Noví Izraelité - New Israelites - Wikipedia

The Noví Izraelité byla radikální sekta založená Nathaniel Wood v Vermont v 90. letech 20. století. Wood prohlásil, že jeho následovníci jsou „moderní Izraelité“, a skupina praktikovala přísný dietní kodex, jak chápali v pokynech Mojžíšův zákon. Jako nejradikálnější sekty skupina projevovala duchovní dary a dělala proroctví. V jednom okamžiku skupina začala stavět chrám, ačkoli projekt byl nakonec opuštěn.

Dějiny

Nathaniel Wood zformoval Nové Izraelity v Middletown, Rutland County, Vermont na konci 90. let 20. století. Původně a Kongregacionalista „Wood byl exkomunikován v roce 1789, poté začal kázat na malé schůzky, jejichž účastníky byly většinou rodina a příbuzní. Sekta mohla být ovlivněna Novými separatisty z Norwiche, kteří věřili v perfekcionistický nesmrtelnost a duchovní manželství a kázání reverenda Joela Benedikta, který učil, že hebrejština je andělský jazyk.[1]

Sekta si vyžádala doslovný původ z Deset ztracených kmenů z Izrael a cvičili věštění a mnohoženství.[2] Poté, co se k sektě přidalo a padělatel a věštec pokladů s názvem "Winchell" (pravděpodobně Justus Winchell[3]) na jaře nebo počátkem léta roku 1800 začali noví Izraelité proutkaření hledat zakopaný poklad Middletown a Rutland, Vermont. Rovněž se pustili do stavby chrámu. Skupina zaměstnávala věštecká tyč pro oba hledání pokladu a další formy zjevení. Bylo podezření, že tyto snahy maskují a padělání úkon. Wood předpověděl příchod „Zničujícího anděla“ dne 14. ledna 1802, který by svrhl rány a zemětřesení na „pohany“.

Dne 14. Ledna 1802, v den, kdy Wood řekl, že bude začátkem Apokalypsa, jak se sekta shromáždila, aby počkala na příchod „ničícího anděla“, místní byli tak znepokojeni, že v dotyčnou noc milice byl povolán. Milice poté vystřelila ze svých zbraní, aby rozptýlila toto „bratrství Rodsmenů“.[4] Tato událost byla následně známá jako „Scrape dřeva“. Po Wood Scrape se Wood a jeho rodina přestěhovali do Ellisburg, New York a sekta vyhynula.

Možná souvislost s mormonismem

Členové Nových Izraelitů to možná zahrnovali Joseph Smith, Sr. otec otce Mormonský prorok a William Cowdery, otec Kniha Mormonova svědek Oliver Cowdery. Nejlepší případ existuje pro propojení rodiny Cowdery, protože je známo, že na počátku 19. století žili poblíž lesa a později se zúčastnili Kongregacionalistická církev v Poultney, Vermont po škrábání dřeva. Oliver Cowdery, který se nenarodil v době škrábání dřeva, byl později známý jako dowser, a byl druhým nejvýše postaveným časným vůdcem Hnutí Svatých posledních dnů, vedle Josepha Smitha, svědkové z Vermontu spojili Williama Cowderyho se sektou, než tito svědci mohli ze zpráv v médiích vědět, že jeho syn Oliver byl dowser.[5]

Řekli to obyvatelé Vermontu, kteří byli dotazováni místním historikem Joseph Smith, Sr. byl také součástí Nových Izraelitů a byl jedním z jeho „předních prutů“.[6] Neexistuje však historická shoda spojující Smitha s novými Izraelity kvůli obtížnosti umístění Josepha Smitha st Rutland County, Vermont během tohoto časového období. Přestože obyvatelé říkali, že v něm žil Poultney, Vermont "v době hnutí Wood zde",[7] neexistují žádné další záznamy umisťující Smitha blíže než 50 mil daleko. Na druhou stranu by Smithova angažovanost v Nových Izraelitech byla v souladu s jeho vazbami na kongregacionalismus a jeho údajné přiznání v roce 1837, že vstoupil do oboru kopání peněz „před více než třiceti lety“.[8]

Poznámky

  1. ^ Brooke 1994, str. 57–8.
  2. ^ Quinn 1998, s. 121–24, 449; Brooke 1994, str. 57, 133–34; Vogel 2004, str. 617–20.
  3. ^ Quinn tvrdí, že zmiňovaným Winchellem je Justus Winchell, nar. 1755. (Quinn 1998, str. 124). Další možností by mohl být jeho bratranec Nathaniel Winchell.
  4. ^ (Quinn 1998 121, 449; Brooke 1994, str. 57, 133–34; Vogel 2004, str. 617–20.
  5. ^ Quinn 1998, s. 25–26; Brooke 1994, str. 133
  6. ^ Quinn 1998, s. 35–36; Brooke 1994, s. 133.
  7. ^ Quinn 1998, s. 25–26; Brooke 1994, str. 133.
  8. ^ Brooke 1994, str. 133, 39. James C. Brewster tvrdil, že v roce 1837 se Smith, starší, chlubil tím, že „vím víc o kopání peněz než kdokoli z této generace, protože podnikám již více než třicet let!“

Reference

  • Brooke, John L. (1994), The Refiner's Fire: The Making of Mormon Cosmology, 1644–1844, Cambridge: Cambridge University Press.
  • Frisbie, Barnes (1867), Dějiny Middletownu, Vermontu ve třech rozpravách, předneseny před občany tohoto města, Tuttle & Co., OCLC  2390832.
  • Quinn, D. Michael (1998), Raný mormonismus a pohled na kouzelný svět (2. vyd.), Salt Lake City: Podpisové knihy, ISBN  1-56085-089-2.
  • Vogel, Dan (2004), Joseph Smith: Stvoření proroka, Salt Lake City, UT: Podpisové knihy, ISBN  1-56085-179-1.