Mesiáš zla - Messiah of Evil

Nesmí být zaměňována s antikrist nebo Seznam uchazečů o mesiáše.

Mesiáš zla
Messiahevilmargreer.jpg
Divadelní plakát
Režie:
Produkovaný
  • Willard Huyck
  • Gloria Katz
Napsáno
  • Willard Huyck
  • Gloria Katz
V hlavních rolích
Hudba odPhillan Bishop
KinematografieStephen Katz
Upraveno uživatelemScott Conrad
Výroba
společnost
  • International Cine Film Corp.
  • V / M Productions
DistribuoványBedfordská zábava
Datum vydání
Provozní doba
90 minut
ZeměSpojené státy
JazykAngličtina
Rozpočet<1 milion dolarů[1]

Mesiáš zla (později také pod názvem Mrtví lidé) je Američan z roku 1973 nadpřirozený horor co-napsaný, co-produkoval, a co-režíroval Willard Huyck a Gloria Katz a hrát Marianna Hill, Michael Greer, Anitra Fordová, Royal Dano, a Elisha Cook Jr.. Jeho zápletka sleduje ženu, která cestuje do vzdáleného pobřežního města v Kalifornii, aby našla svého pohřešovaného otce umělce; po příjezdu se ocitne uprostřed řady bizarních incidentů.

Vydáno v kinech na jaře roku 1973, to by později bylo re-povolený v roce 1983 pod alternativním názvem Mrtví lidé.[2]

Ředitelé Huyck a Katz jsou týmem manžela a manželky, který by následně řídil Howard the Duck, a také vyrábět scénáře pro Americké graffiti a Indiana Jones a chrám zkázy.[3][4]

Spiknutí

Mladá žena jménem Arletty (Marianna Hill ) jede do plážového města Point Dume, Kalifornie, navštívit svého odcizeného otce, umělce. Najde jeho dům na pláži opuštěný. Zanechal deník, ve kterém ji konkrétně oslovuje. V něm si stěžuje na temnotu, která pohlcuje město, a děsivé noční můry, které má, a prosí Arletty, aby ho nikdy nikdy nehledala. Jeho dopis jí říká, aby si promluvila s majitelem umělecké galerie, který prodává jeho obrazy. Majitel galerie říká, že nemá žádné obrazy jejího otce, neprodává je, nikdo nikdy nepřijde hledat jeho díla a říká, že neví, kam šel. Říká, že Point Dune je „umělecká kolonie“ a na jejího otce si vzpomíná jen matně (jeho obrazy jsou děsivé pop-artové portréty skupin lidí v černé, bílé a šedé barvě, stojící; muži jsou vždy oblečeni v černých oblecích, bílých košilích a černé kravaty, jako mrtví muži na pohřbu). Nikdy není jasné, zda se jedná o měšťany, nebo postavy z jeho vizí, nebo obojí.

Arletty se setká s návštěvou Portugalsko-americký aristokrat Thom (Michael Greer ) a jeho dva extrémně provokativní, skupinka - jako ženské společníky, Toni (Joy Bang ) a Laura (Anitra Fordová ). Zpátky ve svém motelu, Thom rozhovory Charlie, (Elisha Cook, Jr. ) místní město výstřední. Charlie obšírně mluví o „krvavém měsíci“ a „temném cizinci“ a o tom, jak prožil obojí. Říká, že velmi brzy bude 100 let od prvního příchodu „temného cizince“. Vrátí se, měsíc zčervená a město bude zaplaveno zlem. Charlie varuje Arletty před jejím otcem, říká, že je nyní „jedním z nich“. O chvíli později je zavražděn mimo obrazovku.

Thoma, Toni a Lauru vyhodí z hotelu po rozhovoru s Charliem a zůstanou v domě Arlettyho otce. Arletty čte bizarní deníky svého otce, ve kterých prozrazuje, že jeho tělesná teplota je 85 stupňů, a zmiňuje boj s jeho „stavem“. Mezitím se každou noc na pláži před ohněmi shromažďují tvorové a dívají se přímo na Měsíc. Místní obyvatelé tomu říkají „Čekání“.

Jednoho večera pozdě před cestou do San Francisco, Laura jde do místní Ralphs supermarket a je pohlcen hromadou upírů, kteří hodují na syrovém mase; následující den se Toni jde podívat na film a snědli ho také další patroni divadla, kteří jsou stejnými tvory. Toho večera vychází „krvavý měsíc“ a obyvatelé města se mění v upíry a titulární „Mesiáš zla“ se vrací. Prostřednictvím hlasových nahrávek Charlieho nahraných rozhovorů jsme se dozvěděli, že tento „Mesiáš“ byl bývalý ministr a Donner Party přeživší z konce 19. století se stal upírem / kanibalem, který přišel šířit své nové „náboženství“ a vést svůj lid na pobřeží a do vnitrozemí. Zatímco se Thom skrývá, jsou v něm dva policisté policejní výstroj vyrazit a vystřelit ze svých zbraní do roje upírů; jeden z policistů však najednou začal krvácet, což způsobilo, že ho jeho bývalý partner zastřelil a uprchl. Neohrožený, nemrtvý policista zastřelí svého bývalého spojence a on a ostatní upíři jdou hodovat na jeho těle.

Thom se vrací do domu, kde najde Arletty napůl poblázněnou; je jí zima, necítí bolest a myslí si, že může být mrtvá nebo nemrtvá. Dokonce najde v ústech lezoucího chrobáka a okamžitě zvrací různé brouci, mouční červi a anole. Zatímco Thom byl pryč, Arletty navštívil její otec, který ji varoval, aby ho nesledovala, a prosí ji, aby odešla, aby řekla světu o Point Dune. Poté na ni zaútočí, neochotně se vzdává svých „upírských“ naléhavých potřeb, a poté, co ho probodne zahradními nůžkami, než ho upálí zaživa. Vyděšená Thomem ho nůžkami bodne do paže. Ti dva prchají na pláž, ale ersatzští upíři je sledují, dokonce i za bílého dne. Plavou ven k jističům, ale Thom se utopí. Arletty přežije a je zajat měšťany. Místo toho, aby ji zabila, je osvobozena pod podmínkou, že rozšíří zprávu o náboženském hnutí po celé Kalifornii a po celém světě. To způsobí, že bude uvězněna v blázinci. Každý den, celý den sedí na slunci a děsí se dne, kdy ji Mesiáš a jeho následovníci přijdou odnést.

Obsazení

Analýza

Katz později řekl, že film „byl opravdovým lukem,“ ačkoli Huyck v roce 1984 tvrdil, že „se objevil na markýze v Woody Allen film, a Filmový komentář označil za „jeden z top 10 klasických, přehlížených hororů všech dob.“ “[5]

Kim Newman považuje tento film za „opomíjený“ a „nadreálný „horor, který má spletitý příběh i zvláštní atmosféru. Upozorňuje na detaily, jako je zmizelý otec jako malíř posedlý smrtí, dcera upadající do skupiny hedonisté se lidé z města stávají vlkodlaci. Poznamenává také, že „temný cizinec“ byl zlověstný kazatel, jehož očekávaný návrat pochází z moře. Našel všechny tyto podrobnosti, aby ukázal na vliv H. P. Lovecraft na filmu, zatímco zobrazení nemrtvých pochází z jejich zobrazení ve filmu Living Dead.[6] Newman poukazuje na to, že „odsouzený opuštěný“, jehož trefná varování jsou ignorována, je klišé vyplývající z gotická fikce.[6]

Ian Cooper poznamenává, že nemrtví filmu se zdají být vlkodlaci, a zombie -jako upíři. Poznamenává, že po uvolnění EU došlo v tomto směru k trendu Noc oživlých mrtvých (1968) a Mesiáš byl jedním z filmů, které ho následovaly. Uvádí mimo jiné příklady Pojďme vyděsit Jessicu k smrti (1971), Návrat hraběte Yorga (1971), Deathdream / Dead of Night (1972) a Lemora (1975).[7]

Podle autora Glenna Kaya je jednou z klíčových slabin filmu to, že „nikdy nejsou objasněny důležité spiklenecké body“. Poznamenává, že motivace hlavních postav nejsou nikdy správně vysvětleny. Zejména Thom je identifikován jako sběratel starých legendy. Ale jeho motivace jsou ještě temnější než motivace jeho společnic.[8] Newman zdůrazňuje, že podivné chování zdánlivě normálních postav přispívá k neskutečnému pocitu filmu.[6] Titulární Mesiáš zla není nikdy správně identifikován.[8] Kay považuje za problematické, že žádná postava nečte otcův deník až do konce, dokud nebude pozdě zabránit jejich osudu.[8] Není jasné, zda je postava Thoma samotným „temným cizincem“ (Michael Greer ve skutečnosti hraje „temného cizince“ v záběru do minulosti), reinkarnací nebo potomkem. V rozhovoru s Michaelem Greerem propagovat film Gay podvodníci, Greer uvedl, že ve svém připravovaném filmu bude hrát „ďáblova syna“ Mesiáš zla.[9][nespolehlivý zdroj? ][10]

Proces transformace infikovaných je zobrazen na obrazovce, ale uvedený proces také nikdy není skutečně vysvětlen.[8] Film představuje charakteristický vzorec příznaků pro infikovanou populaci Point Dune. Začnou krvácet z očí, zatímco se stanou necitlivými na bolest. Konzumují maso a nezdá se, že by byli příliš vybíraví na jeho zdroj. Zdá se, že všichni hodují na lidském těle, několik z nich konzumuje celou část masa v supermarketu a jeden z nich je viděn jíst myš.[11] Jakmile se plně transformovali, údajně se „stali pouhými skořápkami svých bývalých polic“. Všichni netrpělivě čekají na návrat takzvaného „temného cizince“ a čas ubíhají osvětlením ohně na pláži a shromažďovat se kolem nich. Když dojde k dlouho očekávanému návratu, jsou povinni šířit svou nemoc do dalších oblastí Kalifornie.[11]

Scéna oběti pronásledovaná supermarketem a pohlcená v jedné z jeho uliček zůstává vrcholem filmu, ačkoli smrt je naznačena a není zobrazena. Zdá se, že jde o vyobrazení konzumerismus podobným způsobem jako satira konzumu v Úsvit mrtvých (1978).[8] Newman považuje za vrchol filmu scénu z filmu kino. Toni, "víla "jak jí říká, sleduje koláž scén z Západní Pryč se Západem (1974). Mezitím se rozpadlé divadlo stále více zaplňuje nemrtvými lidmi.[6]

Brendan Riley konstatuje, že zombie filmy z George A. Romero jsou známé svými sociální kritika, ale věří, že to samé lze říci o neromerských filmech žánru. Poznamenává Mesiáš jako příklad. Nemrtvé hordy se skládají z úzce přichycených lidí v oblecích. Zatímco jejich cíle se skládají z a dlouhovlasý dandy a jeho dva milenci.[12]

Newman staví film do specifické éry hororu, který nazval „americkou noční můrou“. Definuje to jako éru začínající na Noc oživlých mrtvých (1968) a končí na Úsvit mrtvých (1978). Definuje to jako éru, kdy spisovatelé a režiséři zahájili vlastní filmové projekty a poté hledali obchodní partnery a pochybné distributory. Filmy měly komerční hodnotu, ale tvůrcům se podařilo vyjádřit své osobní obavy v rámci žánru. Umístí Mesiáš mezi jednorázovými zvláštnostmi produkovanými v této době a konstatuje, že tyto zvláštnosti byly pravidelně vydávány společně s obchodovatelnými hity, které plodily pokračování.[13] Newman věří, že éra správně skončila na začátku 80. let, kdy franšízy založené na formulích jako např Pátek třináctého a Noční můra v Elm street začal dominovat žánru.[13]

Matt Serafini z Dread Central identifikuje film jako časný příklad filmů „noční můry“, což znamená, že vykresluje mnoho snových, psychedelických scén v děsivé a znepokojivé atmosféře.[14]

Výroba

Natáčení z Mesiáš zla začala 1. září 1971 v Kalifornie, s rozpočtem pod 1 milion dolarů.[1]

Uvolnění

Divadelní distribuce

Film měl premiéru v Los Angeles 23. dubna 1973.[1] To bylo propuštěno pod několika alternativními tituly v následujících letech, jako např Návrat oživlých mrtvol,[15] Revenge of the Screaming Dead,[15] a Druhý příchod.[11] Film byl zapojen do sporu v 70. letech o jeho název, když ho distributor z Chicaga vydal pod názvem Návrat oživlých mrtvol. Titul byl vybrán, aby zněl jako součást Living Dead franšíza a toto bylo zavádějící. Laurel Group (také známá jako Laurel Entertainment), založená v roce 1976 George A. Romero a Richard P. Rubinstein, podnikla právní kroky proti tomuto použití titulu. Nakonec Motion Picture Association of America rozhodl, že Romero nemá výhradní práva k podmínkám Living Dead, ale rozhodl proti použití zavádějícího názvu pro Mesiáš.[16] To by následně dostalo divadelní vydání znovu v roce 1983 pod názvem Mrtví lidé.[2]

Domácí média

Film byl propuštěn dne DVD 27. října 2009, plně předělané DVD Code Red.[17] Čtyřicáté výročí Modrý paprsek vydání bylo vydáno společností Code Red v roce 2013.[18] To předtím byl propuštěn jako dvojité funkce DVD v roce 2003 spárován s Ďáblova noční můra.[19]

Kritická odpověď

Kevin Thomas z Los Angeles Times odmítl film jako „důkladně neutěšený horor, který spíše vyvolává spánek než ochlupení“.[20] Nick Spacek z Časopis Starburst hodnotil film jako perfektní skóre 10 z 10, označil jej za „znepokojující“ a ocenil soundtrack filmu a znepokojující vizuální stránku.[21] Ian Jane z DVD Talk dal filmu čtyři z pěti hvězdiček, ocenil atmosféru filmu, výkony, napětí a vizuální styl a označil jej za „vrchol kreativity pro nezávislé americké hororové hnutí 70. let“.[22]

Dědictví

Film byl uveden na čísle 95 dále IndieWire je 100 největších hororových filmů všech dob, přičemž v záznamu filmu bylo uvedeno: „Zatímco Mesiáš zla je méně známý, je plný ikonických a nezapomenutelných scén, které některé z nich připomínají George A. Romero Nejlepší práce. “[23]

Viz také

Reference

  1. ^ A b C „Mesiáš zla“. AFI katalog hraných filmů. Los Angeles: Americký filmový institut. Archivováno od originálu 20. října 2019. Citováno 20. října 2019.
  2. ^ A b „Mesiáš zla“. Kino Nitehawk. Brooklyn, New York City. Citováno 4. dubna 2018.
  3. ^ „Messiah of Evil (1973) - Obscure Horror“. Temná hrůza. Citováno 1. ledna 2011.
  4. ^ Bouzereau 1997, str. 22.
  5. ^ McNeil Jr., Donald (20. srpna 1984). „Nejlepší obranou proti kritikům Glorie Katz a Willarda Huycka je jejich dosavadní rekord v psaní scénářů“. Lidé. Citováno 4. dubna 2018.
  6. ^ A b C d Newman 2011, str. 24.
  7. ^ Cooper 2013, str. 25.
  8. ^ A b C d E Kay 2008, str. 72–3.
  9. ^ „Mesiáš zla (1973)“. Přicházejí. 4. ledna 2002. Citováno 1. ledna 2011.
  10. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál 2. dubna 2012. Citováno 2. dubna 2012.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)
  11. ^ A b C Dendle 2001, str. 109.
  12. ^ Riley 2011, str. 195.
  13. ^ A b Newman 2011, str. 379–82.
  14. ^ „Sobotní noční můry: Mesiáš zla (1973)“. Dread Central. 20. března 2010. Citováno 1. ledna 2011.
  15. ^ A b Kay 2008, str. 72.
  16. ^ Verevis 2010, str. 17.
  17. ^ Mesiáš zla. Code Red DVD. 2009 [1973]. JAKO V  B002HJMDDY.
  18. ^ Mesiáš zla (Modrý paprsek ). Code Red DVD. 2013 [1973]. JAKO V  B00UI292TU.
  19. ^ Ďáblova noční můra / Mesiáš zla (DVD). TGG Direct. 2003 [1973]. JAKO V  B00005Q63Z.
  20. ^ Thomas, Kevin (25. dubna 1975). "'Messiah '- The Horror of it All ". Los Angeles Times - přes Newspapers.com.
  21. ^ Spacek, Nick. „Mesiáš zla (1973)“. StarburstMagazine.com. Časopis Starburst. Citováno 4. února 2020.
  22. ^ Jane, Iane. „Messiah of Evil: The Second Coming: DVD Talk Recenze DVD Video“. DVDTalk.com. DVD Talk. Citováno 4. února 2020.
  23. ^ Blauvelt, Christian; Erbland, Kate; Ehrlich, David; Kohn, Eric; Thompson, Anne; Righetti, Jamie; Nordine, Michael; O'Falt, Chris; Obenson, Tambay; Greene, Steve. „100 nejlepších hororových filmů všech dob“. IndieWire.com. Několik autorů. Citováno 6. března 2019.

Zdroje

externí odkazy