Nelson H. H. Graburn - Nelson H. H. Graburn

Nelson H. H. Graburn
narozený25. listopadu 1936[1]
Londýn, Spojené Království
Národnostbritský
obsazeníProfesor
Aktivní roky1950 - současnost
Známý jakoKanadská inuitská sociální a kulturní antropologie, příbuzenství, umění, cestovní ruch, Japonsko
Akademické pozadí
VzděláváníB.A. Přírodní vědy a sociální antropologie, Clare College (1958)
Antropologie, McGill University (1960)
Ph.D. Antropologie University of Chicago (1963)
Alma materUniversity of Chicago
TezeTerminologie příbuznosti Taqagmiut Eskimo  (1963[1])
Doktorský poradceDavid M. Schneider[2]
VlivyWilliam E. Willmott[2]
Akademická práce
DisciplínaSociokulturní antropologie
InstituceKanadská Arktida, Japonsko
Pozoruhodné práceEtnické turistické umění: kulturní projevy čtvrtého světa (1987)
OvlivněnoMari Lyn Salvador[3]

Nelson H. H. Graburn, je emeritním profesorem v sociokulturní antropologii na University of California, Berkeley.

Vzdělávání

Graburn studoval v letech 1950–1955 na King's School v Canterbury. Získal titul B.A. v přírodních vědách a sociální antropologii na Clare College v roce 1958 a magisterský titul v oboru antropologie na McGill University v Montrealu v roce 1960. Dokončil doktorát v antropologii na univerzitě v Chicagu v roce 1963.[4] Jeho doktorský výzkum byl částečně založen na výzkumu Severního koordinačního a výzkumného centra.[5]

Kariéra

Graburn začal učit v Berkeley v roce 1964. Navštívil schůzky v několika národních muzeích po celém světě, včetně Národní muzeum civilizace v Ottawa, Kanada Le Center des Hautes Etudes Touristiques, Aix-en-Provence, Národní etnologické muzeum (Minpaku) v Osace, Výzkumné centrum pro korejská studia, Kyushu National University, Fukuoka, Mezinárodní institut pro kulturu, cestovní ruch a rozvoj, Londýnská metropolitní univerzita , Federální univerzita v Rio Grande do Sul, Porto Alegre, Brazílie a přednášel na dvaceti čtyřech čínských univerzitách. V současné době je emeritním profesorem sociokulturní antropologie na University of California, Berkeley.[6]

Mezi jeho oblasti výzkumu patří „sociální a kulturní antropologie, příbuzenství, umění, cestovní ruch, Japonsko, cirkumpolární, Čína, dědictví a Inuité“.[7]

Inuit

Graburnův Ph.D. byl založen na materiálech shromážděných v roce 1959 v Inuit vesnička z Salluit, pak známý jako, Sugluk, v Quebecu, Kanada, na Sugluk Inlet poblíž Hudsonův průliv. Měl stipendia z McGill-Carnegie Arctic Institute a Rada Kanady. Příští rok strávil tři měsíce v Kimmirut, pak známý jako Lake Harbour, Baffinův ostrov pokračovat ve výzkumu s Inuity. Údaje z terénní práce Sugluka byly základem pro jeho MA. Údaje z obou exkurzí byly také předloženy jako zprávy v letech 1960 a 1963 kanadské vládě v rámci nově vytvořeného Severního koordinačního a výzkumného střediska.[2]:ii Jeho disertační práce, “Taqagmiut Eskimo Kinship Terminology “(1963) byl reprodukován jako příspěvek ke znalostem severu a znovu publikován Ministerstvo pro indické a severní záležitosti, Kanada (INAC) v kanadské Ottawě v roce 1964.[2] Tyto zprávy byly citovány v „Historie komunitních dějin komise Qikiqtani 1950–1975“.[8]

V 60. letech měl hostující schůzku s Národní muzeum civilizace v Ottawa, Kanada. Jedna z jeho prvních knih byla Eskymáci bez Iglú který byl vydán v roce 1969.[9]

Počátkem roku 2000 se zaměřil na výzkum současného inuitského umění, které zahrnovalo umělce „městských inuitů“. Graburn spolupracoval s Avataq v Nunaviku, kulturní organizaci Inuitů. Pracoval také s inuitskými institucemi v Iqaluit, Nunavut „o aspektech zachování a autonomie kultury“.[6]

Japonsko

V roce 1974 zahájil Graburn svůj etnografický výzkum v Japonsku. Má hostující schůzku s Národním etnologickým muzeem v Minpaku Osaka. Spolupracoval na publikaci z roku 2007 s názvem Multikulturalismus v Novém Japonsku: Překračování hranic uvnitř.[10] Japonská studia označil za „cenný přírůstek k rostoucí literatuře o japonském multikulturalismu, který zpochybnil dlouhodobou homogenní japonskou tezi“.[11]

Vybrané publikace

Mezi jeho nejcitovanější díla patří publikace z roku 1977, Cestovní ruch: posvátná cesta[12] a jeho kniha z roku 1976 s názvem Etnické turistické umění: kulturní projevy čtvrtého světa.[13] Graburnův koncept „cestovního ruchu jako„ posvátné cesty “-„ strukturálně nezbytného, ​​rituálního “přestávky od rutiny, během níž je pro turistu tabu pracovat“ - přispěl k nové oblasti antropologie cestovního ruchu, která se objevila v 70. letech .[14]:3

v Etnické turistické umění„Graburn ... usiloval o poskytnutí„ ucelenějšího rámce pro hodnocení nejen umění a řemeslníků, ale možná ještě důležitější je zvláštní etnoestetický kontext, ve kterém se tvůrci i spotřebitelé navzájem hodnotí. “[15]

Reference

  1. ^ A b Graburn, Nelson H. H. (18. listopadu 1963). Terminologie příbuznosti Taqagmiut Eskimo (Teze). University of Chicago. ProQuest  302115230.
  2. ^ A b C d Graburn, Nelson H. H. (leden 1964). Terminologie příbuznosti Taqagmiut Eskimo (PDF) (Teze). Ottawa, Ontario: Department of Indian and Northern Affairs, Canada (INAC). Citováno 24. říjen 2017.
  3. ^ Salvador, Mari Lyn. Cuando Hablan Los Santos: Současné santerské tradice ze severního Nového Mexika. Albuquerque: Maxwellovo muzeum antropologie. 1995: xi
  4. ^ „CV Nelson Graburn“ (PDF). CRIA - Výzkumná síť v antropologii. 2007. Citováno 24. říjen 2017.
  5. ^ Krupnik, Igor, vyd. (16. února 2016). Rané studie Inuitů: Témata a přechody, 50. a 80. léta 20. století. Smithsonian Institution Scholarly Press. p. 592. ISBN  978-1935623700. Citováno 24. říjen 2017. Kniha je „syntézou“ „18. konference inuitských studií, která se konala ve Washingtonu DC 24. – 28. Října 2012.“ „Předmluva“ Graburna má název „Od roku 1959 do roku 2014: osobní pozorování 55 let změn“. Editor knihy Igor Krupnik je „kurátorem sbírek arktické a severní etnologie na Smithsonian National Museum of Natural History ve Washingtonu, D.C. “
  6. ^ A b „Nelson H. H. Graburn“. životopis. University of California, Berkeley. nd. Citováno 24. říjen 2017. Graburn měl „hostující schůzky v Národním muzeu civilizace v Ottawě, v Le Centre des Hautes Études Touristiques v Aix-en-Provence, v Národním etnologickém muzeu (Minpaku) v Osace, ve Výzkumném středisku pro korejská studia, Kyushu National University, Fukuoka , Mezinárodní institut pro kulturu, cestovní ruch a rozvoj, London Metropolitan University, Federální univerzita v Rio Grande do Sul, Porto Alegre, Brazílie. “
  7. ^ „Nelson H. H. Graburn“. Aktualizace profilu. Berkeley Research. nd. Citováno 24. říjen 2017.
  8. ^ Komunitní historie komise pro pravdu Qikiqtani 1950–1975 (zpráva). Kimmirut: Inuitská asociace Qikiqtani. Dubna 2014. str. 49. ISBN  978-1-927095-62-1.
  9. ^ Eskymáci bez Iglú. Boston: Malý, hnědý. 1969.
  10. ^ Graburn, Nelson H .; Ertl, John; Tierney, R. Kenji, eds. (2007). Multikulturalismus v Novém Japonsku: Překračování hranic uvnitř. Asijské antropologie. 6. Berghahn Books. p. 264. ISBN  978-1-84545-226-1.
  11. ^ „Recenze“ multikulturalismu v Novém Japonsku: Překračování hranic uvnitř"". Berkeley.
  12. ^ Graburn, Nelson H. H. (1977), Cestovní ruch: posvátná cesta
  13. ^ Graburn, Nelson H. H., ed. (Červen 1977). Etnické turistické umění: kulturní projevy čtvrtého světa. Berkeley: University of California Press. str.444. ISBN  0520029496.
  14. ^ Jules-Rosette, Bennetta (1984). Poselství turistického umění: Srovnávací africký semiotický systém. ISBN  978-1-4757-1827-0.
  15. ^ Dark, Philip J.C. (1978). "Recenze Etnické turistické umění: kulturní projevy čtvrtého světa". Americký antropolog. 80 (2): 400–401. doi:10.1525 / aa.1978.80.2.02a00300.