel (včetně e.l.f. Silverlocke, Glen Turner, Judy Greenwood a Aidan Kelly ). Elf. Silverlocke chodil do třídy na San Francisco State College, což jí dalo za úkol vytvořit a vést rituál. Přišla s nápadem znovu vytvořit čarodějnický Sabbath s využitím publikovaných zdrojů z Robert Graves, Margaret Murrayová a Gerald Gardner, byl složen rituál, který od té doby slouží jako základ praxe NROOGD. Poté, co opakované výkony tohoto rituálu přinesly výsledky při mnoha příležitostech, bylo rozhodnuto vytvořit skupinovou identitu a trénovat ostatní v jejím výkonu.[1]

Název Nový reformovaný ortodoxní řád Zlatého úsvitu vznikl, protože se jednalo o zcela novou tradici, byl ortodoxní, protože jeho víra vzala od starověku, a byl to magický řád, stejně jako hermetický řád zlatého úsvitu. Považovali se v jistém smyslu za duchovní a magické nástupce Zlatý úsvit.[2] Bonewits považuje NROOGD za klíčovou (a pravděpodobně první) „kalifornskou eklektickou“ wiccanskou tradici, která se blíží „liberálnímu / heterodoxnímu“ konci jeho wiccanského spektra „ortodoxie / heterodoxy“.[3]

Mateřský kruh NROOGD odkryl coveny dcery a vnučky, které sledují nepřerušenou linii zasvěcení a sdílejí společnou liturgii.

Praxe

Tajemství jsou autonomní a rozpoznávají zasvěcené toho druhého. Tradice uctívá trojí bohyni a různé formy boha odvozené ze starověké řecké a britské mytologie.

Covenové esbaty se obvykle konají skyclad, (Některé coveny se rozhodly pracovat v rouchu.) A zaměřily se na působení etické magie a oslavu božství každého účastníka.

V roce 1976 byl řídící orgán NROOGD nazvaný Rada červených kordů rozpuštěn a bylo přijato konsenzuální rozhodnutí označit Řád za tradici.[4] Od té doby se tyto skupiny, které sledují své iniciační linie zpět k členovi původní skupiny a které sdílejí určité formy liturgie, považují za součást tradice NROOGD.

Jádro rituálu NROOGD je tvořeno poezií a kouzly a začíná lineárním tancem ve formě spirály dovnitř a potom ven, představující smrt a znovuzrození. Ve středu veřejné tváře Tradice je oslava slunečního cyklu, jak ji veřejnost pozoruje Sabbati.

Veřejný rituál NROOGD je často známý pro obzvláště poetický styl zaklínání, vzývání Pána a Paní (v jejím trojím aspektu) a použití Spirálového tance. Někteří označili NROOGD za „bardickou“ tradici kvůli silnému důrazu na poetický výraz a sílu slov a písní.

Zpočátku rituální představení vyžadovalo tři kněžky a jednoho kněze, ale nyní je tato forma obvykle vyhrazena pro velké veřejné rituály; schůzky menších covenů obvykle vyžadují pouze jedno z každého. Ačkoli se magická díla liší formou i obsahem, často obsahují kouzla a jednoduchý verš. Mohou být také provedeny mýtické úpravy odpovídající potřebné transformaci.

NROOGD pokračuje v pořádání velkých veřejných rituálních oslav u každého z osmi Sabbati ve prospěch většího Pohanský komunita a konají se pravidelná setkání oblastních covens, aby se rozhodlo o odpovědnosti pro příští rok.

Esbaty v NROOGD se coveny obvykle zaměřují na působení magie nebo na oslavu božství každého účastníka, rozpoznávají a vítají sílu obvykle trojnásobné bohyně a boha. Magická díla se liší formou i obsahem, ale často zahrnují kouzla a jednoduchou poezii. Tradice velmi podporuje poetické rituální psaní. Mohou být také provedeny mýtické úpravy odpovídající potřebné transformaci.

Sdílení jídla a pití (nazývané svátek lásky) obvykle završuje agendu, protože všichni se připravují na to, aby se znovu dostali do své každodenní reality. Bohové, polobozi nebo jiní duchové v každém z hlavních směrů slouží jako strážci kruhu a prvků a pro každou smlouvu se obvykle liší. Jména bohů bývají pro každou skupinu idiosynkratická a některé coveny je dnes utajují.

Na konci 80. a 90. let rozšířili mladší členové zděděnou liturgii psaním nové poezie a písní pro nové rituály. V tradici to pokračuje i dnes. NROOGD podporuje tvůrčí vyjádření a tyto nové spisy slouží k udržení tradice naživu.

NROOGD covens v Oblast zálivu San Francisco spolupracovat při veřejné (rouchové) rituální oslavě většiny sabatů ve prospěch většího Pohanský společenství. Často na podzim NROOGD vydává u moře rituál inspirovaný a připomínající Velkého Eleusinian Mysteries z Řecké svět.[5]

Zeměpis

Členové NROOGD covens jsou primárně založeni na Oblast zálivu San Francisco, přesto se praktici nacházejí v celém státě Kalifornie, na jihozápadě, na severozápadě Pacifiku, na východním pobřeží, v Kanadě a Velké Británii. Neexistuje ani ústřední orgán, ani mluvčí této tradice.

Morální zákoník

Zákony NROOGD řemesla:[6]

  • Pokud to nikomu neublíží, udělejte, co chcete.
  • Nesmíte měnit život / karmu někoho jiného bez jeho souhlasu.
  • Vyřešte problém, nic víc, nic méně.
  • Svým bratrům a sestrám v Řemesle musíte pomáhat, jak nejlépe můžete.
  • Pokud strčíte ruku do plamene, popálíte se.

Poznámky pod čarou

  1. ^ Adler 1986, s. 162–165.
  2. ^ Adler 1986, str. 162.
  3. ^ Bonewits 1970.
  4. ^ Adler 1986, str. 163.
  5. ^ Adler 1986, str. 423.
  6. ^ Adler 1986, str. 105.

Reference

  • Adler, M. (1986). Draw Down the Moon: Witches, Druids, Goddess-ctitelé a další pohané v dnešní Americe. Arkana Book: Religion, women studies (Revised and Expanded ed.). Maják Press. ISBN  978-0-8070-3253-4.
  • Bonewits, Isaac (1970). Skutečná magie.
  • Popis tradice hlasu čarodějnic NROOGD

externí odkazy