Matouš z Krakova - Matthew of Kraków

Matouš z Krakova (asi 1335 - 5. března 1410) byl proslulý Němec -polština učenec a kněz čtrnáctého století.

Časný život

Narodil se v Krakově, syn německého imigrantského úředníka,[1] ale názor, který se kdysi obecně domníval, že byl potomkem pomoranského šlechtického rodu v Krakově, je nyní zdiskreditován (srov. Sommerfeld, Matthäus von Krakow, 1891). Jeho otec byl pravděpodobně německý notář v Krakově. Zadání University of Prague, Matthew vystudoval bakaláře umění v roce 1355 a magisterský titul v roce 1357, a později na několik období obsadil funkci děkana na téže fakultě.[2]

Teolog a diplomat

V roce 1387 jsme poprvé našli dokumentární odkaz na něj jako na profesora teologie a jeden rukopis o něm hovoří jako o „pražském kazateli města“. Kolem roku 1382 vedl velvyslanectví ze své univerzity do Urban VI, před nímž vydal disertační práci ve prospěch reformy. Přijetí pozvánky od University of Heidelberg, nastoupil do jeho profesorského sboru v roce 1395 a o rok později byl jmenován rektorem. V roce 1395 byl jmenován radním Rupert II a zvyšování Rupert III, kurfiřt Palatine k důstojnosti Římský král v roce 1400 znamená začátek Matthewovy kariéry státníka.[2]

Král, který byl často zaměstnán u soudu i na velvyslanectvích, se v roce 1403 dostavil v Římě, aby získal Bonifác IX potvrzení Ruprechtových tvrzení. V nadmořské výšce Nevinný VII na papežský trůn v roce 1404 ho Matthew pozdravil jménem Ruprechta. V témže roce byl jmenován Matthew Biskup z Worms, ale kromě jeho urovnání sporu mezi lidmi a duchovenstvem tohoto města víme jen málo o jeho biskupské činnosti.[2]

Že dál pobýval Heidelberg je velmi pravděpodobné, a také to, že nadále působil jako profesor. Řehoř XII přál si jej jmenovat kardinálem knězem z St. Cyriac v Thermisu, ale Matthew tuto čest odmítl. Jako velvyslanec Ruprechtu v Rada v Pise, projevoval největší horlivost jménem Řehoře XII., kterého považoval za legitimního obyvatele papežského trůnu. Zemřel v Pisa.[2]

Funguje

Byl to velmi plodný teologický spisovatel. Kromě biblických komentářů, kázání a prací o aktuálních tématech jsou nejdůležitější jeho spisy: „De consolatione theologiae“; „De modo confitendi“; „De puritate conscientiae“; „De corpore Christi“; „De Celebration Missae“. Že napsal „De arte moriendi“ - je třeba jej odlišit od podobného díla Kardinál Capran - nelze s jistotou udržovat.[2]

Práce De praxi curiae Romanae nebo De squaloribus curiae Romanae přičítáno mu je kolem roku 1405, ačkoli toto bylo sporné.[3]

Smrt

Matthew zemřel v roce 1410 v Heidelbergu.

Poznámky

  1. ^ Peter-Johannes Schuler (1993). „Matouš z Krakova“. V Bautz, Traugott (ed.). Biographisch-Bibliographisches Kirchenlexikon (BBKL) (v němčině). 5. Herzberg: Bautz. cols. 1033–1037. ISBN  3-88309-043-3.
  2. ^ A b C d E Jedna nebo více z předchozích vět obsahuje text z publikace, která je nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Matouš z Krakova ". Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company.
  3. ^ The Katolická encyklopedie uvádí, že „Vyšetřování nepochybně ukázalo, že dílo není z jeho rukou (F. J. Scheuffgen, Beiträge zu der Geschichte des Grossen Schismas, 1889, s. 91) '; ale současné stipendium nesouhlasí. Podívejte se na studii od Hermann Heimpel, Die Reformschrift De praxi curiae Romanae (Squalores Romanae curiae, 1403) des Matthäus von Krakau und ihr Bearbeiter, Studien zur Kirchen- und Reichsreform des 15. Jahrhunderts, Zima 1970.

Reference

  • Richard Lossen, Staat und Kirche in der Pfalz im Ausgang des Mittelalters (1907), 45 čtv.

externí odkazy