Muhammad Kisoki - Muhammad Kisoki
Muhammad Kisoki | |
---|---|
Sarkin Kano | |
Panování | 1509 - 1565 |
Předchůdce | Abdullahi Dan Rumfa |
Nástupce | Yakufu Dan Kisoki |
narozený | Muhammad Dan Abdullahi |
Dům | Bagauda |
Otec | Abdullahi Dan Rumfa |
Matka | Iya Lamis |
Náboženství | islám |
Muhammad Dan Abdullahi, známý jako Muhammad Kisoki, byl vládcem Hausy Sultanát Kano od roku 1509 až do své smrti v roce 1565. Jeho vláda byla během Rumfawa éra Bagauda dynastie a byl jedním z nejdelších v historii státu. Pod Kisokiho vedením dosáhl stát svého zenitu a získal nad všemi nadvládu Hausaland spolu s dalšími královstvími v Sahelu, která vyústila v kanoanskou říši.[1]
Kisoki nastoupil na trůn v období, kdy vnitřní spory pustošily Songhai[2] a Bornu[3] Říše a případná smrt obávaného Kanta Kotal z Kebbi.[4] Zahájil krátkou, ale úspěšnou výpravu do Bornu a dokázal rozhodně odrazit odvetný útok Mai.[5] Tímto způsobem rozpustil svrchovanost, která byla ustanovena před desítkami let za vlády Abdullahi Burja.[6] Svou moc v Kanu upevnil strategickým prosazováním svých příbuzných do mocných pozic a dokázal si přivlastnit moc od Rada Kano.[7]
Jeho vláda také pokračovala v přílivu vědců ze sousedních království a ve stavbě mnoha mešit a škol v celém Kanu, což dále vedlo k vytvoření státu jako vzdělávacího centra.[8]
Kisokiho smrt vytvořila mocenské vakuum, které znamenalo začátek první kanoánské občanské války.[9]
Časný život
Kisoki byl synem sultána Abdullahiho Dana Rumfy a Lamise. Byl vnukem Muhammad Rumfa a přes jeho babičku Madaki Auwu, pravnuka Askiya Veliký. Kisoki byl přítomen u soudu svých dědečků a jako dítě a jeho předčasné činy si vysloužily obdiv Kisoki od lidí, kteří se modlili, aby se jednoho dne stal sultánem.
Sultán
„Kisoki byl energický Sarki, bojovný a mistrovský.“
Muhammad Kisoki se stal 22. vládcem Kana po smrti svého otce. Staví na úspěchu svého otce při dobývání Zazzau a Katsina a ekonomická prosperita za vlády jeho dědečků, Kisoki dokázal dobýt většinu sousedních států, což vedlo k první Kanoanské říši. Podle Kano Chronicle zahrnovalo Kisokiho pravidlo celý Hausaland „východ a západ, jih i sever“. Historici poznamenali, že Kisoki měl „v žilách silnou krev svého dědečka“.[1]
Kisokiho soud
Ačkoli jeho dědečkové vládli, viděli zavedení represivního „Kulle“ (Purdah ) praxe, Kisokiho dvůr měl velmi silnou ženskou přítomnost. Dvě z nejmocnějších osobností jeho dvora byla jeho matka Iya Lamis a babička Madaki Auwa. Kisoki vyloučil Bardeho, vojenského kapitána, a dosadil do bratra svého bratra Dabkare Dana Iyu Rada Kano z devíti. Titul „Dan Iya“ se stal nejuznávanějším ve státě. Jeho prastrýc, Guli, se za jeho vlády stal také velmi mocným a po něm byl pojmenován poradcův titul „Na'Guli“.
Příliv islámských učenců
Během jeho éry přišla do Kana řada významných islámských učenců, kteří s sebou přinesli různé islámské knihy. Knihu přinesl Shehu Tunus Eshifa s ním. Naléhal na sultána, aby postavil mešitu pro rumawu, ke které se zavázal. Tubi přišel ze Zazzau, aby se rok po jeho příchodu učil od Tunuse a stal se jeho učedníkem. S knihami pocházel z Bornu také Shehu Abdussalam Madawanna, Jam As-Saghir a Samarkandi. Tři sourozenci, Shehu Karaski, Magumi a Kabi, také pocházeli z Bornu. Sultán se s Karaskim zblížil a požádal ho, aby se stal jeho Alkálie, ale Karaski místo toho navrhl svého bratra Magumi. Magumi přijal pozici a postavil sloupoví na Kofan Fada. Mezi další významné učence, kteří přišli za jeho vlády, patří Dan-Goron-Duma, Zaite, Koda, Buduru a Tamma, otec jedné z Kisokiho manželek, Hausatu.[10]
Ali Fulan
Bývalý velkovezír říše Songhai pod vedením Velkého Askiye Ali Fulan při útěku před občanskou válkou také přišel do Kana na cestě k provedení hadždž, ale zemřel v Kanu.
Svár s Bornu
„Kisoki, fyzika Bornua a Chiratawy.“
Během Kisokiho otce, vlády sultána Abdullahiho, došlo ke konfliktu mezi sultánem a Dagachi. Dagachi je věřil být příbuzný Mai Bornu přes Othman Kalnama, který se stěhoval do Kano a byl první, kdo získal titul "Dagachi (vládce)". Dagachi se stal v Kanu velmi bohatým a mocným a pokusil se uchvátit sultána v jeho nepřítomnosti, ale byl potlačen vlivem sultánské matky Madaki Auwy. Mai z Bornu brzy zaútočil na Kano. Kisokiho otec vzal delegaci vědců do Mai a pokořil se před Mai, aby se vyhnul válce. Sultan Abdullahi pak přinutil Dagachiho kapitulovat a zbavil ho jeho postavení a udělil titul „Dagachi“ jednomu ze svých otroků.
Muhammad Kisoki však vedl válku s Birnin Unguru (provincie Bornu) kvůli sváru o Gaidam. Sultán vstoupil do města a posadil se pod strom baobabů u bran města, kde se shromáždili obyvatelé Borna a „snížil je na vyděšené podřízení“. Poté řekl své armádě, aby nechala lidi na pokoji, ale aby se zmocnili koní a textilu. Po své kampani v Unguru se sultán Kisoki stáhl do křoví. Mai poslal Kisokimu zprávu, aby se zeptal, jaký je účel jeho invaze, na kterou sultán odpověděl; „Nevím, ale příčinou války je nařízení Alláha.“. Po jednom měsíci se sultán vrátil do Kana.
O rok později Mai přišel zaútočit na Kano, ale jeho obležení bylo odrazeno a jeho armáda byla umrtvena. Kanoovo vítězství bylo dobře oslavováno. Vítězství proti Bornu bylo známkou toho, jak mocný se Kano stal. Kisoki je jediným vládcem Kano v zaznamenané historii, který pokořil své východní sousedy.[11]
Rodina a manželství
Kano Kronika zmiňuje dva Kisokiho syny, kteří se stali vládci Kana; Yakufu, syn Tunuse, jeho bezprostředního nástupce, jehož vláda byla pomíjivá, a Muhammad Zaki, syn Hausatu.[1]
Smrt a následky
Muhammad Kisoki zemřel v roce 1565. Nanebevstoupení jeho syna Yakufu zpochybnil Guli a mezi Guliho frakcí a frakcí Galadimy Sary Katunie, která měla v úmyslu vrátit Yakufu na trůn, vypukla občanská válka. Galadima zabil Guliho po čtyřiceti dnech bojů, ale Yakufu se vzdal svého trůnu ve prospěch života zbožnosti. Občanská válka pokračovala výpovědí a vraždou několika následujících králů, dokud nebyl v roce 1582 instalován další z Kisokiho synů Muhammad Zaki.[9]
Reference
- ^ A b C Hiskett, M. (1957). „Kano Kronika“. Časopis Královské asijské společnosti Velké Británie a Irska (1/2): 79–81. ISSN 0035-869X. JSTOR 25201990.
- ^ Levtzion, Nehemia (2000). Hunwick, John O. (ed.). "Songhay History". The Journal of African History. 41 (3): 490–492. ISSN 0021-8537. JSTOR 183480.
- ^ Lavers, John E. (1982). Lange, Dierk (ed.). „Seznamka s vládci Kanem-Bornu“. The Journal of African History. 23 (1): 122–123. doi:10.1017 / S0021853700020302. ISSN 0021-8537. JSTOR 181277.
- ^ Lange, Dierk (2009). „Asyrský nástupnický stát v západní Africe. Rodoví králové Kebbi jako starověcí vládci Blízkého východu“. Anthropos. 104 (2): 359–382. doi:10.5771/0257-9774-2009-2-359. ISSN 0257-9774. JSTOR 40467180.
- ^ Afrika, Mezinárodní vědecký výbor UNESCO pro vypracování obecných dějin z (1999). Afrika od šestnáctého do osmnáctého století. James Currey. ISBN 978-0-85255-095-3.
- ^ Mahadi, Abdullahi; Mahadi, Abdulahi (1983). „Genesis Kanoovy ekonomické prosperity v 19. století: Role státu v ekonomickém rozvoji do roku 1750“. Journal of the Historical Society of Nigeria. 12 (1/2): 1–21. ISSN 0018-2540. JSTOR 41971349.
- ^ Shaw, Flora (2010). Tropická závislost: Nástin starověké historie západního Soudanu s popisem moderního osídlení severní Nigérie. Cambridge: Cambridge University Press. doi:10.1017 / cbo9780511791819. ISBN 978-0-511-79181-9.
- ^ NANIYA, TIJJANI MUHAMMAD (1993). „Dilema„ ʿUlamāʾ “v koloniální společnosti: Případová studie kano emirátu“. Journal of Islamic Studies. 4 (2): 151–160. doi:10.1093 / jis / 4.2.151. ISSN 0955-2340. JSTOR 26195509.
- ^ A b Stilwell, Sean (červenec 2001). „KANO POLITICS OVER THE LONG TERM Government in Kano, 1350–1950. M. G. SMITH. Boulder: Westview Press, 1997. Pp. Xxiii + 594. $ 85 (ISBN 0-8133-3270-2)“. The Journal of African History. 42 (2): 307–352. doi:10.1017 / S0021853701267899. ISSN 1469-5138.
- ^ Ali, Ajetunmobi, Musa (2018-03-28). Shariah Legal Practice in Nigeria 1956-1983. Kwara State University Press. ISBN 978-978-927-592-2.
- ^ Afrika, Mezinárodní vědecký výbor UNESCO pro vypracování obecných dějin z (1999). Afrika od šestnáctého do osmnáctého století. James Currey. ISBN 978-0-85255-095-3.