Život je pro učení - Life Is for Learning - Wikipedia
„Život je pro učení“ | |
---|---|
![]() | |
Píseň podle Marvin Gaye | |
z alba Za našeho života | |
Uvolněno | 1981 |
Nahráno | 1980, Letecká studia, Londýn, Anglie |
Žánr | Duše |
Délka | 3:41 |
Označení | Tamla |
Skladatel (y) | Marvin Gaye |
Výrobce | Marvin Gaye |
"Život je pro učení„je píseň nahraná zpěvákem Marvin Gaye pro něj "Za našeho života "album z roku 1981, vydané Tamla.[1] Bylo odebráno vzorkem 2. II Žádné o „podzemním teroru“ v roce 1991; podle Esham o „No Singing / Misery“ v roce 1993; podle 8Ball na téma „Umělec platí cenu“ v roce 1998; a Mista Rodd feat. Jazze Pha na „Cheeze“ v roce 1999.[2]
Zaznamenaný v roce 1980 zpěvák vyjádřil rozdíly mezi písněmi, které kázaly nebo mluvily o lásce, odpuštění a dalšími pozitivními předměty, a písněmi, které hovořily o bolesti a chtíči a byly většinou negativní povahy. Píseň, která byla zaznamenána během zpěvákova exilu v Londýně, mohla souviset s Marvinovým stavem mysli při nahrávání písní duchovní i sexuální povahy; vysvětluje svou „rozdělenou duši“ jako autora David Ritz uvedl ve své biografii zpěváka. Píseň měla původně název „Life is Now in Session“ a původně měla být zahrnuta do Marvinova alba „Love Man“ z roku 1979, ale album bylo odloženo.[3]
Ve svazku „Afro-Pentecostalism: Black Pentecostal and Charismatic Christianity in History and Culture“ profesor Amos Yong považuje „Život je za učení“. Upozorňuje na řádky „Ďábel má svůj speciální plán, aby vytvořil horké písně pro hříšníky, díky bohu, že to otočíme a uděláme dobré písně pro vítěze“ a bere na vědomí Gayeho boje s pokušením „maso, hloupé maso“. Yong zjistil, že „Nikdo černý zpěvák, mimo současného zpěváka R. Kelly, tak otevřeně a čestně jednal jak se svou sexualitou, tak se svou spiritualitou tak surově. “[4]
Tento konflikt zkoumal autor Michael Eric Dyson který poznamenal, že „Marvin Gaye se snažil celou svou kariéru smířit sladké maso a udržení víry. Napětí mezi sexualitou a duchovností ho vedlo po problémových cestách v jeho osobním životě a k umělecké slávě.“ Při analýze filmu „Život je pro učení“ Dyson cítil, že umělec vyjadřuje svou lásku k Bohu, zatímco roztrhaný láskou k ženám, jeho narušené vztahy „zanechaly stopy po celém jeho umění“. V díle „Mercy, Mercy Me: The Art, Loves and Demons of Marvin Gaye“ Dyson zaznamenal píseň „svůdnou, grindovou, funkovou groove, vyřezanou ze saxofonu a vibrací“, která kontrastovala s teologickým tématem.[5]
Kontroverznější interpretaci písně podal David Ritz: „V životě je pro učení“ Marvin se viděl jako Ježíš, který trpí za hříchy světa, i když nevyvolával skutečné jméno Krista. “Ritz opět cítil napětí v Píseň mezi touhou umělce po Bohu a jeho touhou po ženách. Tvrdí, že při skládání této písně a zbytku alba Gaye „pronásledoval stejný sexuální obraz, tančící žena se pohybovala směrem k němu. Její přítomnost vzrušovala jeho poezii a žehnala jí duchovní smyslností, která rozjasňovala jeho temnou náladu. “[3]
Personál
- Všechny vokály, bicí a klávesy od Marvin Gaye
- Kytara Gordon Banks
- Ostatní přístroje uncredited
Reference
- ^ "Život je pro učení". -Allmusic -Accessed 2016-1-20
- ^ "Život je pro učení Marvin Gaye na WhoSampled ". WhoSampled. Citováno 2016-01-20.
- ^ A b Ritz, David Divided Soul: The Life of Marvin Gaye publikoval Omnibus Press, 2010, kapitola 28, ISBN 9780857121608
- ^ Yong, Amos a Alexander, Estrelda Afro-letniční: Černé letniční a charismatické křesťanství v historii a kultuře, U.F.C Publishing, 2011, strany 130-131 ISBN 0814789072
- ^ Dyson, Michael Eric Mercy Mercy Me: The Art, Loves and Demons of Marvin Gaye, vydané nakladatelstvím Basic Civitas Books, 2008, kapitola 28, ISBN 0786722479
externí odkazy
"Život je k žití text". Genius.com