Mortido - Mortido
![]() | Bylo navrženo, aby tento článek byl sloučeny s Destrudo na Pohon smrti. (Diskutujte) Navrhováno od března 2020. |
Mortido je termín používaný v Freudian psychoanalýza odkazovat na energii instinkt smrti, vytvořený analogicky k výrazu libido.[1]
Na počátku 21. století se tento termín používal zřídka, ale přesto označuje destruktivní stránku psychické energie.[2]
Origins: Federn
Mortido představil Freud je žák Paul Federn k pokrytí psychické energie instinktu smrti, něco, co sám Freud nechal otevřené:[3] Edoardo Weiss raději použít destrudo.[4] Federn poskytl to, co považoval za klinický důkaz reality instinktu smrti v roce 1930, a informoval o sebezničujících tendencích těžce melancholických pacientů jako důkaz toho, co by později nazval vnitřně zaměřeným mortidem.[5]
Samotný Freud však neupřednostňoval žádný termín - mortido nebo destrudo. To fungovalo proti tomu, aby si jeden z nich získal v psychoanalytické literatuře velkou popularitu.[6]
Eric Berne
Eric Berne, který byl Federnovým žákem, ve své pre-transakční analýza studie, Mysl v akci (1947). Jak napsal v Předmluvě ke třetímu vydání z roku 1967, „historické události posledních třiceti let ... se stanou mnohem jasnějšími zavedením konceptu Mortida Paula Federna“.[7]
Berne považoval mortido za aktivaci takových sil jako nenávist a krutost, oslepující hněv a sociální nepřátelství;[8] a za to, že vnitřně nasměrované mortido podkládá jevy vina a sebepotrestání, stejně jako jejich klinické exacerbace v podobě Deprese nebo melancholie.[9]
Berne viděl sexuální akty jako uspokojující mortido současně s libidem; a uznal, že příležitostně se první stává sexuálně důležitější než druhá, jako například v sadomasochismus a destruktivní emocionální vztahy.[10]
Berneovo znepokojení nad rolí mortida v jednotlivcích a skupinách, společenských formacích a národech pravděpodobně pokračovalo ve všech jeho pozdějších spisech.[11]
Laplanche a pohon smrti
Jean Laplanche opakovaně zkoumal otázku mortida,[12] a jak daleko lze identifikovat výrazný instinkt ničení souběžně se silami libida.[13]
Širší aplikace
Důležitost integrace mortida do jeho života pro jednotlivce, na rozdíl od toho rozdělení to off a popření to, byl vychytáván čísly jako Robert Bly v mužském hnutí.[14]
Termín byl také použit v současných expozicích Kabala.[15]
Viz také
Reference
- ^ Charles Rycroft, Kritický slovník psychoanalýzy (London 1995) str. 104
- ^ Jadran Mimica, Zkoumání v psychoanalytické etnografii (2007) s. 78
- ^ Salman Akhtar, Komplexní slovník psychoanalýzy (2009) s. 176
- ^ Eric Berne, Laický průvodce po psychiatrii a psychoanalýze (Middlesex 1976), str. 101
- ^ Franz Alexander a kol., Psychoanalytické průkopníky (1995) str. 153
- ^ Akhtar, str. 176
- ^ Berne, Laický průvodce, str. 16
- ^ Berne, Laický průvodce, str. 69
- ^ Berne, Laický průvodce str. 95 a str. 214
- ^ Berne, Laický průvodce str. 124
- ^ Petrushka Clarkson, Transakční analýza Psychoterapie (1993) str. 5
- ^ Bernard Golse "Destrudo"
- ^ Jean Laplanche / John Fletcher, Eseje o jinakosti (1999) str. 34
- ^ Keith Tudor, B. J. Brother, Síla a partnerství (1995) str. 71
- ^ Z. B. S. Halevi, Úvod do kabaly (1991) str. 197
Další čtení
- Paul Federn, Psychologie ega a psychózy (1952)
- Jean Laplanche, Vie et Mort en Psychanalyse (1970)