Martin z Cochemu - Martin of Cochem
Martin z Cochemu (narozen v Cochem na Mosel, 13. prosince 1630 nebo 1634;[1] zemřel v klášteře v Waghäusel, 10. září 1712) byl Němec Kapucín teolog, kazatel a asketický spisovatel.
Život
Pocházel z katolické rodiny a ještě mladý vstoupil do noviciátu kapucínů. Po vysvěcení na kněze byl jmenován profesorem teologie.
V roce 1666 se podílel na péči mor obětí a začal skládat krátká populární náboženská pojednání. Martin se poté specializoval na populární kázání a náboženské psaní v Arcidiecéze Trevír a Arcidiecéze Ingelheim. Pokračoval až do doby své smrti, vyslechl zpovědi pomocí ušní trubka.
Funguje
Nejobjemnější je církevní historie ve 2 svazcích, napsaná pro omluvné účely a vyprovokovaná útoky protestantismu na katolickou církev. Autor to však snížil až na rok 1100.
Další díla otce Martina zahrnují širokou škálu témat: život Krista, legendy o svatých, osvěžující vyprávění, uvedení určitých bodů v křesťanském askezi, formy modlitby, metody, které je třeba dodržovat pro důstojné přijímání svátostí, atd. Nejznámější je „Die heilige Messe“, kde podle jeho vlastního prohlášení strávil tři roky.
Práce[2] zveřejněny během života otce Martina jsou:
- „Die Kirchenhistorie nach der Methode des Baronius und Raynaldus bis 1100“ (Dillingen, 1693):
- „Die christliche Lehre“;
- „Heilige Geschichten und Exempel“;
- „Wohlriechender Myrrhengarten“ (Kolín nad Rýnem, 1693);
- „Büchlein über den Ablass“ (Dillingen, 1693);
- „Exorcismen und für Kranke“ (Frankfort, 1695);
- „Goldener Himmelsschlüssel“ (Frankfort, 1695);
- „Gebetbuch für Soldaten“ (Augsburg, 1698);
- „Anmuthungen während der heiligen Messe“ (Augsburg, 1697);
- „Die Legenden der Heiligen“ (Augsburg, 1705);
- „Leben Christi“ (Frankfort, 1689; Augsburg, 1708);
- „Gebete unter der heiligen Messe“ (Augsburg, 1698);
- „Kern der heiligen Messe“ (Kolín nad Rýnem, 1699);
- „Liliengarten“ (Kolín nad Rýnem, 1699);
- „Gebetbuch für heilige Zeiten“ (Augsburg, 1704);
- „Die heilige Messe für die Weitleute“ (Kolín nad Rýnem, 1704);
- „Traktat über die göttlichen Vortrefflichkeiten“ (Mainz, 1707);
- „Geistlicher Baumgarten“ (Mainz a Heidelberg, 1709); * „Neue mystische Goldgruben“ (Kolín nad Rýnem, 1709);
- „Exemepelbuch“ (Augsburg, 1712).
V angličtině:
Tento seznam nezahrnuje všechny spisy autora. V roce 1896 se objevilo malé dílo „Das Gebet des Herzens“, které nikdy předtím nebylo publikováno a které na konci třetího ročníku vyšlo v sedmém vydání.
Společnost zatracených se skládá z ďáblů a ztracených duší. Oba jsou nespočetné. Pokud jde o společnost ďáblů, je to tak odporné, že to lze považovat za nejhorší trest ztracených v pekle. Místo mučení by si toto jméno mnohem méně zasloužilo, kdyby v něm nebyli žádní ďáblové. Kvůli velkému množství démonů převládá takový zmatek, takový zármutek, taková bída, taková tyranie, že je srdcervoucí, i když na to pomyslíte.[Citace je zapotřebí ]
Reference
- ^ Schulte, Johannes Chrysostomus. 1910. P. Martin von Cochem, 1634-1712: Sein Leben und seine Schriften. Freiburg im Breisgau: Herdersche Verlagshandlung, str. 8.
- ^ „CATHOLIC CONTROL: Martin of Cochem“. www.newadvent.org. Citováno 15. února 2020.
- Uvedení zdroje
- Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Causse, Henry Joseph (1908). "Martin z Cochemu ". V Herbermann, Charles (ed.). Katolická encyklopedie. 4. New York: Robert Appleton Company. Záznam uvádí:
- ILG, Geist des heiligen Franciscus Seraphicus (Augsburg, 1883);
- Etudes franciscaines (Paříž), III, 448;
- Analecta Ord. Min. Cap., XXIII, 279;
- SISTER MARIA BERNARDINE, Martin von Cochem, sein Leben, sein Wirken, seine Zeit (Mainz, 1886).