Manjari Chaturvedi - Manjari Chaturvedi

Manjari Chaturvedi
Manjari Chaturvedi
	Manjari Chaturvedi
Základní informace
narozený	Uttarpradéš
Původ	Indie
Žánry	Indická klasická hudba
Zaměstnání (s)	Klasický tanečník
webová stránka	http://www.sufikathakfoundation.com/

Manjari Chaturvedi je indický Kathak tanečnice. Patří k Lucknow Gharana.

Časný život a pozadí

Manjari Chaturvedi se narodil v dobře zavedené rodině Lucknow. Její dědeček, soudce Hari Shankar Chaturvedi, byl soudcem vrchního soudu v lavici Lucknow. Její otec, profesor Ravi Shankar Chaturvedi, byl geologem a profesorem geofyziky na IIT Roorkee a uznávaný kosmický vědec, který v Lucknow založil Centrum aplikací pro dálkový průzkum Země, a vizionář v oblasti vědy a technologie pro rozvoj venkova. Její matka Sudha Chaturvedi je silná, odolná a dobře čitelná žena, která vštípila svým dětem silné hodnoty. Manjari strávila raná formativní léta v Lucknow a právě toto město nejvíce ovlivnilo její práci. Studovala na Carmelském klášteře a Hoernerově škole a na vyšších studiích Lucknow University. Udělala magisterský titul v oboru environmentálních věd z Lucknow University. Cvičila v profesionální kategorii Kathak Dance na Kathak Kendra pod UP Sangeet Natak Academy.

Cvičila zpočátku v Lucknow gharana z kathaku pod vedením Arjuna Mishry. Studovala také abhinaya u Kalanidhi Narayana na Nrityagramu Protima Bedi. Pečlivě studovala příspěvek Baba Bulleh Shah k tradicím pandžábského súfi. Mawlana Rumi a Amir Khusro také ji ovlivnil.

Kariéra

Chaturvedi začala svou kariéru jako tanečnice Kathaku. Snaží se budovat rozhraní s různými formami, jako je hudba Rádžasthánu, Kašmíru, Awadhu, Paňdžábu, Turkmenistánu, Íránu a Krygistanu. Zvláště ji přitahuje súfijská mystika a ve svých představeních se snaží začlenit pohyby, které připomínají meditativní praktiky vířících dervišů. Proto se rozhodla pojmenovat svůj taneční styl jako Sufi Kathak. [2]

Vystupovala v operách Taj Mahal a Sydney Opera House. [3] [4]

Natočila hudební video Sufi režírované Vishalem Bhardwajem a napsané Gulzarem s názvem Tere Ishq Mein. [5]

Vystupovala na více než 300 koncertech ve více než 22 zemích po celém světě. V posledních dvou desetiletích koncertoval Manjari po celém světě, včetně Evropy (Francie, Německa, Portugalska, Itálie, Rakouska, Švýcarska, Velké Británie a Irska), Arménie, Gruzie, Středního východu (Dubaj, Bahrajn, Abú Dhabí, Katar) , Kuvajt), jihovýchodní Asie (Singapur, Malajsie, Srí Lanka) a střední Asie (Turkmenistán, Kyrgyzstán, Uzbekistán, Tádžikistán) spolu s Austrálií a Amerikou.

VÝZNAMNÉ MÍSTA -

INDICKÉ MEZINÁRODNÍ CENTRUM
KALAGHODA, MUMBAI
TAGORE AUDITORIUM, CHANDIGARH
CHOWMAHALLA PALACE, HYDERABAD
ARAVALI BIO DIVERSITY PARK, GURGAON
JUMEIRAH BEACH HOTEL, DUBAJ
NÁRODNÍ CENTRUM INDIRA GANDHI PRO UMĚNÍ, NOVÉ DILLÍ
SYMPHONY SPACE, NEW YORK CITY
CENTRUM JUDITH WRIGHT PRO VÝKONNÁ UMĚNÍ - BRISBANE
SMITHSONSKÉ MUZEUM, WASHINGTON DC
SÁL ROYAL FESTIVAL, CENTRUM JIŽNÍ BANKY, LONDÝN, UK
SYDNEY OPERA HOUSE, AUSTRÁLIE
NÁRODNÍ GALERIE VICTORIA, AUSTRÁLIE
RASHTRAPATI BHAWAN
PARLAMENT HOUSE
MEDINAT JUMEIRAH
PURANA QUILA
JAGMANDIROVÝ PALÁC, UDAIPUR
LAKE PALACE, UDAIPUR
AMAN-E-BAGH
RAM BAGH PALACE, JAIPUR
LOTUSOVÝ CHRÁM, NOVÉ DILLÍ
MĚSTSKÁ HALA, KOLKATA
QUTB MINAR, NOVÉ DLEHI
MURSHIDABAD PALACE, MURSHIDABAD
NEEMRANA FORT
DEVIGARH FORT
QILA MUBARAK, PATIALA
JAGATJITSKÝ PALÁC, KAPURTHALA
Chrám KHAJURAHO
JANANA MAHAL, UDAIPUR
AMBER FORT, JAIPUR
FATEHPUR SIKRI
ARAB KI SARAI, HUMAYUN'S TOMB
HOLKARSKÝ PALÁC, MAHESHWAR
TAJ MAHAL, AGRA
DILKUSHA PALACE, ŠTĚSTÍ

Tanec mystiků

Byla součástí Sufi Symposium v prestižním Smithsonian Museum ve Washingtonu D.C. a konference o Živém dědictví UNESCO a je porotou a členkou „Think Tank on Asian dance“ pro prestižní Asijský taneční výbor v Koreji. V uplynulém desetiletí Manjari Chaturvedi spolupracoval a vystupoval s řadou mezinárodních umělců jako Global Fusion s Timem Riesem (Saxophone, Rolling Stones, USA) a Ustad Shujaat Hussain Khan (Sitar, Indie), Taufiq Quereshi (Indie), Kailash Kher (Indie), Kevin Hays (Piano, USA), Dhaffer Yoseuf (Oudh, zpěv, Tunisko), Rahim Al Hajj (Oudh, Irák), Patrick Possey (saxofon, USA), Firas Shahrstan (Qanun, Sýrie), Micheal Glenn ( Bass, USA).

KRÁTKÉ FILMY A VIDEA Natočila sufijské hudební video režírované Vishalem Bhardwajem a napsané Gulzarem pod názvem Tere Ishq Mein. Vystupovala v ZARA THAHER JAAO: taneční sekvence na hudbu Ustada Amjad Ali Khan. Vystupovala v JASHN-E-AWADH: Audiovizuální materiál pro skupinu Taj Group of Hotels. Rooks Vystupovala v HISTORICKÉ CESTĚ TAJ HOTELŮ, RESORTS & PALACES: Film režíroval Zafar Hai Vystupovala v AMIR KHUSRAU: Film pro národní televizi v režii Muzaffara Ali. Vystupovala v RAQS-E-DIL: Film pro Národní televize Muzaffara Aliho Vystupovala ve filmu RUMI V KUŠRÁNSKÉ KRAJINĚ: Film o tradicích súfi po celém světě Udělala taneční režii a choreografii v HUSN-E-JAANA, televizní seriál Muzaffara Aliho Vystupovala v THE LEGACY OF THE ERA: Film on Lucknow by Mazhar Kamran.

Courtesan Project

Skvělá iniciativa Manjariho Chaturvediho, která se věnuje práci na odstraňování sociálních stigmat spojených s Courtesanem, Tawaifs, a tím jim dává hodně zaslouženého respektu a místa jako umělců par excellence. „Ztracené písně a tanec kurtizán - diskriminace na základě pohlaví v umění a jak formuje umění pro budoucnost“ je projekt, který archivuje a dokumentuje životy a příběhy neuvěřitelných ženských umělkyň. [8]

Manjari se pustil do zcela nového díla, je to spousta výzkumů, protože přináší živý tanec a příběhy žen, které společnost stigmatizovala za to, že jsou umělkyněmi jak v hudbě, tak v tanci, a v nešťastné společnosti, která se potýká s diskriminací na základě pohlaví, nebyly ani součástí historie dokumentace divadelního umění. Proto je bezprostřední, když vyprávíme jejich brilantní příběhy světu a ukážeme jejich tanec. V důsledku nedostatečného výzkumu a dokumentace několik mýtů a mylných představ zahaluje životy a historii kurtizán.

Dnes není neobvyklé, že se slova „kurtizána“ a „prostitutka“ používají střídavě. Toto je největší chyba, která se neustále děje. V extrémně nespravedlivém záznamu historie založeném na genderové nerovnosti jsou muži, kteří se věnují těmto uměním, uctíváni jako „Ustads“ (Masters), zatímco ženy sledující stejné umění se staly „Nautch Girls“ (Tančící dívky). Současné generace někdejších mužských dvorních tanečníků hovoří o rodové linii se smyslem pro hrdost oslavující velikost jejich předků jako tanečníků na královských dvorech. Generace dvorních tanečníků zároveň žijí s pocitem hanby, aniž by prozradily svoji rodovou linii nebo jakoukoli souvislost s někdejšími soudy. Genderová diskriminace v oblasti umění nebyla nikdy řešena a dnes je tato sekta žen ve společnosti ostrakizována a je považována za „menší“ než jejich současní muži.

Manjari říká: „Je potřeba hodiny zpochybňovat a ignorovat„ pohrdání “těmito umělkyněmi a jejich tradicemi. Musíme o tom přemýšlet jako o kolektivní společnosti a takový projekt pomáhá utvářet kolektivní svědomí společnost."

Viz také

Seznam tanečníků Kathak