Monarchia Sicula - Monarchia Sicula

The monarchie Sicula (Sicilská monarchie) byla historická, ale nepřiměřeně nafouknutá že jo vykonávána od počátku šestnáctého století světskými úřady Sicílie (v současné době v Itálie ), podle nichž se domáhali konečné jurisdikce v náboženských věcech, nezávisle na Svatý stolec.

Toto právo předpokládali na starém Papežský privilegium. Nejstarší dokument pokročilý na podporu jejich tvrzení byl a Papežský býk ze dne 5. července 1098 od Papež Urban II počítat Roger I. na Sicílii.^[1] Papež souhlasil, že nebude jmenovat Papežský legát na Sicílie proti vůli hraběte a prohlásil, že má v úmyslu dovolit hraběti vykonávat církevní úkony v roce Sicílie které byly obvykle popraveny legátem (quinimmo quae per legatum acturi sumus, per vestram industriam legati vice exhiberi volumus). Papež Paschal II „Býk ze dne 1. října 1117 adresovaný hraběte Roger II Sicílie,^[2] potvrdila a objasnila toto privilegium. Dal Rogerovi II. Stejnou moc „v tom smyslu, že bude-li tam vyslán papežský legát, tedy zástupce papeže, zajistíte ve své horlivosti výkon toho, co má legát vykonat“ (ea videlicet ratione, ut si quando illuc ex latere nostro legatus dirigitur, quem profecto vicarium intelligentimus, quae ab eo gerenda sunt, per tuam industriam effectui mancipentur).

Papež Urban II tak udělil apoštolskou legatinskou autoritu světské autoritě Sicílie; podle býka z Papež Paschal II to znamenalo, že když byl jmenován papežský legát Sicílie k výkonu soudní pravomoci v některých církevních věcech jako papežský zástupce byl povinen sdělit povahu svého pověření světskému orgánu, který by pak vykonal papežské činy takto pověřené místo legáta (legati vice). V obou případech to nebyla otázka jurisdikce knížete z Sicílie nezávislý na Svatý stolec, ale pouze privilegium světské autority vykonávat církevní úkony jako zástupce církve; jinými slovy, panovník Sicílie byl privilegován, ale také povinen vykonávat papežská nařízení v jeho jurisdikci ( Sicílie ).

V důsledku feudální vztah mezi knížaty na Sicílii a papežem, církevní záležitosti měly spíše politický charakter než jinde a církev v Sicílie byla omezena na největší závislost na světské autoritě. Avšak až do začátku šestnáctého století byla privilegium uděleno Papež Urban II nebyl nikdy vyvolán nebo dokonce zmíněn. Když Ferdinand II Aragonský se stal králem Sicílie jeho sekretářka, Giovanni Luca Barberi z Noto, Sicílie, se zavázala shromáždit dokumenty, kterými se řídí práva králů z Sicílie, jak v církevních, tak ve světských věcech, byly určeny. Do této sbírky, označený Capibrevio, byla připojena ke sbírce dokumentů s názvem Liber Monarchiae (Kniha monarchie), chtěl dokázat, že sicilští panovníci vždy uplatňovali duchovní autoritu. The Liber Monarchiae poprvé zveřejnil legatinové privilegium udělené Papež Urban II.

Králové to podporovali jako právní základ domnělé autority, kterou dlouho uplatňovali nad místní církví. Používali jej také k rozšíření svých předtuch, že na základě starého papežského privilegia vlastnili církevní autoritu v duchovních věcech nezávisle na Papež. Navzdory vyjádřeným pochybnostem ohledně pravosti dokumentu Ferdinand dne 22. ledna 1515 prohlásil: „Pokud jde o království Sicílii, kde vykonáváme dohled nad duchovními i světskými záležitostmi, postarali jsme se o to, abychom tak činili oprávněně.“ V důsledku tak přemrštěného tvrzení vznikly spory mezi papeži a sicilskými panovníky. Papež Klement VII vyjednáváno s Charles V, svatý římský císař Týkající se "monarchie Sicula„(„ Sicilská monarchie “), ale bez úspěchu. V roce 1578 Filip II Španělský marně se snažil získat formální potvrzení práva od Papež Pius V.. V roce 1597 jmenoval král zvláštního stálého soudce („Judex Monarchiae Siculae„) vydávat konečná rozhodnutí z nejvyšších církevních důvodů, přičemž odvolání od jeho rozsudku k rozsudku papeže je zakázáno. Judex Monarchiae Siculae požadoval obecné právo na návštěvu klášterů, nejvyšší jurisdikci nad sicilskými biskupy a duchovenstvem a výkon řady biskupských práv, takže papežská autorita byla téměř zcela vyloučena.

Když Caesar Baronius, v exkurzu roku 1097 v jedenáctém svazku jeho Annales Ecclesiastici (Řím, 1605), vznesl dobré důvody proti pravosti býka Papež Urban II a zejména proti zákonnosti monarchie Sicula, vznikl násilný spor a Soudní dvůr Madrid, Španělsko zakažte jedenáctý svazek z celé Španělské říše. Baronius vynechal exkurz ve druhém vydání „Annales“ (Antverpy, 1608), místo toho však vydal zvláštní Tractatus de Monarchia Sicula. Během Válka o španělské dědictví došlo k dalšímu vážnému konfliktu mezi Papežská kurie a španělský soud ohledně tohoto údajného legatinského orgánu. Příležitost sporu byla otázkou církevní imunity a rozdíly přetrvávaly i po hraběti Viktor Amadeus II. Ze Sardinie byl jmenován králem Sicílie podle Smlouva z Utrechtu a byl korunován dovnitř Palermo v roce 1713.

Dne 20. února 1715, Papež Klement XI prohlásil monarchie Sicula null and void, a zrušil privilegia s ním spojená. Panovníci Sicílie deklaraci odmítli, a když se o několik let později ostrov dostal pod vládu Karel VI., Císař svaté říše římské, Papež Benedikt XIII vyjednával s ním, takže vyhláška z Papež Klement XI byl stažen a monarchie Sicula obnovena, ale v pozměněné podobě. Král, díky ústupku papeže, mohl nyní jmenovat Judex Monarchiae Siculae, který měl být zároveň delegátem Svatý stolec a zmocněn konečnou jurisdikcí náboženských záležitostí. Na základě této koncese požadovali sicilští králové stále širší práva v církevních záležitostech, takže nové boje s Svatý stolec neustále povstával. Situace byla nesnesitelnější.

Papež Pius IX marně pokusil o smírné úpravy prosazování základních práv EU Svatý stolec v Sicílie. Giuseppe Garibaldi, jako "diktátor" na Sicílii, se domáhal práv papežského legáta a během obřadu v Palermská katedrála způsobil, že mu byla udělena legatinová vyznamenání. V býkovi Suprema ze dne 28. ledna 1864, který nebyl vydán s předpisy pro jeho provedení až do 10. října 1867, Papež Pius IX trvale zrušil monarchie Sicula. Vláda Victor Emmanuel II Itálie protestoval a Judex Monarchiae Siculae, Rinaldi odmítl podrobit, za což byl v roce 1868 exkomunikován. Článek 15 italského záručního zákona ze dne 13. května 1871 výslovně zrušil monarchie Sicula a otázka byla tedy nakonec zlikvidována.

Poznámky

Reference

• Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Monarchia Sicula ". Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. cituje:
  • SENTIS, Die Monarchia Sicula. Eine historisch-canonistische Untersuchung (Freiburg, 1869), který obsahuje starší literaturu (str. 4–6)