Nakul Singh Sawhney - Nakul Singh Sawhney

Nakul Singh Sawhney je indický dokumentarista, který se rozsáhle věnoval otázkám filmu komunalismus, zabití ze cti, pracovní práva a sociální spravedlnost. Běží Chalchitra Abhiyaan , filmový a mediální kolektiv v západním Uttarpradéši v severní Indii se zvláštním zaměřením na místní kasty, třídní a genderové problémy prostřednictvím filmových projekcí ve venkovských oblastech, školení místních lidí k vytváření vlastních filmů a zpravodajských funkcí.

Vyrůstal v Dillí a navštěvoval Kirori Mal College na univerzitě v Dillí. Byl aktivním členem hráčů,[1] dramatická společnost univerzity. Poté absolvoval kurz ve směru na Filmový a televizní institut v Indii, Pune, v letech 2005-06. Nakul se také aktivně angažoval Jana Natya Manch.

Pozoruhodné práce

Muzaffarnagar Baaqi Hai

Jeho film '[2]Muzaffarnagar Baaqi hai Uvedený v lednu 2015 je rozsáhle prozkoumaným filmem o sektářském násilí v severní Indii v září 2013, kdy se Muzaffarnagar vzbouřil, jen několik měsíců před všeobecnými volbami v Indii. Film[3] sleduje ekonomické, komunální[4] a sociologické[5] spad násilí, které nejen vedlo k náboženské polarizaci kvůli politickým ziskům, ale také vysídlilo stovky tisíc lidí.

Promítání filmu bylo zastaveno[6] pravicovými fundamentalisty z Akhil Bhartiya Vidyarthi Parishad 1. srpna 2015 na univerzitě v Dillí, kde došlo k útoku na filmaře a organizátory, včetně univerzitních profesorů.[7] Poté následuje přes 200 promítání protestů[8] filmu[9] po celé zemi k označení nesouhlasu[10] a podporovat svobodu projevu[11] v Indii.[12] Rohith Vemula, Dalit PHd vědec, také promítal film na Hyderabad Central University dne 4. srpna 2015, za který byl označen jako ‚anti-národní '.[13]

Film byl rozsáhle promítán a oceněn[14] v Indii a promítány v zahraničí[15] včetně MIT, Columbian School of Journalism, SOAS,[16] NYU a další.[17] Bylo také vybráno uživatelem Mezinárodní filmový festival v Bombaji a Mezinárodní filmový festival v Kérale.

Izzatnagri ki Asabhya Betiyan

Jeho film „Izzatnagri ki Asabhya Betiyan“ (Nemorální dcery v zemi cti) uvedený v lednu 2012 sleduje odpor mladých žen proti vraždám ze cti a diktátům klanových rad zvaných Khap Panchayats v severní Indii.[18] Film zkoumá kastovní, třídní a genderovou intersekcionalitu v současné Indii.[19] Byla uvedena další verze téhož filmu „Nemorální dcery“[20] na několika mezinárodních filmových festivalech.

Kairana, po titulcích

Kairana, malé město v západní části Uttarpradéšu v okrese Shamli, bylo na titulních stránkách v červnu 2016. Tehdy poslanec Kairany Hukum Singh ze strany Bharatiya Janata Party tvrdil, že došlo k exodu hinduistů z muslimské většiny Kairana kvůli obtěžování muslimy. Aby své tvrzení odůvodnil, vydal seznam 346 hinduistických rodin, které údajně migrovaly z města. Netrvalo dlouho, ale seznam byl brzy zdiskreditován. Mnoho lidí na seznamu stále žilo v Kairaně, někteří se před deseti lety z ekonomických důvodů odstěhovali, a zatímco někteří tvrdili, že zhoršující se zákon a pořádek jsou vážné obavy, nikdo jejich migraci z Kairany nepřisuzoval hinduisticko-muslimskému konfliktu . Film pojednává o městě a jeho politice a problémech, které se jí dotýkají, mimo binární soubory hinduistické versus muslimské. Film hovoří řadou hlasů od Kairany - od muslimské mládeže, po hinduisty a džinisty, pracovníky, kteří za svými každodenními mzdami, Dality a ženy musí cestovat daleko od města. Město, stejně jako mnoho dalších v UP (a možná i Indii), je dnes konfrontováno s pochmurnou realitou svých skutečných problémů, které jsou přehlíženy pod pronikavou rétorikou náboženské polarizace, kterou na obyvatele uvalili vlivní politici. Uprostřed tohoto zoufalství se film zabývá každodenním odporem obyvatel Kairany a jejich bojem o vrácení skutečných problémů, které je trápí, zpět do popředí. Film pomohl vyvrátit mýtus kolem společných binárních souborů a exodu. Bylo to široce uznávaný a společně vydali Chalchitra Abhiyaan a The Wire. Byl promítán mimo jiné na Film South Asia 2017, SOAS, Londýn.

Savitriho sestry

Jeden rok po veřejné bičování dalitů v Uně v Gudžarátu byla přijata výzva pro „Azadi Kooch“ játru (březen). Játra cestovala několika městy a vesnicemi v Gudžarátu. Hlavním požadavkem bylo předání půdy, která byla přidělena Dalitům na papíře, ale již několik let je nelegálně obsazena lidmi z dominantních kast. Během yatry byla nastolena celá řada dalších společensko-politických a ekonomických otázek; otázka genderové spravedlnosti byla nejvýznamnější. Savitri's Sisters at Azadi Kooch se zaměřuje na dvě nově vznikající vůdkyně dalitských žen, Laxmiben a Madhuben, a jejich účast na játrách. Film sleduje jejich cestu, jejich snahy o získání země, která oprávněně patří Dalitům, a také vnitřní boj uvnitř hnutí, aby se zajistilo, že se genderová spravedlnost stane nezcizitelným aspektem pochodu, stejně jako větší hnutí proti kastě a kapitalistickému vykořisťování. Laxmiben a Madhuben, které prosazují svoji agenturu jako ženy, doufají, že v procesu objevování světa mimo domácí sféru inspirují mnoho dalších dalitských žen, aby se k nim připojily na cestě k rovnostářské společnosti. Film byl uveden na různých indických filmových festivalech a byl propuštěn online. Film byl obzvláště tleskali pro dokumentování vytváření nového vedení mezi dalitskými ženami, téma, kterého se v současných indických dokumentech zřídka dotýká.

S malou pomocí mých přátel

V roce 2005 režíroval svůj první film „S malou pomocí mých přátel“, který získal cenu za 2. nejlepší film na filmovém festivalu 60 Seconds to Fame v Chennai[Citace je zapotřebí ].

Další díla

Na Filmovém institutu režíroval filmy „Agaurav“ a „Nerozhodnutý“, které získaly ocenění za 2. nejlepší film a nejlepší režii na Mezinárodním filmovém festivalu v Hyderabadu.[Citace je zapotřebí ]. Po absolvování kurzu natočil celovečerní dokumentární film Once Upon a Time in Chheharta o historii dělnického hnutí mezi mlýnskými dělníky z Chheharty v Amritsaru.

Reference

  1. ^ „Sání Izzatnagari Ki Asabhya Betiyaan“. Allevents.in.
  2. ^ „Muzaffarnagar Baaqi Hai“. Svitek. 19. února 2015.
  3. ^ „Blokovaný na DU, dokument„ Muzaffarnagar Baaqi Hai “je nutností sledovat“. První příspěvek. 27. srpna 2015.
  4. ^ ""To bylo spiknutí jak BJP, tak SP "- Nakul Singh Sawhney z 'Muzaffarnagar Baaqi Hai'". Mládež Ki Awaaz. 26.dubna 2015.
  5. ^ "sociologický". Quint. 26. srpna 2015.
  6. ^ „Film o nepokojích v Muzaffarnagaru, které společnost ABVP nechtěla sledovat“. Hindustan Times. 28. srpna 2015.
  7. ^ "napadl". Zprávy DNA. 1. srpna 2015.
  8. ^ „Zastavte nás na jednom místě, vyskočíme na sto: Nakul Singh Sawhney“. Chyťte novinky. 9. října 2015.
  9. ^ „Dokumentární film o nepokojích v Muzaffarnagaru promítán na protest na 60 místech v 50 městech“. Dva kruhy. 26. srpna 2015.
  10. ^ „Uvízl mezi cenzory a kriminálníky“. Hoot. 25. srpna 2015.
  11. ^ „Filmař Nakul Singh Sawhney hovoří o natáčení svého míchaného filmu o nepokojích v roce 2013“. The Times of India. 10. října 2015.
  12. ^ „Fašismus je na prahu Indie“. The Times of India. 10. října 2015.
  13. ^ „Ředitel„ Muzaffarnagar Baaqi Hai “zpochybňuje logiku pojmu„ protinacionální “a„ kastista “Rohith Vemula'". Svitek. 29. ledna 2016.
  14. ^ „Násilí snímek po snímku“. Himal Southasia. 1. června 2015.
  15. ^ „Promítání filmu, po kterém následuje diskuse s režisérem Nakulem Singhem Sawhneyem: Muzaffarnagar Baaqi Hai [nakonec Muzaffarnagar]“. Columbia University. 28. března 2016.
  16. ^ „Promítání Muzaffarnagar Baaqi Hai“. University of London.
  17. ^ „Promítání zdarma, diskuse s ředitelem filmu„ Muzaffarnagar Baaqi Hai, 13. dubna “. Ohio University.
  18. ^ "Unbelongers". Časopis Caravan. 1. září 2012.
  19. ^ „Izzatnagari ki Asabhya Betiyan: Naviják se zabije skutečnými vraždami ze cti“. Indický expres. 25. února 2012.
  20. ^ "Události". The New York Times. 12. října 2014.