Lorikayan - Lorikayan

Lorikayan je nejznámější folklór Bhojpuri. Jeho protagonistou je Lorik. Smysl, ve kterém hrdina vypráví o životních událostech Lorika v tomto folklóru plném hrdinských ras, je příjemné vidět a slyšet. Lorik je připomínán jako velký předek historických hrdinů a Ahirů. Také se tomu říká „Ramayana "z Ahir kasta.^[1][2]

Tento příběh je známý v Chhattisgarh pod jménem Lorik-Chanda je to milostný příběh Lorik-Chandy. Představuje se jako folklorně-taneční drama. Sága je založena na milostném vztahu vdané princezny Chandy a vdané Ahir Lorik. Tento příběh je založen na událostech, s nimiž se Lorik setkává, rodinné opozici, společenském pohrdání a na tom, jak jim všem uniká. Píseň-tanec pokračuje po celou noc, během níž muži předvádějí tanec Chandeni Premagatha ve speciálních kostýmech. V tanci se používají nástroje Timki a dholak.

Literatura

Sufi básník Maulana Dawood vybral folklór Lorik a Chanda psát "Chandayan", první hindština Sufi milostná báseň 1389. Věřil, že "Chandayan" je božská pravda a jeho šruti jsou ekvivalentní veršům Korán.

Lorik-Chanda v Chhattisgarhu

Lorik-Chanda v Chhattisgarh je slavné lidové taneční drama.^[3] Je to jedno z Chhattisgarhových hlavních performančních umění. Tento lidový tanec v Balod okres je obzvláště populární. Její hrdinka Chanda, která je dcerou krále Mahara. Král si ji vzal za osobu, která je často nemocná. Lorik je gwala z Ahirovy kasty, která pasou krávu. Je velmi krásný a silný a pyšný na Raut společnost. Princezna Chanda, která je velmi krásná, je fascinována Lorikovou hrou na flétnu a zamiluje se do jejího srdce.

Když se Chanda chystá do domu svého manžela, snaží se ji zbavit úcty jen člověk Bathua. Zároveň tam Lorik dorazí a uloží „Chandu“. Chandu uchvátila srdnatost tohoto muže. Když Lorik viděl krásu Chandy, ztratil také rozum. Oba se setkávají a setkávají.

Jednoho dne Lorik šla do města pro zboží, princezna Chanda si v duchu vymyslela, jak si Loriku přivolá k sobě. Zde všechny dívky na trhu Lorik fascinoval a obklopovaly ho. Chanda si vzala na pomoc starou paní Malin a nalákala ho, aby poslal Lorika na městský trh. Stará paní jde na trh zavolat Lorikovi a jde tam a řekne Lorikovi, že váš dědeček přinesl další krávu a další tele. Jsem z toho velmi rozrušený. Bude skvělé, když půjdete domů a uvidíte. Zavolá Lorikovi takovou lží.

Jednoho dne se oba rozhodnou utéct z domova. Naštvaný tímto rozhodnutím ženatých milenců se Chandin manžel Veerabavan snaží zabít, ale nedokáže je zabít. Na cestě Snake kousne Lorika, ale on se uzdraví z milosti Mahadeva a Parvati. Později Lorik vyhrál bitvu nad králem Karingha.

Jednoho dne, když Lorik žil šťastně s Chandou, dostane zprávu, že jeho první manželka Manjari je na pokraji žebrání a krávy někam odešly. Lorik se vrací s Chandou do své vesnice, aby zachránil svou ženu a hledal krávy. Sautiya závist vede k boji mezi Manjari a Chandou. Manjari v tomto boji zvítězí. Lorik je smutný, že to vidí, a pak všechno opustí a jde navždy.

Ve skutečnosti je sága Lorika Chandu také považována za magické spojení pro vytvoření analogie mezi nerovností, protože protagonistou je Yaduvanshi a živí krávu, zatímco hrdinka je králova dcera. Slavný lidový obdivovatel Ram Hriday Tiwari považuje tuto ságu za nesmírnou touhu hledat lásku dvou lidských bytostí. Ramakant Srivastava, vypravěč, který provedl podrobnou studii o folklóru, říká, že společnost nehledí na milostný vztah vdané ženy a muže s dobrýma očima, ale zdá se, že stereotypy jsou v ságě Lorik-Chandy narušeny. V tomto se seznámíme se zralou láskou vdaných lidí.^[4][5]

Reference