Manikuntala Sen - Manikuntala Sen

Manikuntala Sen (bengálský: মণিকুন্তলা সেন; C. 1911–1987) byla jednou z prvních žen činných v Komunistická strana Indie. Ona je nejlépe známá pro ni bengálský - jazyková monografie Shediner Kotha (publikováno v angličtině jako Při hledání svobody: Nedokončená cesta),[1] ve kterém popisuje své zkušenosti jako aktivistky během nej turbulentnějších dob v historii Indie.

Časný život

Manikuntala Sen se narodil v roce Barisal v tom, co je teď Bangladéš, oblast známá činnostmi nacionalista jatra dramatik Mukunda Das. Ashwini Kumar Dutta, prominentní nacionalistický vůdce a pedagog, byl přítelem rodiny a měl na ni brzy vliv Jagadish Chandra Mukhopadhyay ředitel, Brajamohan College, poté přidružený k University of Kalkata, kde Manikuntala Sen získala titul BA; Mukhopadhyay ji zvláště povzbudil, aby rozvinula svou mysl. Sen se setkal Gándhí když navštívil Barishal v roce 1923 a zvlášť na něj zapůsobil způsob, jakým nabádal skupinu prostitutek, aby usilovaly o osvobození. Rodina přestala nosit dovezené látky a sponzorovala Bangalakshmi Mills, vlastněný a provozovaný Indy a ikona nacionalistického hnutí.[2] Barishal byl tehdy semeništěm revoluční politiky s extremistou Anushilan Samiti velmi aktivní. Sen začala učit na dívčí škole, kde se setkala s Shantisudha Ghosh, členkou Jugantar strana, jejíž kruh četl a sdílel spisy Marx a Lenin. Sen byla zpočátku skeptická a její myšlenky byly stále více ovlivňovány, a to ještě více, když viděla, jak se Shantisudha Ghosh vzal na výslech a obtěžoval policií. Sen přesvědčil svou rodinu, aby jí umožnila dokončit studium v ​​Kalkatě, a tajně doufala, že naváže kontakt s komunistickou stranou.

Studentství v Kalkatě

V té době hinduistické bhadralok komunity v Bengálsku byly liberálnější ohledně posílání svých dcer na velké vzdálenosti, aby mohly dále studovat; Sen se poprvé ocitla ve skupině mladých dívek, jako je ona, která žije ve městě. Zůstala v ubytovně a brzy překonala původní úctu k pobytu ve velkém městě. Konzervativismus a úzkoprsost zavedených rodin, s nimiž se někdy setkala, ji dost znechutily a také píše na svou dobu pozoruhodně upřímně o obtěžování, kterému ona a její přátelé často čelili ze strany mužů. Prostřednictvím svého přítele Bimalpratibha Devi seznámila se s vůdci Mahila Shakti Sangha a několik prominentních Kongres ženy; to živilo její rodící se feminismus a inspiroval ji, aby přemýšlela o potřebě změny postavení žen ve společnosti. Navázala kontakt s Soumyendranath Thákur je Revoluční komunistická strana Indie. Skutečný' Komunistická strana Indie, část Třetí mezinárodní poté byla v podzemí a po dlouhém hledání nakonec zjistila, že její ředitelství bylo ve skutečnosti v Barishalu.

Rané zkušenosti komunisty

Senovi rodiče byli zpočátku nejednoznační ohledně jejího zapojení do strany, protože ta byla poté považována za nebezpečnou skupinu rebelů hledaných úřady, ale krátce poté, co se v roce 1939 stala komunistkou, vzala Sen její matku na schůzku, kterou oslovil Biswanath Mukherjee, bratr Ajoy Mukherjee. Jeho vášnivý projev přeměnil její matku na příčinu a několik dní nemohla mluvit o ničem jiném. Sen využila příležitosti a požádala ji, aby mohla cestovat (sama ve společnosti mladých mužských aktivistů) na jiné setkání. Neochotně dostala povolení. Život na nominální párty stipendium Od roku 1942 začal Sen cestovat po zemi, pobýval v malých vesnicích a oslovoval lidi. Popisuje, jak by se jí muži vyhýbali, protože byla žena, a ženy uvnitř purdah, zůstala stranou, protože byla „vůdkyní“ a ekvivalentem muže. K překonání této bariéry byla zapotřebí velká trpělivost a taktnost.

Druhá světová válka a po ní

V roce 1943 byl zničující hladomor zamést přes Bengálsko, způsobené ztrátou barmské rýže a dislokací války. Cyklon také zdevastoval část Midnapore okres. Sen tam zahájil pomocné práce a většinu válečných let strávil cestováním po okresech a pomáháním opuštěným ženám. V roce 1947 Indie dosáhla Nezávislost; o několik měsíců později byla Komunistická strana Indie postavena mimo zákon a Sen byl uvězněn v roce 1948. Zůstala ve vazbě až do roku 1951 a byla propuštěna, aby našla stranu zapletenou do kontroverzí a její milovanou Barishal nyní součástí Východní Pákistán. Trochu se stáhla z ideologických debat, které rozdělovaly indický komunismus, a zvýšila svou práci pro různé feministické organizace, jako je Dámská mezinárodní demokratická federace a Celoindická ženská konference. Uvědomila si, že strana má vůči ženám předpojatost a že ve své hierarchii nepostoupí. Kolem tentokrát potkala svého budoucího manžela, Kašmíru Jolly Kaul, také aktivista strany. Byla zvolena do Zákonodárné shromáždění Západního Bengálska z Kalighat volební obvod v roce 1952, kampaň za Hinduistický zákoník a střetly se s vůdci pravice, jako je Shyama Prasad Mukherjee.

Válka s Čínou

The válka s Čínou v roce 1962 přivedl k rozporu různé neshody v Komunistické straně Indie a vedl k rozkolu, kdy indická vláda provedla krátkodobé zákrok na ty, kteří nadále podporovali Čínu. Kaul a Sen nedokázali snést myšlenku volby mezi CPI a novým Komunistická strana Indie. Kaul rezignoval, a přestože Sen zůstal ve straně, stáhla se z aktivní účasti. Pár se přestěhoval do Dillí ale během několika let se vrátil do Kalkata, kde Sen zemřel 11. září 1987.

Zdroje

Manikuntala Sen, Při hledání svobody: Nedokončená cesta(, Kalkata: Stree, 2001). Přeloženo z bengálštiny Stree. Originální bengálský název Shediner Katha (Kalkata: Nabapatra Prakashan, 1982).

Reference

  1. ^ ISBN  81-85604-26-6
  2. ^ Sengupta, Nitish K. (2011). Land of Two Rivers: A History of Bengal from the Mahabharata to Mujib. Knihy tučňáků. str. 212. ISBN  978-0143416784.

Další čtení