Lorraine Bethel - Lorraine Bethel

Tento životopis živé osoby příliš spoléhá na Reference na primární zdroje. Pomozte prosím přidáním sekundární nebo terciární zdroje. Sporný materiál o žijících osobách, který není získáván nebo má špatné zdroje musí být okamžitě odstraněny, zvláště pokud potenciálně hanlivý nebo škodlivé. (srpen 2013) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Tento článek obsahuje a seznam doporučení, související čtení nebo externí odkazy, ale její zdroje zůstávají nejasné, protože jí chybí vložené citace. Prosím pomozte zlepšit tento článek představuji přesnější citace. (Červen 2020) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Lorraine Bethel je Afro-Američan lesbička feministická básnička a autor.

Je absolventkou univerzita Yale. Bethel učila a přednášela literaturu černých žen a kulturu černých žen na různých institucích. V současné době pracuje jako na volné noze novinář v New York City. Podílela se na Kolektivní řeka Combahee, organizace, která byla součástí Hnutí za osvobození žen v 60. a 70. letech. Kolektiv Combahee River byl černou feministickou skupinou založenou v roce Boston v roce 1974. Bojovalo proti rasovému, sexuálnímu, heterosexuálnímu a třídnímu útisku.

V čísle z našich zad, feministický zpravodajský deník, účastnice líčí své zkušenosti na 3. světové konferenci lesbických spisovatelů 24. února 1979 v ženském centru v New Yorku, kde Lorraine Bethel a Barbara Smith moderoval jeden z pěti dostupných workshopů. Na svém workshopu s názvem „Feministická kritika třetího světa“ diskutovaly Bethel a Smith o různých tématech, jako je definice „kritiky“, kritika jako „kreativního“ umění, bílý feminismus versus černý feminismus, intersekcionální feminismus a sjednocení černých lesbiček. .

Později téhož roku, v listopadu 1979, Lorraine Bethel a Barbara Smith hostovaly v „The Black Women's Issue“ Podmínky: Pět, literární časopis primárně pro černé lesbické ženy. V úvodu se uvádí, že tato otázka „vyvrací„ neexistenci “spisovatelů černé feministky a černé lesbičky a navždy zpochybňuje naši neviditelnost, zejména ve feministickém tisku.“ (Podmínky: Pět). Bethel napsala báseň „Co máme na mysli, bílá holka? Nebo Culludova lesbická feministická deklarace nezávislosti“, která byla zveřejněna v tomto čísle. Deborah E. McDowell v recenzi uvádí, že tato báseň „čelí nepřátelství, které černé feministky často pociťují pro své bílé protějšky“ (McDowell).

Funguje

• „What Chou Mean‚ We ', White Girl? Or, the Culled Lesbian Feminist Declaration of Independence (Dedicated to the Proposition that All Women are not Equal, ie, Identical / ly Oppressed) ", báseň publikovaná v Bethel & Smith 1979), s. 86–92.
• „„ Tato nekonečnost vědomé bolesti “: Zora Neale Hurston a černá ženská literární tradice. “In Hull, Gloria T., Smith, Barbara and Scott, Patricia Bell (eds.), Ale někteří z nás jsou odvážní: Všechny ženy jsou bílé, všichni černoši jsou muži: Studie černých žen. Feministický tisk, 1986. ISBN  0-912670-95-9

Reference

• Bethel, Lorraine & Barbara Smith (eds.) Podmínky (časopis) :Pět 2, č. 2: Problém černých žen (Podzim 1979)
• ISIS. „Herstory in the Making.“ Mimo naši záda 30. dubna 1979: 20. ProQuest. Web. 22. května 2016.
• McDowell, Deborah E. Black American Literature Forum 16.2 (1982): 77–79. Web.
• Philyaw, Deesha. „Podmínky: pět.“ Bitch Media. N.p., 5. května 2009. Web. 21. května 2016. [1].