Mangwende - Mangwende - Wikipedia

Mangwende je dynastie z Jižní Afrika, Zimbabwe běžně známý jako Mangwende dynastie Nhowe nebo Mangwende z Nhowe. Je to královská dynastie lidí Nhowe, kteří jsou součástí Shona kmen nyní žije v Murewa, Mashonaland Východ, Zimbabwe. Mangwende dynastie byl založen patriarchou Nhowe lidí, Sakubvunza v roce 1606, který založil tradiční stát Shona Nhowe. Název Nhowe odkazuje na tradiční stát, stejně jako na Nhowe lidi.

Mangwende Chieftainship zaměstnává systém kolaterální posloupnosti, která se střídá mezi dvěma domy dynastie. Dva domy rodu Chieftain jsou domy Mhotani (Bokoto) a Hundungu (Chitopi).

Totem

The totem klanu Mangwende je „moyo mzukuru“, který používá býka jako své symbolické zvíře. V praxi však kmen přísně drží pouze srdce zvířete jako posvátné, nikoli celé zvíře.

Náčelnictví: 1606-2013

Dynastie Mangwende, dříve v Matandanduře a Matukutu, se usazuje v Nhowe. Náčelnictví změní majitele mezi dvěma liniemi po smrti sedícího náčelníka (pokud úřady nerozhodnou jinak).

''''Mhotani (Bokoto) a Hundungu (Chitopi) jsou nejvýznamnějšími jmény v novodobé historii politiky Nhowe, protože představují jak náčelnictví (linie) Mungate1 (Mushawatu), tak Gatsi1. Dnešní názvy domů Bokoto a Chitopi slouží čistě pro administrativní účely. Dvě linie žily v těsné blízkosti více než (3) tři století v Mahopo Masekwa u řeky Nyakambiri poblíž Marondery..

'Dějiny

Klan Mangwende ovládal geografickou oblast mezi Makoni a Mutoko v Mashonaland East v Zimbabwe, která pak existovala v politickém formátu tradičních států. Mangwende měl bojovou sílu, která bojovala s nepřátelskými klany, a byla často volána k obraně spojenců v bitvě. Na jejich území měl náčelník Mangwende pod svým protektorátem několik podřízených náčelníků okolních klanů, kteří by slíbili věrnost náčelníkovi Mangwendeovi výměnou za vojenskou podporu, pokud by byli napadeni jinými soupeřícími náčelníky. Jako prvořadý šéf Mangwende spravoval správu dobrých životních podmínek, bezpečnosti a civilního řádu malých náčelnických klanů a předsedal obřadním povinnostem.

Dům Hundungu kdo byl náčelníkem od 1859-1878 byl první, kdo převzal titul Chief Mangwende se správným Rozviiným investitem. Před tímto obdobím byli všichni náčelníci (Mambos) nazýváni nebo známí pod svými rodinnými jmény. Bylo to tentokrát, že mezi oběma náčelními liniemi byla trochu nepřátelství, protože se tvrdilo, že druhá linie zaútočila na druhou s hejnem včel z kouzla (Gona). Katerere, otec Chiroodzy a Chibandy, vládl jeden rok 1878-1879 a zemřel a byl nahrazen Mungate syn Hundungu který se stal náčelníkem od 1880-1924. Byl tedy náčelníkem v době, kdy do Zimbabwe dorazili bílí osadníci Rhodesie. Byli založeni na Mahopo Masekwa hraničící s Maronderou. The totem je „Moyo Muzukuru“, který patří celému kmenu Nhowe. Většina zesnulých šéfů Mangwende je pohřbena v Mangwende svatyně v Mahopo Masekwa. Po určitou dobu se dům Bokoto rozhodl pohřbít své náčelníky v oblasti zvané Bokoto Hills Mukarakate předtím byli všichni pohřbeni v Mahopo Masekwa. Pouze (3) tři náčelníci nebyli pohřbeni ve svatyni Mangwende, Mahopo Masekwa, byli Katerere, Enoch a Chibanda 11 (dva)

Defiance of White Settlers

Bílý kolonialisté přijel kolem roku 1890 v přestrojení za lovce a misionáře a usadil se na území ovládaném náčelníkem Mungate Mangwendem. Kolem roku 1896 bojoval náčelník Mangwende s bílými osadníky, kteří se pokoušeli vnutit na jeho území slavné bitvy, které se staly známými jako povstání z roku 1896.

Vedl své síly k obraně Makoni který se také podílel na odporování pravidlům bílého osídlení. Vedoucí Mungate Mangwende nejstarší syn, Muchemwa, prostřednictvím rozkazů od svého otce šéf bojoval proti kolonialista bílí osadníci v roce 1896 s (povstáním) ve spojení s Mbuya Nehanda a Kaguwi. Poté, co náčelník Mungate Mangwende uzavřel mír s bílými osadníky (úřady) v roce 1896, jeho syn Muchemwa společně s dalšími členy Nhowe válečná rada který zahrnoval Sandati Mukarakate, syna Jirivenge, syna Mhotaniho, pokračoval v zaklínění partyzánské války, protože byli nespokojeni s pravidlem bílého osadníka. Tato válka pokračovala až do roku 1903 a skončila v divoké bitvě o kopce Bokoto, která trvala několik týdnů. Muchemwa zprostředkoval dohodu s White Settlers (úřady), že může složit zbraně pouze se svými poručíky za podmínky, že nebude čelit žádnému stíhání. Úřady se dohodly na jedné podmínce, že bydlel vedle Murewa District Headquarters kde bude sledován. Po vzpouře bílí osadníci převzali úrodnou půdu v ​​Mahopo Masekwa a náčelník Mungate byl přesunut na místo zvané Rota, Chamachinda.

Vesnice kolem okresního centra Murewa je známá jako vesnice Mangwende a většina jejích obyvatel je z kmene Nhowe Totem „Moyo Muzukuru“. V době Muchemwa smrti v roce 1909 (zavražděn), jeho otec byl stále na trůnu. V době své smrti opustil tři syny, Mbumbira, Munhuwepayi a Maiziveyi. Jeho druhý syn Munhuwepayi se stal náčelníkem a vládl od 1937-1960. Byl sesazen z náčelnictví kvůli neustálému nesouhlasu a kritice rozhodnutí správy bílých osadníků, což bylo považováno za hrubou neposlušnost. Dalším faktorem, který přispěl k odstranění Munhuwepayiho, byla jeho účast v politice na konci 60. let 50. let, kterou činil až do nezávislosti 1980, v NDP (Národní demokratická strana) a poté ZAPU (Zimbabwský svaz afrických národů), který se spojil s ZANU (Africký národní svaz Zimbabwe) v roce 1987 do jedné strany s názvem Africký národní svaz ZimbabweZANU PF. Jakmile byl sesazen, byl poslán do vazby v Omezovací tábor Gonakudzingwa„(Gonakudzingwa ve smyslu„ kde spaní vyhnanci spí “) v Jižní Rhodesii poblíž hranic s Mosambikem, což byl zvláštní zadržovací tábor pro politické vězně ZAPU zřízený vládou Iana Smitha. V Gonakudzingwě již byli zadrženi další političtí vězni z domu Mukarakate, například Phineas, Anesu a další. Po svém propuštění Munhuwepayi byl vykázán z pobytu nebo návštěvy Murewy a omezen na 25 km (16 mi) poloměr Salisbury, nyní Harare. I když jeho vztahy umřely, nesměl se účastnit pohřbů mezi nimi své vlastní děti a mladého bratra, Maiziveyi Mangwende který zemřel v roce 1971. Později zemřel v listopadu 1988 a byl pohřben ve svatyni Mangwende v Mahopo Masekwa poblíž Marondera. Čtyři synové jeho zesnulého bratra Maiziveyi Innocent, Cyril, Alois a Godfrey jako přímí potomci Muchemwy, prováděli tradiční obřady, aby byl zesnulý náčelník Munhuwepayi pohřben ve svatyni Mangwende.

Enock Mvurayawira, který byl v roce 1960 jmenován vládou osadníka Iana Smitha, aby nahradil Munhuwepayiho jako náčelníka Mangwendeho, poté, co Muzanenhamo Sandati Mukarakate, nejstarší syn Sandati Mukarakate po konzultaci s domem Bokoto, radil osadníkům, že kulturně dům Bokoto nemůže přijmout zajištění posloupnost, dokud byl živý hlavní vůdce Mangwende. "Žijící Mangwende nelze nahradit". To bylo v souladu se správnými tradičními obřady, které vyžadovaly oznámení o zániku šéfa smrtí, což nebylo možné provést, protože Munhuwepayi byl stále naživu.

Po smrti Enocka Mvurayawiry v roce 1968 byl Jonathan Tafirenyika Chibanda, syn Chataiky Chibandy z Bokoto House, jmenován náčelníkem Mangwende v roce 1969. Členem rady náčelníků se stal v roce 1973 a v roce 1991 byl zvolen prezidentem rady náčelníků Zimbabwe. na této pozici působil 15 let, dokud se v roce 2005 nerozhodl odstoupit. Úspěšně angažoval vládu ve zlepšování postavení a role šéfů v Zimbabwe, což vedlo k revizi a zdokonalení různých částí zákona o tradičních vůdcích a dalších zákonů upravujících tradiční vůdci. Šéf Jonathan Tafirenyika Mangwende zemřel v Pretorii v Jižní Africe v prosinci 2013 a byl prohlášen za hrdinu osvobození za svou roli při napomáhání boji a koordinaci podpory bojovníků za osvobození během války za osvobození, která vyvrcholila nezávislostí Zimbabwe v roce 1980. Byl pohřben v Mukarakate se všemi vojenskými poctami a správnými tradičními obřady. On je připomínán pro jeho moudré vedení jako předseda Rady náčelníků v Zimbabwe a pro silné a spravedlivé vedení jeho lidu.

Moyo Muturikwa a Mangwende Chieftainship

V srpnu 2011 guvernér provincie Mashonaland East, Aenius Chigwedere uspořádal setkání s klanem VaNhohwe, vedeným Georgem Farayim Siyawamwayem. VaNhohwe hledali oficiální přesídlení v Maganga Estates, kde bydlel Siyawamwaya. Tvrdili, že kolonialisté je v roce 1945 vyhnali ze země, takže oficiální přesídlení je v pořádku.

Na poradě, Aenius Chigwedere vynesl na světlo historickou otázku týkající se Mangwende Chieftainship. S uvedením, že náčelnictví patřilo Moyovi Muturikwovi, nikoli Moyovi Muvhimovi ani úřadujícímu Moyu Muzukuruovi. Vysvětlil, že Moyo Muzukuru vystoupil na trůn až poté, co získal přízeň kolonialistů. Před tím, Moyo Muturikwa držel Chieftainship.^[1]

Reference

• Extrahováno z dokumentů klanu Nhowe, které jsou k dispozici v klanu.
• Extrahováno ze záznamů klanu Nhowe dostupných z klanu. Ty byly dříve vynechány a musely být zveřejněny. Ty jsou extrahovány z dokumentů klanu Nhowe dostupných v klanu.