Shoda nálady - Mood congruence - Wikipedia

Shoda nálady je soulad mezi emocionálním stavem člověka s širšími situacemi a okolnostmi, které osoby v té době zažívaly. Naproti tomu nesoulad nálady nastává, když se reakce nebo emoční stav jednotlivce zdají být v rozporu se situací. V kontextu psychózy lze halucinace a bludy považovat za shodné s náladou (například pocity osobní nedostatečnosti, viny nebo bezcennosti během bipolární porucha depresivní epizoda) nebo nepřiměřená.^[1]

Pozadí a teoretici

Důležitým hlediskem rozdílu mezi shodou nálady a náladou závislou (nebo stavově závislou) pamětí je stanovení, že nelze během procesu kódování vytvořit přesné předpoklady o emočním stavu paměti. Paměť, která je vyvolána, tedy není závislá na afektivním stavu během kódování.^[2] Dalším důležitým rozdílem je, že existuje několik pamětí, které lze vyvolat, zatímco konkrétní stavy nálady procházejí kontexty a narážkami, které mohou nebo nemusí vyvolat pouze jednu konkrétní paměť.

Gordon Bower

Příklad tohoto je demonstrován na teorii navržené Gordon Bower nazývá se asociativní síťová teorie pocitových efektů. Bowerova teorie vysvětluje několik asociací kongruence paměti v paradigmatu uzlů sítě sémantické paměti. Asociativní síťová teorie pocitových efektů vysvětluje, jak jsou emoce spojeny s mnoha různými slovy, která představují danou emoci a představují různé významy pro různé jednotlivce.^[2] Jako s sémantická paměť V sítích jsou uzly, které představují konkrétní emoce, spouštěny slovy, které danou emoci vyvolávají. Například slovo „pes“ může vyvolat různé emoční uzly, které představují různé slovní řetězce a smysluplné asociace založené na různých a individuálních zkušenostech. U osoby, která má pouze pozitivní interakce se slovem „pes“, by se osoba následně napojila na emoční uzly, které v dětství představovaly pozitivní významy, jako je pes = mazlíček = štěstí.^[2]

Proto Bowerova teorie stanovila, že nejen konkrétní slova jsou spojena s jinými slovy nebo frázemi, které představují podobné afekty, ale že emoce samy o sobě mají své vlastní reprezentativní uzly odlišné od jejich afektivní povahy v síti sémantické paměti. Existence odlišných afektivních uzlů tak vysvětluje, jak lze z paměti vykouzlit více pozitivních nebo negativních konotací, když jsou prezentovány negativní nebo pozitivní zácpy.^[2] Význam toho, jak pozitivní nebo negativní asociace a jejich zastoupené významy v sítích sémantické paměti jednotlivců, kteří zažívají účinky kongruence paměti, byl prokázán v různých slovních asociačních studiích, ve kterých je běžnou metodikou odebírat vzorky jednotlivců, které představují oba pozitivní negativní a neutrální afektivní stavy a určit, která slova si nejvíce pamatují, když jsou prezentována slovy představujícími pozitivní i negativní konotace. V těchto studiích výsledky častěji než nepředstavovaly zjištění, že vzorek účastníků představujících stavy pozitivní nálady si vzpomněl na pozitivněji konotovaná slova a ti, kteří reprezentovali negativně ovlivněnou skupinu, si vzpomněli na negativněji konotovaná slova. Zajímavou částí studií však byly skupiny, které představovaly neutrální skupinu, která neměla pocity negativity ani pozitivity. Tyto skupiny si pamatovaly více pozitivních slov než negativních.^[2]

Dalším aspektem Bowerovy teorie náladové kongruence v paměti je, že rychlost výskytu konkrétních emočně reprezentovaných uzlů může být implicitně připravena. I když jednotlivec nevěnuje plnou pozornost události, ve které došlo k afektivnímu nasávání.^[3] Afektivní paměťové uzly se pak mohou připojit k dalšímu množství odvozeného nebo zobecněného významu, kde kongruentní odvolání nemusí být konkrétní autobiografické události.^[4] Připomenutí může místo toho vytvořit zobecněnou reprezentaci nebo připravit asociace budoucích epizod nebo naučit se být obzvláště pozitivně nebo negativně zaujato. Vysvětlení nasávání také dává význam myšlence, že ti, kteří mají depresi, si vybavují negativněji shodné vzpomínky než ti, kteří nemají depresi.^[5] Paradigma sémantické paměti také přidává reprezentativní význam teoriím svědectví očitých svědků a falešné vzpomínky. Při shodě paměti současných emočních stavů s pamětí si člověk nemusí pamatovat podrobnosti situace kvůli vysoké úrovni emocionálního vzrušení. To je místo, kde zobecnění dříve aktivovaných spojení „vyplňuje mezery“ v těchto detailech a vytváří zkreslené nebo falešné vzpomínky.^[3]

Teorie emoční valence

Naopak, existují teorie náladové shody v paměti, které vysvětlují případy a studie, které představují nesoulady. Jednou z takových teorií je předpoklad modelu háčku nebo teorie emoční valence.^[3] Teorie valence, pokud jde o shodnost nálady a vzpomínání na paměť, spočívá v tom, že povaha (pozitivní nebo negativní) emoce při kódování je shodná s povahou emoce, v níž má být paměť vyvolána. Teorie valence má jak významná, tak protichůdná zjištění.^[3] Významné nálezy jsou podobné těm, které jsou zastoupeny ve studiích zmíněných dříve v rámci paradigmatu sémantické paměti. Rozpor s valenční teorií je ve studiích, kde bylo zjištěno, že nálady účastníků představují nesoulad nálad. Inkongruence je obzvláště v nálezech valenční asymetrie, ve kterých ti, kteří byli v současné negativní náladě, si vybavovali pozitivněji spojená slova nebo vzpomínky.^[2] Navrhovaným důvodem této události je, že jednotlivci, kteří si vybavují pozitivní vzpomínky, zatímco v negativně afektivních stavech, jsou zmateni svými osobními postoji, úrovněmi sebevědomí a jejich světový názor. Proto bylo zjištěno, že vzorky jedinců, kteří mají vyšší úroveň sebeúcty nebo pozitivněji světový názor, mají tendenci pamatovat si více pozitivních událostí, i když jsou v negativně afektivním stavu. Tito lidé jsou tak schopni ovládat své vlastní procesy vyhledávání než jednotlivci, kteří mají nižší sebeúctu nebo negativní světový názor.^[2]

Teorie kategorického pojetí

Na rozdíl od hlavolam valenčních teorií shody nálad, navrhovatelé jako Paula Niedenthal navrhnout teorii kategorického pojetí. Teorie kategorického pojetí tvrdí, že shodnost nálad současných afektivních stavů a ​​vzpomínání na paměť podléhají silám pozornosti a deficitům při porovnávání kategorií.^[2] Místo toho, aby všechny emoce byly buď negativní, nebo pozitivní, jak to představuje teorie valence, jsou emoce vnímány jako odlišné kategorie. Teorie kategorického pojetí předpokládá, že aktuální afektivní stav jedince určuje, na co musí věnovat pozornost. Pozornost může být implicitně nebo explicitně zakódována.^[4] Například pokud je jedinec smutný, bude věnovat větší pozornost aspektům svého prostředí, které odpovídají smutku, jako je melancholie nebo bezútěšné počasí. Proto, pokud je někdo často depresivní, je pravděpodobnější, že věnuje pozornost reprezentaci své deprese a vytvoří větší paměťový repertoár depresivních vzpomínek než šťastné vzpomínky. Jelikož má daná osoba vyšší počet zakódovaných vzpomínek, které mají negativní nebo smutné konotace, je pravděpodobnější, že zažijí vyšší úroveň shodných vzpomínek než více šťastných vzpomínek.^[2]

Sociální psychologie spojení

Navíc v sociální psychologie „„ náladová shoda “označuje kognitivní mechanismus, který vysvětluje širokou škálu efektů nálady, při nichž existuje shoda v afektivním mocenství mezi náladou lidí a jejich odpověďmi (Mayer et al., 1992).^{[Citace je zapotřebí ]} Kognitivní terapie věnuje zvláštní pozornost shodě nálad kvůli používání strategie opravy nálady, které jsou určeny k přechodu jedince z negativní nálady na pozitivní.

Příklady:

• Shodná nálada - usmívající se a zároveň šťastný.
• Nerovnoměrná nálada - usmívající se a úzkostná.
• Nevhodný vliv - například smích při popisu pohřbu milovaného člověka.

Sladkost nálady je nejsilnější, když se lidé snaží vybavit si osobně smysluplné epizody, protože takové události byly s největší pravděpodobností zabarveny jejich náladami.^[2]

Reference