Navjot Altaf - Navjot Altaf
Navjot Altaf, často označovaný jednoduše jako „Navjot“, je umělec, který v současné době sídlí v Bastar a Bombaj, Indie. Během své čtyřicetileté kariéry pracovala Navjot v různých médiích, včetně malby, kresby, fotografie, sochařství, videa, instalace, smíšených médií a veřejného umění.[1] Navjot, poháněná angažovaností v sociální a politické realitě jejího současného kontextu, čerpá také z rozsáhlých znalostí dějin umění a pochopení indického kmenového řemesla, zejména Region Bastar.[2] [3] Její práce byla vystavena v galeriích a muzeích po celém světě, včetně na Tate Modern, v Londýn, Národní galerie moderního umění, v Nové Dillí na XV Sydney Biennale, v Sydney, Austrálie a na Talwar Gallery, v New York a Nové Dillí.
Život a kariéra
Narozen v Meerut, Indie V roce 1949 Navjot získal titul v oboru výtvarného a užitého umění Sir J.J. School of Art v Bombaji.[4] Během školy potkala umělce Altafa, který jí představil myšlenky a psaní Franz Kafka, Simone de Beauvoir, Jean-Paul Sartre a John Berger, stejně jako k progresivní levicové filozofii. Navjot a Altaf se vzali v roce 1972, během následujících tří desetiletí intenzivně cestovali a sdíleli studio. Navjot nadále cituje jejich vztah jako hlavní součást jejího uměleckého růstu.[5]
Aktivismus
Navjot i její manžel byli v 70. letech členy Progresivního mládežnického hnutí (PROYOM) a liberální politická ideologie nadále informovala její tvůrčí proces po celou dobu své kariéry.[6] Hodně z Navjotovy práce se pokouší zpochybnit a rozšířit očekávanou interakci mezi umělcem a divákem a vytvořit kooperativní dialektickou konverzaci kolem uměleckého díla.[7] V odvážné výzvě přijatého vymezení mezi „uměním“ a „řemeslem“ spolupracoval Navjot s tradičními indickými řemeslníky, zejména ve vesnicích Bastar, při tvorbě jejích soch a instalací, a pracovala na tom, aby svou práci přinesla na výstavy v Bombaji.[8] Její fascinace orální historií, rituálem a komunitní tvorbou vedla k dalším projektům spolupráce; práce z roku 2010 Dotkněte se IVvznikly například ze spolupráce mezi umělkyní a skupinou sexuálních pracovníků a vytvořily prostor pro mnohostrannou komunikaci o myšlenkách intimity a touhy.[9][10] Zatímco vystavovala v galeriích a muzeích po celém světě, Navjot soustavně hledá publikum mimo tradiční umělecké prostory; organizovala ve vesnicích v Bastaru umělecké workshopy pro ženy a děti a pracovala na navrhování alternativních veřejných prostor, které mladým lidem umožňují kreativně se setkávat a vzájemně se angažovat.[11]
Feminismus
V mnoha ohledech navjotova angažovanost v otázkách žen pramení ze stejného sociálního aktivismu, který podtrhuje její projekty spolupráce. Hodně z jejích pracovních pozic staví tradiční ženská řemesla, jako je tkaní, v kontextu současného vysokého umění, a tím dává samotným řemeslnicím novou úroveň osobní a umělecké agentury.[12] Mnoho z Navjotových soch také přímo zapadá do ženského těla a jeho reprezentace v indickém umění, často jak vyvolává, tak podvrací formy tradičních postav plodnosti nebo ženských božstev.[13]
Práce
Během své čtyřicetileté kariéry pracovala Navjot v různých médiích, včetně malby, kresby, fotografie, sochařství, videa, instalace, smíšených médií a veřejného umění.[14] Navjot, poháněná angažovaností v sociální a politické realitě jejího současného kontextu, čerpá také z rozsáhlých znalostí dějin umění a pochopení indického kmenového řemesla, zejména Region Bastar.[15] [16] Její práce byla vystavena v galeriích a muzeích po celém světě, včetně na Tate Modern, v Londýn, Národní galerie moderního umění, v Nové Dillí na XV Sydney Biennale, v Sydney, Austrálie a na Talwar Gallery, v New York a Nové Dillí.
Reference
- ^ Deepanjana Pal, „Jdu na veřejnost,“ Time Out Mumbai, 2008.
- ^ Sasha Altaf, „Navjot Altaf“, v Navjot Altaf: Lacuna ve svědectví, Muzeum umění Frost, 2009.
- ^ Holland Cotter, „Navjot Altaf“ The New York Times, 2005.
- ^ „Navjot Altaf's Touch IV“, Art & Deal, Srpen 2012.
- ^ Maria Louis, „Navjot Altaf“, Elán, 2008.
- ^ Nancy Adajania „Dialogy o reprezentaci“ Hind, 16. února 2003.
- ^ Muzeum umění Frost, Navjot Altaf: Lacuna ve svědectví, 2009.
- ^ Gitanjali Dang, „Bastarův mýtus a realita,“ Hindustan Times, 16. ledna 2006.
- ^ Natasha Baruah, „Touch IV - Navjot Altaf,“ Artfair, Červenec 2010.
- ^ Jane Mikkelson, „Dojemné příběhy,“ Time Out New Delhi, Květen 2010.
- ^ Nancy Adajania, „Dialogy o reprezentaci,“ Hind, 16. února 2003.
- ^ Holland Cotter, „Feministické umění se konečně dostává do centra pozornosti,“ The New York Times, 29. ledna 2007.
- ^ „Hvězdy sbírek ROM“, Časopis časopisu Královské muzeum v Ontariu, Léto 2008.
- ^ Deepanjana Pal, „Jdu na veřejnost,“ Time Out Mumbai, 2008.
- ^ Sasha Altaf, „Navjot Altaf“, v Navjot Altaf: Lacuna ve svědectví, Muzeum umění Frost, 2009.
- ^ Holland Cotter, „Navjot Altaf“ The New York Times, 2005.
externí odkazy
- Oficiální webové stránky
- Art Pulse, Navjot Altaf: Lacuna ve svědectví, 2010.
- Time Out Mumbai, Sister City, 18. února 2010.
- Elán, Intimita senzace, Duben 2008.
- Časopis Královského muzea v Ontariu, Hvězdy sbírek ROM, Léto 2008.
- The New York Times, Feministické umění se konečně dostává do centra pozornosti, 29. ledna 2007.
- The New York Times, Navjot Altaf, 16. prosince 2005.
- The New York Times, NAVJOT, 4. dubna 2003.
- Hind, Dialogy o zastoupení, 16. února 2003.