Moje oči viděly - Mine Eyes Have Seen
Moje oči viděly | |
---|---|
Napsáno | Alice Dunbar Nelson |
Postavy |
|
Původní jazyk | Angličtina |
Předmět | Šovinismus, práva afroameričanů |
Žánr | Drama |
Nastavení | 1918, výrobní město v severní části Spojených států |
Moje oči viděly je hra od Alice Dunbar Nelson. Byla zveřejněna v dubnovém vydání měsíčního zpravodajského časopisu Národní asociace pro povýšení barevných lidí (NAACP) oprávněn Krize.[1] Nelson zkoumal myšlenku, že služba černocha jeho zemi a jeho rase vyžadovala jeho život jako odpověď na Zákon o selektivní službě z roku 1917 stejně jako propagoval hnutí proti lynčování skrz průzkum rozbité černé domácnosti během té doby.
Shrnutí spiknutí
Před začátkem hry bylo zjištěno, že rodina musela uprchnout ze svého domova na jihu poté, co byl jejich otec lynčován kvůli tomu, že jeho sousedy unavují bílé sousedy. Krátce po příjezdu ztratili tři sourozenci Dan, Chris a Lucy po smrti svého otce matku kvůli „zápalu plic a žalu“.[2] Dan je také zmrzačen při práci v továrně a Lucy kvůli jejich přechodu žije v neustálém strachu.
Přehlídka začíná Danem a Lucy v kuchyni jejich méně než žádoucího bytu čekajícího na oběd kvůli očekávanému příchodu jejich bratra z práce. Sourozenci jsou závislí na svém bratrovi kvůli okolnostem smrti jejich otce. Chris přijde domů se zprávou, že byl povolán do americká armáda.
Chris zápasí s požadavky kladenými na něj jako na občana USA, když byla spravedlnost slepá k vraždě jeho otce. [3] Také se zajímá o blaho svých sourozenců v době jeho nepřítomnosti. Ostatní postavy se ho snaží přesvědčit, aby to znovu zvážil. Paní O'Neill, která zůstala vdovou, když její manžel odešel do války, informuje Chrisa o cti a srdnatosti oběti. Jake - židovský soused - prohodí své vlastní přání pro takové věci a prohlásí, že si tu čest zaslouží. Lucy dokonce podlehne skvělému nápadu a naléhá na Chrise, aby přijal za účelem dobrého jména své rasy.
Nakonec se Chris rozhodl následovat příslib vlastenecké oběti dané zemi a stal se vojákem. Jeho rodina na zdraví a "Bitevní hymnus republiky „je slyšet zesílení objemu, když se opona zavře.
Postavy
- Dan, mrzák
- Chrisi, mladší bratr
- Lucie, sestra
- Paní O'Neil, irský soused
- Jaku, židovský chlapec
- JulieChrisova zlatíčko
- Bill Harvey, muleteer
- Cornelia Lewis, pracovník vypořádání
Kritické přístupy
Napsáno pro bílé publikum
Kritici tvrdí, že Nelsonsovo zkoumání boje černé rodiny je zastíněno její důsledností přemáhání jejích černých postav bílými. Gloria Hull tvrdí, že Nelson psala příběhy, které byly „rasově bílé“, a také představila své vlastní osobní zkušenosti optikou bílých protagonistů.[1]
Motivy
Patriotismus
„z této války povstane ... americký černoch s právem volit a právem na práci a právem žít bez urážky“ - W. E Du Bois
S průchodem 14. pozměňovací návrh, bylo občanství uděleno černošským obyvatelům Spojených států, kteří měli dychtivost prokázat své vydělané spojení s touto zemí.[1] Jakmile se kraj objevil WWI, černoši čelili obtížné volbě, zda sloužit zemi, která nedokázala chránit práva svých vlastních občanů. Nelsonovo drama představilo obraz intelektuálního černocha, aby ignorovalo rasistické proklamace jejich nežádoucího místa v boji proti Německu. Prezentace této myšlenky prostřednictvím dramatu také přispěla k metodě, jak vytvořit černou komunitu jako kultivovanou společnost.[1]
Anti-lynčování
Účinky Chrisova, Danova a Lucyina otce, které byly lynčovány před začátkem hry, zakládají zkoumání účinků lynčování o domácím životě černošských rodin během této doby s cílem podpořit anti-lynčování po celou dobu hry.[4] Zhoršení každé z postav po jejich vynuceném přechodu kvůli vraždě jejich otce přímo souvisí s touto myšlenkou. Nelson možná nebude zkoumat skutečné lynčování Moje oči viděly, ale účinky takových činů jsou přítomny poté, co postavy musí cestovat na sever: Jejich matka prochází kvůli propastné atmosféře severu, Dan je zmrzačený při práci v továrně a Lucy žije s ochablým a neustálým strachem.[4]
Inspirace
Bitevní hymnus republiky
„Abolicionistická pochodová píseň odkazuje na afroamerickou účast v předchozích válkách, protože se původně používala k náboru černých vojáků v občanské válce“ - Bethany Wood
Samotná hymna byla použita nejen jako nástroj pro stanovení Chrisova rozhodnutí vstoupit do armády, ale také jako způsob propojení vojenské služby s křesťanskými praktikami národa. Nelson použil hymnus jako paradigma k propojení afroamerické identity s národy podporovanými hodnotami, aby tak vyloučil oddělení černocha od jeho země[1] Poskytuje také přímou souvislost se skutečností, že černoši již dříve bojovali za svou zemi, jak zdůrazňuje Dan: „Naši muži vždy odešli [bojovat], boje z roku 1861 A byli tam v roce 1898.“[2]
Charakter
„Ačkoli jsou postavy většinou chudé, jsou slušné, slušné a především dobře mluvené“ - Gloria Hull
Nelsonova prezentace afroamerických postav bez dialektů byla pro tu dobu revoluční a byla přímým bojem proti běžným portrétům rasy během této doby.[1] „Negro Dialect“ byl v tehdejším divadle běžný a byl široce známým zastoupením hlasu černé postavy ve výkonu a textu [1] Zdánlivý intelekt černých postav díky jejich dobře mluvené povaze dále podporuje její představu o založení černocha jako vzdělaného, cenného a kompetentního amerického občana.
Historie výroby
Howardova střední škola
Jediné představení díla se odehrálo ve Wilmingtonu v Delaware na Howard High School, kde Nelson osmnáct let vedl angličtinu.[5]
Reference
- ^ A b C d E F G Wood, Bethany (2010). „War and Reclamation: Alice Dunbar-Nelson's Mine Eyes Have Seen and The Crisis's Campaign to Reclaim Black Masculinity in a Nation at War“. New England Theatre Journal.
- ^ A b Dunbar Nelson, Alice (1918). "Krize". Moje oči viděly.
- ^ Brown-Guillory, Elizabeth (1988). Jejich místo na jevišti: dramatici černých žen v Americe. New York City, New York: Greenwood Press. ISBN 9780313259852 - prostřednictvím internetového archivu. Citovat má prázdný neznámý parametr:
|1=
(Pomoc) - ^ A b Mitchell, Koritha (2006). „(Anti-) Lynching Plays: Angelina Weld Grimké, Alice Dunbar-Nelson, and the Evolution of African American Drama“. SelectedWorks of Koritha Mitchell.
- ^ Kardinál, Agnes. Válečné hry od žen: Mezinárodní antologie. str. 27–29.