Marius (Anderson) - Marius (Anderson)

tento článek ne uvést žádný Zdroje. Prosím pomozte vylepšit tento článek podle přidávání citací ke spolehlivým zdrojům. Zdroj bez zdroje může být napaden a odstraněn. Najít zdroje: „Marius“ Anderson  – zprávy  · noviny  · knihy  · učenec  · JSTOR (Prosinec 2006) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

'"Marius" je sci-fi krátký příběh americký spisovatel Poul Anderson, poprvé publikováno v březnu 1957, vydání Ohromující sci-fi a přetištěno ve sbírkách Roh času (1968) a Psychotechnická liga (1981). Jako součást Psychotechnická liga budoucí historie / alternativní historie „Marius“ se odehrává v roce 1964, šest let po počátečních jaderných výměnách Světová válka III. Ačkoli je to chronologicky první příběh v pořadí Psychotechnické ligy, „Marius“ byl jedním z posledních, které byly napsány. Slouží jako prequel k dřívější novele “Vyklestit “, představující postavu Étienne Fourre.

Shrnutí spiknutí

V roce 1964 generál Étienne Fourre, kdysi vesnice lékárník, je vůdcem francouzského bratrstva Makistů a slouží jako zástupce Francie v Nejvyšší radě sjednocené svobodné Evropy. Je na cestě konfrontovat svého přítele velitele Jacquesa Reinacha, předsedu Nejvyšší rady. Fourre studoval psychodynamiku, matematickou techniku ​​předpovídání budoucích trendů, a věří, že Reinach vede Evropu slepou uličkou. Reinach vysílá malou delegaci na Rio de Janeiro zastupovat Evropu při oživení EU Spojené národy, odmítá ustavit parlamentní vládu a hodlá uznat neofašistického diktátora za vládce Makedonie.

Fourre konfrontuje Reinacha ve své kanceláři v areálu univerzity Univerzita ve Štrasburku - nyní slouží jako provizorní vládní centrum - a přináší mu ultimátum: většina Nejvyšší rady nařídila Reinachovi odstoupit z funkce předsedy. Když Reinach odmítne, Fourre ho přirovná k římskému generálovi Gaius Marius, který jako generál ukázal jedinečný talent a zachránil Řím před barbarem Cimbri, ale poté se ukázal jako nekompetentní v civilní politice, nechtěně zahájil občanskou válku, která nakonec vedla k pádu Římská republika. Fourre udržuje Reinacha rozptylovaného malými rozhovory, zatímco jeho muži pronikají na univerzitu a připravují převrat. Když se Reinach chystá zastřelit Fourreho, prorazí Stefan Rostomily oknem své kanceláře a neúmyslně zabije Reinacha.

Tragický konflikt

Tragický konflikt - společné téma mnoha Andersonových příběhů - je ve středu tohoto konfliktu. Fourre a Reinach jsou dlouholetí osobní přátelé a spolubojovníci, kteří spolu prožili nesmírně mnoho; dokonce minuty před Reinachovou smrtí si vyměnili anekdoty a vzpomínky na bezstarostný mladší život v Paříži před třetí světovou válkou. Po celou dobu Fourre doufá proti naději, že se Reinach poddá a že bude možné odvolat ozbrojenou konfrontaci; a na konci je pohlcen výčitkami svědomí a vinou za to, že způsobil smrt svého starého přítele. Stejně tak mladý Rostomily, který obdivoval Reinacha a instinktivně střílel, aniž by si uvědomil, koho zabíjí.

Navzdory všem výše uvedeným skutečnostem se Fourre přesvědčil profesorem Valtim, finským vynálezcem psychodynamiky, že Reinachova „vládní“ politika, která byla dostatečná k vedení války a osvobození Evropy od sovětské okupace, je žalostně nedostatečná k určení průběhu poválečný svět a že Reinachovy chyby - převzaté z nejlepších úmyslů - by mohly vést svět k tomu, že skončí kurz další jaderné války, tedy padesát let, kterou lidstvo nemusí přežít. Takové úvahy jsou natolik závažné, aby potlačily Fourreho osobní přátelství s Reinachem a vedly ho k nakonec fatální konfrontaci.

Příběh tedy nemá žádné darebáky, kromě zlověstné zlověstné postavy „chytrého a bezohledného“ makedonského diktátora Pappase. Ve skutečnosti je boj mezi Reinachem a Fourrem bojem na základě plné moci mezi Pappasem - představujícími síly rozvratu, politického extremismu, militarismu a tyranie, které přinesly nedávnou třetí světovou válku a mohly by přinést další - a profesora Valtiho představujícího sjednocení světa v režimu liberální demokracie nenápadně „vedeném“ elitou vědců. Fourreovo vítězství nad Reinachem (a nad Pappasem, kterého by svrhl bezprostředně po něm) zajišťuje, že ten bude v příštích několika stoletích dominovat světu.

Dlouhodobé důsledky a vztah mezi „Mariusem“ a „Brzdou“

Síly narušení a zničení byly zatlačeny pouze dočasně. Jak je znázorněno v „Brzda „- odehrává se o staletí později, ale ve skutečnosti je napsán Andersonem bezprostředně po„ Mariusovi “, přičemž tyto dva příběhy byly publikovány pouze s odstupem dvou měsíců - do roku 2270 by na Zemi opět převládl ideologický a náboženský fanatismus se vznikajícími dvěma protichůdnými ideologickými frakcemi , odhodlaní navzájem se zničit a připraveni roztrhat světový stát vytvořený úsilím Fourreho a jeho spolupracovníků. Je ironií, že alespoň jedna z těchto protichůdných frakcí by falešně tvrdila, že Fourre je jeho ideologický praotec.

Nová válka, která se mohla stát asi v roce 2010, ale kvůli úsilí Fourreho a Valtiho, vypukne o tři století později. Lidstvo se nejen těšilo ze tří století (většinou) míru a prosperity, ale mělo také šanci jít do vesmíru, usadit se v celé sluneční soustavě a podniknout první mezihvězdné kroky - takže válka na Zemi, jakkoli nesmírně destruktivní , nebude ohrožovat lidstvo jako celek. Toto je zásadní bod v Andersonově vnímání budoucnosti lidstva, který během své kariéry nespočetněkrát zopakoval ve svých beletristických i non-fiction spisech.

Psychotechnická liga

„Marius“ slouží jako úvod do budoucí historie Psychotechnické ligy. Představena je věda psychodynamiky, stejně jako Étienne Fourre, který se stane vedoucím inspektorátu OSN, a Stefan Rostomily, jehož klonovaní synové budou tvořit tajemství Rostomily Brotherhood. Rovněž je jasné, že nová Organizace spojených národů, která bude v Riu usazována, bude mnohem silnější než její předválečná inkarnace a bude v dohledné budoucnosti dominovat západním demokraciím.

Makedonský bod vzplanutí

Makedonie, který slouží jako Bezprostřední příčinou zahájením ozbrojené konfrontace v příběhu, bylo od počátku 20. století velmi sporným územím kvůli nekompatibilním tvrzením Řecka, Bulharska, Srbska / Jugoslávie a jeho vlastních Makedonský nacionalismus.

V poslední době, méně než deset let před napsáním příběhu, byla většina bojů v USA Řecká občanská válka 1946-1949 proběhlo v této oblasti. Abych soudil podle jeho jména, zlovolný Papas je spíše Řek než slovansky mluvící Makedonec, pravděpodobně veterán z občanské války, který ležel na nízké úrovni od roku 1949. Zkáza způsobená globálním konfliktem z roku 1958 dala Papasovi šanci vybojovat jeho “ Makedonský svobodný stát ", pravděpodobně překračující dřívější hranice a přijímající části předválečného řeckého území ("Egejské Makedonie ") stejně jako ty, které byly v Jugoslávii a Bulharsku - vzhledem k předchozí historii tohoto koutu Balkánu, až do doby, kdy Anderson příběh napsal, přijatelný vývoj.

externí odkazy

• Marius seznam titulů na Internetová spekulativní databáze beletrie