Marie Inez Hilger - Marie Inez Hilger

Sestra Marie Inez Hilger
narozený16. října 1891
Roscoe, Minnesota
Zemřel18. května 1977
St. Joseph, Minnesota
Akademické pozadí
Alma materUniversity of Minnesota,
Katolická univerzita v Americe
Akademická práce
DisciplínaAntropolog

Sestra Marie Inez Hilger (16. října 1891-18. Května 1977) byl Američan Benediktin jeptiška a antropolog která byla první ženou přijatou do Katolická univerzita v Americe v Washington DC. [1]

Životopis

Sestra Marie Inez Hilger se narodila v roce Roscoe, Minnesota, 16. října 1891. Podle jejího nekrologu z College of Saint Benedict & Saint John's University Sestra Inez byla druhým nejstarším dítětem z nejméně osmi sourozenců: šesti sester a dvou bratrů, kteří se narodili manželům Fredericku Hilgerovi.[2] Hilgersové byli prvními osadníky v Roscoe v roce 1889 po emigraci z Německa.[3]

Sestra Inez vstoupila do kláštera svatého Benedikta ve věku 17 let v roce 1908 a o pět let později v roce 1914 vyslovila své trvalé sliby.[2] Před zahájením nové kariéry antropologa učila 25 let na základní, střední a vysoké škole.[2] Když se škola svatého Benedikta a svatého Jana plánovala rozšířit na vysokou školu, sestra Inez se rozhodla pro vyšší vzdělání.[3]

Hilger získala bakalářský titul z University of Minnesota v americké historii a americké literatuře. V roce 1925 získala magisterský titul v oboru sociologie a sociálních prací na Katolické univerzitě v Americe.[2] Později také získala titul Ph.D. z Katolické univerzity v roce 1936 (případně 1939).[2][3] Je pozoruhodně první ženou, která maturovala s plnými privilegii na Katolické univerzitě, zatímco se zapsala na magisterský titul.[2] Získala doktorát z hlavních oborů sociologie, antropologie a psychologie.[2] Po získání vzdělání zahájila novou kariéru ve výzkumu zaměřeném na životy dětí mezi několika Rodilý Američan skupiny Severní Amerika a Latinská Amerika a mezi Ainu lidi v Japonsku.[3]

Zatímco na Katolické univerzitě, Margaret Mead, slavná kulturní antropoložka a blízká přítelkyně sestry Inez, vyvolala u sestry Inez zájem o terénní práce.[2][3] Její terénní práce začaly komplexními studiemi 12 indiánských kmenů počínaje Chippewskými indiány v Minnesotě (1932-1966).[3] Poté pracovala s Arapaho (1935–1942), než v roce 1946 odcestovala do Chile studovat araucanské indiány.[2][3] Jednou z jejích závěrečných prací v terénu byla v Japonsku (1962-1963). V roce 1955 se stala výzkumnou spolupracovnicí Bureau of American Ethnology.[3] Ve věku 74 let v roce 1965 National Geographic Society požádal sestru Inez, aby studovala v Japonsku lidi Ainu z Hokkaida.[2] Ve své pozdní kariéře také provedla různé etnologické studie mezi severními pláněmi, jihozápadními a latinskoamerickými kmeny. Mezi nimi byla i sbírka „babiččích příběhů“, které sbírala od Blackfeet.[3] Sestra Inez získala během svého života osm grantů na výzkum, napsala 8 knih a více než 70 esejů a článků.[2] Tři z jejích osmi knih vydalo Smithsonian Institution, Washington, D.C. jako součást své výzkumné série v oblasti etnologie.[2]

Hilger zemřel v St. Joseph, Minnesota, 18. května 1977.[4]

Papíry sestry Inez jsou v Národní antropologické archivy.[3]

Bibliografie

[5]

  • Metody pro propagaci lékařské sociální služby v katolických nemocnicích. 1934. Hospital Progress (říjen), Catholic Hospital Association, Milwaukee.
  • Indické ženy připravují rohože. 1935. Indiáni v práci 2 (2): 41.
  • Indické ženy vyrábějící nádoby z březové kůry. 1935. Indiáni v práci 3 (3): 19–21.
  • Medaile „Mír a přátelství“. 1935. Minnesota History (září).
  • Celní úřad Chippewa pro lov a rybolov. 1935. Ochránce přírody v Minnesotě, číslo 2-3 (duben), str. 17–19.
  • V počátcích Wisconsinu došlo ke sloučení Chippewy a evropských kultur. Wisconsinský archeolog, n.s. 16: 32-49.
  • Chippewa prenatální potraviny a chování tabu. 1936. Primitive Man 9: 46-48.
  • Dopisy a dokumenty biskupa Baragy existujícího v Americké katolické historické společnosti Chippewa Country, Evidence, 47:292-302. 1936.
  • Chippewa Interpretace přírodních jevů. 1937. Vědecký měsíčník 45: 178-179.
  • Sociální průzkum sto padesáti indických rodin Chippewa na rezervaci Bílé Země v Minnesotě. 1939. Catholic University Press, Washington, D.C. (disertační práce, 251 stran)
  • Lidské vztahy v nemocniční místnosti. Recenze proškolené sestry a nemocnice (listopad 1940)
  • Proč učit sociální vědy na ošetřovatelských školách. Recenze vyškolených zdravotních sester a nemocnic (březen 1941).
  • Recenze „Profesionální úpravy v ošetřovatelství“, Eugenia Spalding. Recenze vyškolených zdravotních sester a nemocnic (květen 1942).
  • Ahsahwaince, jeho sto let. Střední Amerika (duben 1943).
  • Ahsahwaince, jeho sto let. Katolický přehled (červen 1943).
  • Recenze „Principy etiky“, Thomas Verner Moore. Recenze vyškolených zdravotních sester a nemocnic (září 1943).
  • Otec de Smet. Křesťanská rodina (únor 1944). Techny, Illiniois.
  • Ceremonia para dar nombre a un niño indio chippewa. 1944 América Indigena 4: 237-242.
  • Chippewa pohřeb a smutek celní. 1944 Americký antropolog 46: 564-568.
  • Katolický sociolog a indián. Americký katolický sociologický přehled (prosinec 1945).
  • Poznámky k dětskému životu Čejenů. 1946. Americký antropolog 48: 60–69.
  • Vyprávění Oscar One Bull, siouxský indián. Středoameričan (červenec 1946).
  • Etnologická terénní studie ... araukanské indické dítě z Chile. 1946letá kniha americké filozofické společnosti. Str. 202–205.
  • Ceremonia para dar nombre a un niño chippewa. Sociedad de Geografia e Historia. 1947 Anales 22: 166–171.
  • Výzkumné organizace zajímající se o etnickou sociologii: adresy, sféry zájmu a typy poskytované pomoci. Americký katolický sociologický přehled (říjen 1949).
  • Recenze „Kultura v krizi: Studie indiánů Hopi“ od Laury Thompsonové. Americký katolický sociologický přehled (červen 1951).
  • Sestře: Výzva. 1951. Ošetřovatelský svět (červen).
  • V zájmu chilské archeologie. 1951. Americký antropolog 53: 429.
  • Některé zvyky související s indickým dětským životem v Arikara. 1951. Primitive MAn 24: 67–71.
  • Dětský život Menomini. 1951. Journal de la Societe des Americanistres de Paris 40: 163–171.
  • Chippewa dětský život a jeho kulturní pozadí. 1951. Bureau of American Ethnology Bulletin, 146: 204.
  • Dětský život Arapaho a jeho kulturní pozadí. 1952. Bureau of American Ethnology Bulletin, 148: 253.
  • Cien Anos de Vida Benedictina en los Estados Unidos. 1952. In Revista Liturgica Argentina. Ano 17, č. 153. str. 88–90. (Trans. Z angličtiny do španělštiny od sestry Amandy ze St. Scholastica v Argentině.)
  • Etnologická terénní studie o vírách, zvycích a tradicích ve vývoji, chovu a výcviku araukanského indického dítěte v Chile. 1952 Year Book of the American Philosophical Society.
  • Recenze „Antropologie dnes: encyklopedický soupis“ a „Hodnocení antropologie dnes“. 1953. American Catholic Sociological Review (říjen).
  • Příspěvky k indickým právům a zdrojům, osmičlenná konference na University of Minnesota, 9. – 10. Listopadu 1953. Pp 107–109, 116, 119. University of Minnesota Press.
  • Recenze filmu „Primitivní člověk a jeho obraz světa“ od Wilhelma Koppersa. 1953. Americká benediktinská recenze. 375–376.
  • Metoda etnografického pole. 1954. In Method and Perspective in Anthropology, Papers in Honor of Wilson D. Wallis. Robert F. Spencer, vyd. Str. 25–42. University of Minnesota Press.
  • Araukanský dětský život a jeho kulturní pozadí. 1957. Smithsonian Miscellaneous Collections 133: 439.
  • Pojmenování dítěte Chippewa. 1958. Wisconsin Archaeologist 39: 120–126.
  • Některé zvyky z Chippewa na rezervaci želví hory v Severní Dakotě. 1959. North Dakota History 26: 123–132.
  • Recenze „Indických vesnic ze země Illinois: Historické kmeny“ od Wayna C. Templea. 1959. Americký antropolog 61: 146–147.
  • Recenze „Úvod do kulturní antropologie“, kterou napsal Mischa Titiev. 1959. American Catholic Review. 167–168 stran.
  • Recenze „Indů na vysokých pláních: Od pravěku do příchodu Evropanů“, George E. Hyde. 1960. Americký antropolog 62: 704–705.
  • Hilger, sestra Marie Inez a Mondloch, Margaret. Emelia, araukanka z And. 1960. American Benedictine Review (březen – červen). 83–98.
  • Una Araucana de los Andes. 1960. Notas del Centro de Estudiados Antropologicos 4: 5-17. Universidad de Chile, Santiago de Chile.
  • Některé rané zvyky indiánů Menomini. 1960. Journal de la Societe des Americanistes 49: 45–68.
  • Polní průvodce po etnologické studii o životě dítěte. 1960. Behavior Science Field Guides, sv. 1. Tiskové soubory oblastí lidských vztahů, New Haven.
  • Recenze knihy „Děti jejich otců: Vyrůstat mezi Ngoni z Nyasalandu“, Margaret Read. 1961. Americký katolický sociologický přehled (jaro). Str. 58–59.
  • Recenze „Ojibwských mýtů a legend“ od sestry Bernarda Colemana, Ellen Frognerové a Estelle Eichové. 1962. Minnesota History (prosinec). Str. 192–193.
  • Hilger, sestra Marie Inez a Mondloch, Margaret. Skalní malby v Argentině. 1962. Papíry na počest Martina GUsindy. S.V.D. Anthropos 27: 514–523.
  • Kultura a lidské chování. 1963. Denní zprávy z Mainichi. 3. a 4. února. Tokio, Japonsko.
  • Kulturní změny v Japonsku. 1964. Americká benediktinská recenze 15: 4.
  • Araucanian Customs: odpoledne s araucanian rodinou na pobřeží Chile. 1966. Journal de la Societe des Americanistes 55: 1.
  • Hilger, sestra Marie Inez a Mondloch, Margaret. Huenun Namku: Araukanský Ind z And pamatuje si minulost. 1966. University of Oklahoma Press.
  • Japonští „Sky People“. Mizející Ainu. 1967. National Geographic (únor).
  • Hilger, sestra Marie Inez a Mondloch, Margaret. Araucanian Weaver. 1967. Boletin del Museo Nacional e Historia Natural 30: 291–298. Santiago, Chile.
  • Tajemní „Sky People“: Japonský ubývající Ainu. 1968. Mizející národy Země. National Geographical Society, Washington.
  • Japonci Ainu. 1969. Zpráva o národním geografickém výzkumu. 1964 projektů. str. 91–103. National Geographic Society, Washington.
  • Poznámky k indické kultuře vrány. 1970. Baessler-Archiv 18: 253–295.
  • Recenze filmu „Kánoe Ainu“ od amerických vzdělávacích filmů a vzdělávací komise Hokkaido. 1970. Americký antropolog 72: 1576.
  • (vyd.) Die Reise nach America, Frederick William Hilger. 1970. Zeitschrift fur Kulturaustausch, (leden – březen). Institut fur Auslandsbeziehungen, Stuttgart, Německo.
  • Spolu s Ainu, mizejícím lidem. 1971. University of Oklahoma Press, Norman.

Zvukové záznamy

Ainu:

Černé nohy:

Chippewa:

Všeobecné:

Reference

  1. ^ MacDonald, Shane. „Koutek archiváře: Buben, zdravotní sestra a jeptiška se hlásí na Katolickou univerzitu…“. Co se děje? Katolická univerzita v Americe, univerzitní knihovny. Citováno 2019-12-02.
  2. ^ A b C d E F G h i j k l „Sestra Inez Hilgerová“. College of Saint Benedict & Saint John's University. Citováno 18. října 2019.
  3. ^ A b C d E F G h i j Zaregistrujte se do novin sestry M. Inez Hilgerové. Národní antropologické archivy. Smithsonian Institution.
  4. ^ „Hilger, M. Inez (Mary Inez), 1891-1977 - sociální sítě a archiválie“. snaccooperative.org. Citováno 18. října 2019.
  5. ^ Spencer, Robert (1978). „Sestra M. Inez Hilger, OSB, 1891-1977“. Americký antropolog. 80: 650–653 - prostřednictvím AnthroSource.