Menassa Youhanna - Menassa Youhanna - Wikipedia

Otec Menassa Youhanna (1899–1930) byl a Koptský kněz, historik a teolog, nejvíce známý pro jeho práci na historii Koptská pravoslavná církev.

Životopis

Narodil se v srpnu 1899 v Mallawi v Horním Egyptě a zemřel v pátek 16. května 1930 ve věku 30 let.[1] Narozen v Koptský ortodoxní jeho otec byl také knězem.

Abouna je jeho informativní název, což znamená náš otec Egyptská arabština který se používá mezi Kopti nazývat kteréhokoli kněze v koptské pravoslavné církvi a až do devatenáctého a počátku dvacátého století by se dalo použít k označení metropolitu, biskupa nebo dokonce papeže slovem Abouya, což znamená můj otec. To bylo nyní nahrazeno slovem řekl význam náš pán pro papeže a jakéhokoli jiného biskupa.[2]

V neobvykle mladém věku 16 let nastoupil do nově otevřeného koptského teologického semináře v Káhiře. Poté, co tam dokončil studium, se vrátil do Mallawi sloužit jako kazatel. Byl vysvěcen na kněžství 25. ledna 1925.[3]

Knihy

Jeho kniha o dějinách koptské pravoslavné církve je velmi obsáhlá; na asi pět set třiceti stranách se mu podařilo podat shrnutí historie církve za devatenáct století, aniž by vynechal důležité podrobnosti.

Při své práci závisel na koptských i nekoptských zdrojích a ve své zprávě o historii koptské církve se snažil být neobjektivní, ačkoli jeho soucit s jeho církví je velmi patrný.

Měl další knihy o církvi a teologických tématech.[4]

  1. Cesta do nebe.
  2. Ukřižovaný Ježíš.
  3. Slunce spravedlnosti.
  4. Průvodce po Bibli.
  5. Svatý Jan Zlatoústý.
  6. Historie šíření křesťanství.
  7. Život Adama.
  8. Lahvička drahých parfémů.
  9. The Complete Evidence for the True Faith od Saint Athanasious.
  10. Vliv křesťanství.

Styl

Vzhledem k tomu, že své knihy psal tak, aby je četli hlavně neakademičtí čtenáři, aniž by přehlíželi akademické knihy, a že je napsal na počátku 20. let 20. století, je jeho styl elegantní, ale snadno čitelný a jeho práce by byla užitečná pro všechny zájemce o historii tohoto kostela od počátků do počátku 20. let 20. století. Pokusil se podat historii koptského kostela způsobem, který je snadno srozumitelný a souvisí s ním. Při pokusu o to použil jednoduchý, ale správný jazyk a pokusil se dát jména do standardizované podoby; například když psal o papežech se jménem John použil jméno Youhanna a ne Youannis, aby si čtenář mohl uvést, že jméno je stejné, ale může být uvedeno v různých verzích

Při srovnání jeho práce s Dějinami koptské církve od Iris Habib Elmasry Účet Abouny Menassové je stručnější a neutrálnější, ačkoli vynechává některé podrobnosti obsažené v knihách slečny Elmasryové, díky nimž je její práce užitečná jak pro akademické, tak pro neakademické čtenáře. Slečna Elmasry použila jeho práci jako jeden z jejích zdrojů.

Jedním z pozoruhodných rozdílů mezi těmito dvěma historiky je způsob, jakým historie papeže Cyrila III je představen v knize slečny Elmasry ve srovnání se způsobem, jakým byl představen v knize Abouny Youhanny.[5]

Ačkoli oba měli značnou náklonnost ke koptské církvi, zpráva Abouny Menassy byla neutrálnější, když přistupovala k otázce výběru tohoto papeže za papeže.[6]

Viz také

Reference

  1. ^ Koptský kostel sv. Jiří na webových stránkách Sydney Archivováno 2007-09-02 na Wayback Machine
  2. ^ Dějiny koptské církve Iris Habib Elmasry
  3. ^ „Ctihodný otec Menassa Youhanna - don Matthew Attia | Archiv současné koptské ortodoxní teologie“. 2020-07-01. Citováno 2020-09-19.
  4. ^ Koptský kostel sv. Jiří na webových stránkách Sydney Archivováno 2007-09-02 na Wayback Machine
  5. ^ Dějiny koptské církve Iris Habib Elmasry
  6. ^ Historie koptské církve, Abouna Menassa Elkomos Youhanna 1923

externí odkazy