Londýnské Canon tabulky - London Canon Tables

Londýnské kanonické tabulky pocházejí z raného byzantského rukopisu.

The Londýnské Canon tabulky (British Library, Add MS 5111) is a byzantský osvětlené Kniha evangelia fragment na pergamen ze šestého nebo sedmého století. Možná to bylo vyrobeno v Konstantinopol. Fragment se skládá ze dvou folia ze dvou osvětlených kanonické stoly - neobvyklé konstrukce - umístěná pod ozdobnou arkádou a dopisem od Eusebius z Cesareje který obvykle uvádí kanonické tabulky. Fragment je svázán s Gospel Book z dvanáctého století (British Library, Add. MS 5111 a 5112), o kterém se předpokládá, že patřil k jednomu z kláštery na Mount Athos.

Folia jsou 220 x 150 mm. Byly původně větší, ale byly svázány se svou současnou velikostí, když byly svázány s Evangelickou knihou z 12. století. Oba folia jsou obarvené zlatem, což je atribut ještě vzácnější než fialově zbarvená folia jako jsou v Vienna Genesis. Oblouky a sloupy arkád vyplňuje pestrobarevná abstraktní výzdoba. Tato výzdoba způsobí, že arkáda ztratí velkou část svého strukturálního smyslu. Pod každým z oblouků je medailon s portrétem malovaným v klasickém stylu. Protože by těchto oblouků bylo dvanáct, je pravděpodobné, že tyto portréty představují Apoštolové, ačkoli mezi kanonickými tabulkami nebo dopisem Eusebia a dvanácti apoštolů neexistuje přímé spojení.

Počet odpovídajících částí evangelia, jak jsou uvedeny v londýnských kanonických tabulkách, se nápadně liší od jakéhokoli jiného přežívajícího rukopisu eusebských kánonů. Eberhard Nestle, který jako jeden z prvních biblických badatelů upozornil na hodnotu eusebských kánonů pro novozákonní textovou kritiku, odmítl London Canon Tables jako příklad de luxe rukopisů, jejichž „textově kritická hodnota stojí v opačném poměru k jejich uměleckému ". Historik umění Carl Nordenfalk však naznačil, že londýnské Canon Tables „místo toho, aby byly příkladem neopatrného kopírování, předpokládají jiné rozdělení sekcí než samotné Eusebius“.

Fragment z Epistula ad Carpianum v Londýnské Canon tabulky

Reference

  • Kitzinger, Ernst. Raně středověké umění. Bloomington: Indiana University Press, 1940, str. 115–116.
  • Weitzmann, K. Pozdní starožitné a raně křesťanské osvětlení knih London, 1977, str. 116.
  • Nordenfalk, C. „The Eusebian Canon-Tables: Some Textual Problems“, The Journal of Theological Studies, 35, 1984, s. 96.

externí odkazy

Další čtení

  • Křesťanský Orient. London: The British Library, 1978, no. 2.
  • Splendeur de Byzance. Europalia 82 Hellas-Grèce. Brusel: Musées Royaux d'Art et d'Histoire, 1982, č. M3.
  • Buckton, D., ed. Byzanc. Poklady byzantského umění a kultury z britských sbírek London: British Museum, 1994, no. 68.
  • Cavallo, G. Ricerche sulla maiuscola biblica. 1967, deska 85 (il.)
  • Nordenfalk, C. Die spätaniken Kanontafeln. Göteborg, 1938, s. 127 a násl.
  • Weitzmann, Kurt, vyd., Věk duchovnosti: pozdní antika a raně křesťanské umění, třetí až sedmé století, Ne. 441, 1979, Metropolitní muzeum umění, New York, ISBN  9780870991790; plný text k dispozici on-line v Metropolitním muzeu knihoven umění.