Lee Hays - Lee Hays

Lee Hays (14 března 1914-26 srpna 1981) byl americký folk-zpěvák a skladatel, nejlépe známý pro zpěv bas s Tkalci. Po celý svůj život se zabýval přemáháním rasismus, nerovnost, a násilí ve společnosti. Napsal nebo spoluautorem „Nebyl to čas?“, “Kdybych měl kladivo ", a "Líbá sladší než víno ", který se stal základem Weavers '. Seznámil také diváky s písněmi dělnického hnutí 30. let, jako například„ We Shall Not Be Moved “.

Dětství

Hays přišel přirozeně jeho zájmem o lidovou hudbu, protože jeho strýc byl prominentní folklorista z Missouri a Arkansasu Vance Randolph,^[1] autor mj. bestselleru Pissing in the Snow a další Ozark Folktales a Kdo vybuchl kostelní dům?. Haysovo sociální svědomí bylo zapáleno, když byl v pěti letech svědkem veřejnosti lynčování afroameričanů.

Narodil se v Little Rock, Arkansas, nejmladší ze čtyř dětí Williama Benjamina Hayse, a Metodik ministrka a Ellen Reinhardt Haysová, která byla před svatbou dvorní stenografkou. Povolání Williama Hayse sloužit ve venkovských oblastech ho přivedlo z farnosti do farnosti, takže jako dítě žil Lee v několika městech v Arkansas a Gruzie. Naučil se zpívat posvátná harfa hudba v kostele jeho otce. Oba jeho rodiče si cenili učení a knih. Paní Haysová naučila své čtyři děti psát na stroji, než se začaly ve škole učit rukopisu, a všechny byly vynikajícími studenty. Mezi Lee a dalším nejstarším sourozencem, jeho bratrem Billem, byla ve věku deseti let mezera. V roce 1927, kdy Leeovi bylo třináct, se jeho dětství náhle skončilo, když rodinu zasáhla tragédie. Reverend Hays byl zabit při automobilové nehodě na odlehlé silnici a brzy nato musela být Leeova matka hospitalizována pro duševní poruchu, ze které se nikdy nezotavila. Leeova sestra, která začala učit na Hendrix-Henderson College, také dočasně selhala a musela opustit práci, aby se nastěhovala k jejich nejstaršímu bratrovi v Boston, Massachusetts.

Puberta

Období bezprostředně po smrti jeho otce bylo tak bolestivé, že se Lee Hays nedokázal přinutit, aby o tom hodně mluvil, dokonce ani o tom Doris Willens, spisovatel, kterého si vybral jako svého životopisce.^[2] Jeho bratři, oba nedávno ženatí, ho poslali na Emory Junior College v Gruzii, kterou absolvoval v roce 1930 v šestnácti letech (ale již přes šest stop vysoký a vypadal mnohem starší než jeho roky). Cestoval sám, aby se zapsal na Hendrix-Henderson College (nyní Hendersonova státní univerzita ) v Arkansasu, metodistické škole, kterou jeho otec a sourozenci navštěvovali, ale náklady na institucionalizaci jejich matky a dopady Wall Street Crash z roku 1929 Znamenalo to, že Lee neměl peníze na školné k dispozici. Místo toho se přestěhoval do Cleveland, Ohio, kde se nyní nacházel jeho nejstarší bratr Reuben, který pracoval v bankovnictví. Reuben našel Lee práci ve veřejné knihovně. Tam se vzpurný Hays pustil do rozsáhlého programu sebevzdělávání a radikalizoval se v tomto procesu:

Každá kniha, která byla považována za nevhodnou pro čtení dětí, byla označena černým razítkem. Prošel jsem tedy hromádky a hledal ty černé známky. Vždy ty nejlepší knihy. Nebyly to zamčené knihy, jen knihy, které by se normálně nevydávaly dětem -D. H. Lawrence, řada evropských románů. Čtení těchto knih bylo jako otevírání dveří. Nezapomeňte, že fundamentalistický jih byl uzavřenou a pevnou společností. Svět byl stvořen za šest dní; všechno bylo předurčeno a zafixováno ve vesmíru. . . . To byla doba Velká deprese . . . celá země byla v sevření strašlivé nemoci, která mě trápila stejně jako všechny ostatní. A nerozuměl jsem tomu, dokud jsem nezačal číst Upton Sinclair a malý mag [aziny]. . . Někde tam jsem se stal jakýmsi socialistou, jaký druh, nikdy jsem na to nepřišel.^[3]

V roce 1932 se Hays odstěhoval z domu svého bratra do místnosti v Clevelandu YMCA, kde pobýval dva roky. Slyšení o aktivitách radikálního bělocha Presbyterián ministr Claude C. Williams, křesťanský marxista, který byl přeměněn na příčinu rasové rovnosti a pokoušel se uspořádat svaz horníků v Paříž, Arkansas, Hays se rozhodl vrátit do Arkansasu a připojit se k Williamsovi v jeho práci. Zapsal se na College of the Ozarks, presbyteriánská škola, která umožňuje studentům pracovat namísto výuky a má v úmyslu studovat na ministerstvu a věnovat svůj život chudým a vyvlastněným. Tam se seznámil se spolužačkou Zilphií Johnsonovou (později Zilphia Horton ), další Williamsův akolyt, který se měl v Haysově životě stát téměř stejně důležitým jako Williams sám. Zilphia, uznávaná hudebnice a zpěvačka, se rozešla se svým otcem, který byl majitelem uhelného dolu v Arkansasu, který se Williams snažil organizovat, a sama se stala organizátorkou odborů.^[4] Hays se nastěhoval k Williamsovi a jeho rodině: „Na chvíli jsem musel být jeho [Williamsovým] hlavním pomocníkem,“ napsal později.^[5] Od roku 1934 do roku 1940, píše Doris Willens, „Williams byl dominantní postavou v Haysově životě - náhradní otec - muž látky, ale s radikálním rozdílem“.^[5] Následující rok byl Williams propuštěn staršími z jeho pařížské církve v Arkansasu za to, že byl příliš radikální (tj. Kvůli bratrství s černochy), a poté byl uvězněn, zbit a téměř zabit, když se pokusil uspořádat mezirasový pochod nájemce zemědělci v Fort Smith, Arkansas poblíž hranice s Oklahomou. Jeho život byl zachráněn jen proto, že jeho aktivity přitahovaly novinovou publicitu a pozornost severanů. Jeden z nich byl Willard Uphaus, profesor božství na univerzita Yale, který byl nedávno jmenován výkonným tajemníkem Národní nadace pro náboženství a práci, a který se stal Williamsovým obdivovatelem a podporovatelem.^[6] Po propuštění z vězení Williams přestěhoval svou rodinu z Fort Smith do Little Rock dostat je z cesty ublížení. Hays ze školy odcházel, aby je mohl sledovat, a nějakou dobu žil na drobných pracích. Poté šel navštívit Zilphii, která se provdala Myles Horton, zakladatel a ředitel Highlander Folk School, škola vzdělávání dospělých a práce organizující školu v Monteagle v Tennessee.

Na Highlander řídila Zilphia Horton hudební, divadelní a taneční workshopy. Během hornické odborové schůzky v Tennessee najala Hays jako vedoucí písní: „Když Zilphia vstala a řekla:„ Bratr Lee Hays nás nyní povede zpěvem “, zatraceně jsem propadl podlahou. Nebylo couvat; Musel jsem se ponořit a od té doby to dělám. “^[7] Později napsal, že „Claude [Williams] a Zilphia [Horton] udělali více pro to, aby změnili a formovali můj život, než kdokoli jiný, koho si pamatuji.“^[8]

Ve svých dramatických kurzech na Highlander si Zilphia vypůjčila techniky New Theatre League v New Yorku, které účastníky povzbudily k tomu, aby z vlastních zkušeností vytvářely divadelní představení, která by se poté konala na pracovních konferencích. Pro Hayse to bylo zjevení, aby viděli, jak by umění mohlo sloužit k posílení postavení lidí pro společenské akce.^[9] Rozhodl se jít do New Yorku a sám studovat dramatiku.

Vyzbrojen úvodním dopisem Clauda Williamse a Willarda Uphausa, se Hays stal rezidentem studentského programu v progresivním newyorském městě Judson Memorial Church. Tam a jeho přítel Alan Hacker, fotožurnalista, shromáždili finanční prostředky na natočení dokumentárního filmu o nepříjemné situaci jižních vlastníků půdy a o úsilí organizovat Highlander i jinde Southern Tenant Farmers Union (STFU), jeden z prvních rasově integrovaný odbory ve Spojených státech. V rámci přípravy Hays a Hacker absolvovali kurzy s fotografem Paul Strand, mezi ostatními. Film natočili v Mississippi experimentálně kvaker -run kooperativní mezirasová bavlněná farma. Přesto byli obtěžováni místními plantážníky a jejich skripty a notebooky byly ukradeny a musely být znovu vytvořeny z paměti. Film, Amerika je vyděděna, která byla z důvodu omezených finančních prostředků poměrně krátká, měla premiéru v Judsonově církvi v květnu 1937 a byla uvedena na školách a dalších místech (kopie je nyní ve filmovém archivu Muzeum moderního umění ).^[10] Ukazuje použití zpěvu při budování hnutí: „Bodem obratu ve filmu je, když obraz zaťatých černobílých rukou následuje jeden z biracial útočníků, kteří pochodují a zpívají„ Černá a bílá společně / Nebudeme se hýbat “ ".^[11] Krátce poté, co to bylo dokončeno, Alan Hacker zemřel na nemoc, kterou dostal během natáčení.

Během tohoto období Hays také napsal hru o STFU, Gumbo (slovo, které akcionáři používají pro svou půdu), které bylo vyrobeno na Highlanderu.

Commonwealth College

V roce 1937, kdy byl Claude Williams jmenován ředitelem Commonwealth College v Mena Arkansas, škola organizující práce, najal Lee Hayse, aby režíroval divadelní program. Školní noviny, Commonwealth čtrnáctidenní, oznámil, že:

Lee Hays, rodák z Little Rock, se na začátku podzimního čtvrtletí připojí k fakultě Commonwealthu ... aby učil Dělnickou dramatiku a dohlížel na dramatické skupiny Commonwealthu.

V oznámení bylo uvedeno, že jako bývalý asistent dramatického režiséra na Highlander Folk School a člen filmového výboru Sharecropper, který produkoval Amerika je vyděděna: "Lee [Hays] přináší do společenství cenné zkušenosti a schopnosti."^[12]

Zatímco na společenství, Hays a jeho dramatická skupina psal a produkoval četné hry, z nichž jeden Hays, Jeden chléb, jedno tělo, cestoval se značným úspěchem. On také sestavil 20-stránkový zpěvník svazů organizujících písně založené na hymnech a duchovních. Dramatik a spolužák Eli Jaffe^[13] řekl, že Hays „byl hluboce náboženský a nesmírně kreativní a nápaditý a pevně věřil v Bratrstvo člověka“. Waldemar Hille, který byl hudebním děkanem na Elmhurst College v Chicagu a který strávil Vánoce roku 1937 na Commonwealthu, si myslel, že Hays byl nejtalentovanější osobou na vysoké škole a byl obzvláště očarován lidovými písněmi a zpěvem, se kterými se tam setkal.^[14] V příštím roce však další pozorovatel poznamenal, že „brilantní“ a dosud energický Hays vypadal „rozcuchaně“ a byl „pořád nemocný“. Doris Willens, jeho autor životopisů, spekuluje, že Haysovy fyzické a psychické stavy byly možná odpovědí na pokračující soužení jeho učitele a Commonwealth College.^[15]

Zapojená škola, která byla dlouho pod vlivem nepřátelského nepřátelství svých sousedů a ve zoufalé finanční situaci, byla rozpoutána bratrovražednými boji mezi jejími radikálnějšími členy a umírněnějšími socialisty v její radě. V roce 1940 správní rada vyloučila údajně marxistu Clauda Williamse za údajné umožnění infiltrace komunistů a za to, že se příliš zabýval otázkou rasové diskriminace, a brzy poté byla instituce rozpuštěna.^[16]

Almanachy a druhá světová válka

Když se mraky shromáždily kolem Commonwealth College, zamířil Hays na sever do New Yorku a vzal si s sebou svou sbírku pracovních písní, kterou plánoval proměnit v knihu. Ale krátký pobyt ve Filadelfii s básníkem Walter Lowenfels a jeho pohostinná rodina se změnila v dlouhou návštěvu. Německý rodák Lowenfels, vysoce kultivovaný muž a modernistický básník, kterého fascinoval Walt Whitman a redigoval knihu své poezie, se stal dalším náhradním otcem Hayse a hluboce ho ovlivnil. (Společně oba muži později napsali, možná Haysova nejlepší píseň „Nebyla to doba?“) Pod vlivem Lowenfelsa začal Hays také psát modernistické básně, z nichž jedna vyšla v r. Poezie Časopis v roce 1940. Měl také kousky založené na arkansaském folklóru publikované v Národ. Zveřejnění těchto kousků vedlo k jeho navázání přátelství s druhým Národ přispěvatel, Millard Lampell.

Po příjezdu do New Yorku se Hays a Lampell stali spolubydlícími. Brzy se k nim přidali Pete Seeger, kteří jako Hays také uvažovali o sestavení antologie dělnických písní.^[17] Společně trio začalo zpívat na levicových funkcích a říkat si Almanach Singers. Byla to poněkud proměnlivá skupina Josh White a Sam Gary a později Sis Cunningham (absolvent College Commonwealth College), Woody Guthrie (s nímž Hays spolupracoval na svém debutovém albu z roku 1940, Balady na prach ) a Bess Lomax Hawes, mimo jiné. První album almanachu vydané v květnu 1941 bylo kontroverzní Písně pro Johna Doea, skládající se ze šesti pacifistických písní, z nichž dvě jsou společně napsány Haysem a Seegerem a čtyři Lampellem. Písně zaútočily na návrh na mír a velké americké korporace, které poté dostávaly lukrativní kontrakty na obranu od federální vlády, zatímco praktikovaly rasovou segregaci při najímání. Protože v té době byl izolacionismus spojován s pravicovými konzervativci a obchodními zájmy, pro-podnikání ^[18] ale intervencionista Časopis Time neztrácel čas obviňováním levicových almanachů ze „úzkostlivého ozvěny“ toho, čemu říkalo „lživá moskevská melodie“, že „Franklin Roosevelt vede neochotný lid do války J. P. Morgana“ (Čas, 16. června 1941). Současně v Atlantik měsíčně, Carl Joachim Friedrich, německý, ale protinacistický profesor politických věd na Harvardu, považoval Almanachy za zradu a jejich album za „záležitost generálního prokurátora“, protože podvrací vojenský nábor a morálku.^[19] 22. června Hitler nečekaně zlomil Pakt o neútočení mezi Hitlerem a Stalinem a zaútočili na Rusko. O tři dny později vydal Franklin Roosevelt, ohrožený černošskými vůdci práce obrovským pochodem na Washington protestující proti segregaci při najímání obrany a armádě, vydal Výkonná objednávka 8802 zákaz rasové a náboženské diskriminace při najímání příjemci smluv o federální obraně. Armáda však odmítla desegregaci. Poněkud zmírnění, nicméně, dělničtí vůdci pochod zrušili a nařídili členům odborů, aby se dostali za válku a zdrželi se stávek; kopie izolacionisty Písně pro Johna Doea byly zničeny (měsíc po vydání). Zeptal se tazatele v roce 1979 na jeho podporu Pakt Hitler-Stalin, Hays řekl: „Pamatuji si, že podepsání paktu Hitler-Stalin bylo velmi těžkou pilulkou ... Do dnešního dne úplně nesleduji logické uvažování za tím, kromě toho, abych dal Stalinovi více čas."^[20] Podle Haysova životopisce Doris Willens:

To, že pakt poskytl Stalinovi více času, byl příběh, který byl potom vydán; miliony po celém světě to nekoupily [částečně kvůli Stalinovu útoku na Finsko v roce 1939] a v tom okamžiku ztratily víru v Sovětský svaz. . . (Mnoho dalších ztratilo víru dříve, během moskevských očistných procesů.) Ale jako žák Clauda [Williamse] se Lee v roce 1940 pevně postavil k těm, kteří nadále věřili, že Amerika a Británie manévrují, aby neporazily nacistické Německo, nebo spíše , nejen zatím, ale nejprve obrátit Hitlera na jejich požadovaný konec ničení Sovětského svazu. .... Stručně řečeno, rok 1940 byl špatnou dobou, když se dalo říci dobré slovo pro „mír“. Horší je, že jediné další hlasy, které se postavily proti válce, vycházely zejména z krajní pravice America Firsters, skupina podezřelá z přechovávání naděje, že Hitler nakonec zvítězí. . . . Ať už pakt Hitler-Stalin vyvolal jakýkoli neklid, Lee doufal, že se ponoří tím, že vrhne své obrovské energie do služeb dynamické Kongres průmyslových organizací [(CIO)] - vyzyvatel tučného a líného a byrokratického starého Americká federace práce. Cílem bylo zpívající dělnické hnutí. Pokud jste dostali odbory zpívat, musel následovat mír a bratrství. Vypadalo to tak jasně a jednoduše.^[21]

Almanachy, které nyní zahrnovaly Sis Cunningham, Woody Guthrie, Cisco Houston, a Bess Lomax Hawes, odhodili svůj protiválečný materiál bez lítosti a pokračovali v vystoupení v odborových sálech a v hootenanies. V červnu 1941 se vydali na turné CIO po Spojených státech, kde hráli v Detroitu, Chicagu a Seattlu. Vydali také několik dalších alb, včetně jednoho, Vážený pane prezidente (zaznamenáno c. ledna 1942, vydáno v květnu), silně podporující válku. Špatná publicita je však pronásledovala kvůli jejich pověsti bývalých izolacionistů, kteří se stali předválečnými „předčasně“ (tj. Šest měsíců před Pearl Harborem). Jako klíčoví členové se Pete Seeger, Cisco Houston a Woody Guthrie připojili k válečnému úsilí (Seeger v armádě a Guthrie a Houston v Merchant Marine) se skupina rozpadla. Hays byl z ozbrojených sil odmítnut pro mírný případ tuberkulózy; a opravdu mu bylo pořád špatně, chyběly mu výkony a získal si reputaci hypochondrie. Ještě předtím Seegerovi a dalším Almanachům připadalo obtížné pracovat s Haysem a natolik nevyzpytatelným, že ho požádali, aby opustil skupinu.

Lidové písně

Když válka skončila, shromáždila se skupina skladatelů v bytě Pete Seegerových v Greenwich Village a založila Lidové písně, „organizováno za účelem vytváření, propagace a distribuce písní práce a amerického lidu“.^[22] Zvolili prezidenta Pete Seegera a výkonného tajemníka Lee Hayse. Firemní rada byla Joseph R. Brodsky.^[23] Ve své nové pozici našel Hays vracet část své staré energie. Psal přátelům, starým i novým (nový byl Fred Hellerman, později Weavers), o kterém si myslel, že by mohl mít zájem. Přivedl svého starého přítele Waldemara Hilla, aby byl hudebním editorem Lidových písní Bulletin a vyžádané písně a příběhy od Zilphie Hortonové, která poslala svého nového favorita, “Překonáme to V prvním roce každé číslo Lidových písní Bulletin představoval novou píseň Hays. Jeden, napsaný Walterem Lowenfelsem po katastrofické nehodě v uhelném dole, obsahoval tento verš:

Víte, jak umírají horníci
Přivést vám uhlí ze Země?
Umírají po stovkách a umírají po tisících
A to je to, co vaše uhlí stojí za to.

Bernard Asbell,^[24] člen Lidových písní, který v roce 1961 napsal nejprodávanější knihu, Když FDR zemřel, připomenout:

Když myslím na to období, myslím na Pete a Lee. Lee a Pete. Leeův hluboký basový zpěv „Roll the Union On“. On a Pete jsou dva kluci, díky nimž lidová hudba sloužila politickým účelům. ... Lee byl člověk se smyslem pro historii, který to spojil dohromady. Byl to on, kdo přinesl podílníky a odborové písně založené na hymnech. Jeho obrazy nás inspirovaly ... přesvědčily nás, že levice je velkým kontinuem americké tradice, nebo alespoň že je součástí hlavního proudu americké tradice. Lee myslel na události, historii; viděl velký, a to se otřelo o nás ostatní. Byl filozofem hnutí lidové hudby. Natáhl plátno. A byl zábavný - a Bože, to jsme potřebovali. Nebylo tam moc humoru.^[25]

Přestože byl první ročník Lidových písní velmi úspěšný, jeho spolupracovníci považovali Haysa opět za „obtížný“ a nerozhodný. Na zasedání správní rady koncem roku 1946 navrhl Pete Seeger, aby byl Hays nahrazen výkonným tajemníkem jeho energickým mladým přítelem Felixem Landauem, kterého Pete potkal během vojenských dnů v Saipanu. Při zpětném pohledu Pete přiznal: „Myslím, že to byla chyba. Leeovy vnímání bylo pravděpodobně pravdivější než moje.“^[26]

Zdrcený Hays se vrátil do Filadelfie, aby zůstal s Walterem Lowenfelsem a rodinou. Odtamtud začal každý týden přispívat do Lidových písní Bulletin jehož cílem je vzdělávat mladší lidi o Claude Williamsovi a o bojích za práci a občanská práva ve 30. letech.

V roce 1948 Lidové písně vložily veškeré své úsilí do podpory prezidentské kampaně Henryho Wallacea z roku 1948 na lístku Progresivní strany. Nedlouho po Wallaceově rozhodné porážce Lidové písně zbankrotovaly a rozpustily se. Spinoff, People's Artists, však ukázal o něco větší vitalitu.

Na Den díkůvzdání po porážce Wallace se Lidové písně rozhodly získat finanční prostředky Hootenanny který zahrnoval lidové tance z mnoha zemí. Skupina umělců lidu, zahrnující Seegera, Hayse, Freda Hellermana a Ronnie Gilbert, vypracovali hudební doprovod k tancům, které nazvali (v duchu „jednoho světa“ progresivního hnutí) „Around the World“. To představovalo izraelskou píseň, Appalachian "Flop-ušatý mezek" a "Hey-lally-lally-lo" z Baham. Diváci divoce šli.^[27] V roce 1949 se nové kvarteto začalo objevovat v levicových funkcích a brzy se objevilo Značka Oscar Rozhlasová show WNYC jako „The No Name Quartet“. O čtyři měsíce později se usadili na jménu: Tkalci.

Lidoví umělci sponzorovali koncert pořádaný společností Paul Robeson a klasičtí pianisté Leonid Hambro a Ray Lev v Peekskill, NY, který zažehl Peekskill nepokoje 4. září 1949. Tkalci byli přítomni. Hays unikl v autě s Guthrie a Seeger poté, co dav, který se prohlašoval za antikomunistického vlastence, zaútočil na vozy publika a umělců po představení.^[28] Hays napsal píseň „Hold the Line“ o zkušenostech, které Weavers zaznamenali na charterových deskách s Robesonem a spisovatelem Howardem Fastem.^[29] Kdybych měl kladivo “, napsaný Petem Seegerem a zaznamenaný také na štítku Charty, pochází z tohoto angažovaného období.^[30]O několik měsíců později, v prosinci, The Weavers zahájili neuvěřitelně úspěšný běh na Village Vanguard. Jeden fanoušek, Gordon Jenkins, kapelník, který měl za sebou řadu zásahů a byl ředitelem Decca záznamy, vrátil se noc co noc. Jenkins, který se narodil v Missouri, byl obzvláště zaujatý lidovým pódiovým vzorem Lee Haysa, který byl protkán barevnými anketami Ozark. Jenkins přesvědčil své neochotné vedoucí pracovníky v Decce, aby skupinu zaznamenali. Jenkins je podpořil vlastním bujným smyčcovým orchestrem a velkým sborem, ale taktně a opatrně, aby nezakryl slova a hudební osobnosti personálu skupin. K překvapení všech, The Weavers, který, jak se zdálo, nezapadá do žádné hudební kategorie, produkoval hit billboardu za hitem billboardu a prodával miliony singlů. Nicméně Korejská válka začalo a červené zděšení bylo v plném proudu. V září 1950 Čas časopis je recenzoval takto:

Minulý týden uspěla skupina čtyř temperamentních folkloristů známých jako Tkadlci, kteří křičeli, švihali a hučeli lidový zpěv ze svého klášterního koutku do komerčně velkého času ... Po válce se všichni čtyři setkali v Greenwich Village. a rozhodli se, že jejich hlasy, plus Petovo banjo a zobcová flétna a Fredova kytara, vytvářejí tu správnou směs. Sponzorovány Lidovými písněmi s červeným nádechem, dostali nadšenou, ale neochvějnou podporu od spolucestujících, kteří již dlouho považovali lidové písně za svou konkrétní provincii.^[31]

Tkalci a červené zděšení

V roce 1950 byl Pete Seeger uveden jako pravděpodobný podvratník v antikomunistickém pamfletu Červené kanály a byl umístěn na zábavu černá listina odvětví spolu s dalšími členy Weavers. Lee Hays byl během svědectví o USA odsouzen za člena komunistické strany Sněmovna pro neamerické aktivity podle Harvey Matusow, bývalý člen komunistické strany (později se vzdal).

Jejich záznamy klesly z katalogu Decca a z rozhlasového vysílání a nemohly účinkovat živě v televizi, rádiu nebo na většině hudebních sálů. The Weavers se rozpadly v roce 1952. Následně Hays rád tvrdil, že další bavič, jménem Lee Hayes, hláskoval “e”, byl také zakázán od legrace kvůli podobnosti jeho jména. „Hayes nemohl získat práci po celou dobu, kdy jsem byl na černé listině,“ tvrdil.

Hays strávil roky na černé listině spolu s rodinou oběti černé listiny Hrabě Robinson (skladatel „Dům, ve kterém bydlím ", "Balada pro Američany ", a "Joe Hill "), v brownstone v Brooklyn Heights. Napsal recenze a povídky, z nichž jeden, „Banket a půl“, publikovaný v Ellery Queen's Mystery Magazine a čerpal ze svých zkušeností na jihu ve 30. letech, byl držitelem ceny a byl přetištěn v USA a Británii.^[32] V roce 1953 zemřela Haysova matka, kterou od jejího vstupu do vazební péče viděl jen jednou. V roce 1955 byl předvolán sněmovním výborem pro neamerické aktivity: odmítl vypovídat a prosil Pátý pozměňovací návrh. Rok 1955 byl také rokem vyprodaného shledávacího koncertu Weavers Carnegie Hall. Tkalci neztratili svou diváckou přitažlivost - LP koncertu (Tkalci v Carnegie Hall ) vydané o dva roky později Vanguard, bylo jedním ze tří nejprodávanějších alb roku. To vedlo k turné (obtížné kvůli Haysově neplatičství a úzkosti), dalšímu albu a dalším turné, včetně jednoho Izrael.

Pozdější život

V roce 1958, Hays začal nahrávat sérii dětských alb s Hlídání dětí, skupina, která zahrnovala mladé Alan Arkin, syn rodinného přítele Robinsonů. Po velkém finančním úspěchu Peter Paul a Mary V polovině šedesátých let Hays, jehož duševní a fyzické zdraví bylo roztřesené po léta, žil v polovině šedesátých let většinou z příjmů z licenčních poplatků.

V roce 1967 se přestěhoval do Croton-on-Hudson, New York kde se věnoval péči o své bio zeleninová zahrada, vaření, psaní a socializace. Napsal příteli, že ve svém novém prostředí nemá ponětí, jak vydělat nové peníze, ale že: „Mít uvedené číslo bez obav z volání trockitských klik je obrovská úleva.“^[34] Na naléhání svého starého přítele Dřevnatý syn, Arlo Guthrie, nicméně, on se objevil, hrát sebe jako kazatel v roce 1960 evangelický setkání, ve filmu Alice's Restaurant (1969), založený na Arlově hitu tohoto jména.

Haysovi, který vždy měl nadváhu, byla v roce 1960 diagnostikována cukrovka, což je stav, o kterém si lékaři mysleli, že pravděpodobně před mnoha lety trpěl spolu s TBC.^[35] To vedlo ke stavu srdce a byl vybaven kardiostimulátorem. Nakonec mu musely být amputovány obě nohy. Starší přátelé, mezi nimi Lawrence Lazare a Jimmy Callo, se o něj postarali.

Bez ohledu na jeho špatné zdraví Hays vystupoval v několika Tkalci shledání koncertů, z nichž poslední byl v listopadu 1980 v New York City je Carnegie Hall. Jeho poslední veřejné vystoupení se skupinou se konalo v červnu 1981 v Hudson River Revival v Croton Point Park. O dva měsíce později byl mrtvý. The dokumentární film Tkalci: Nebyl to čas!, ke kterému Hays napsal scénář, byl propuštěn v roce 1982.

Ke konci svého života napsal Hays báseň na rozloučenou „In Dead Earnest“, inspirovanou snad organizátorem Wobbly Joe Hill lyrický „Poslední zákon“^[36] ale se zemitou upřímností Ozark:

V Dead Earnest

Kdybych měl zemřít, než se probudím,
Všechny mé kosti a šlachy berou:
Vložte je do hromady kompostu
Trochu se rozložit.
Slunce, déšť a červi si přijdou na své,
Snižuje mě na obyčejnou hlínu.
Všechno, čím jsem, bude krmit stromy
A malé ryby v mořích.
Když žneš kukuřici a ředkvičky,
Možná mě máš na oběd.
Pak mě s úsměvem ušklíbne,
Chortling: „Tady zase Lee!“
„Bude to můj nejšťastnější osud
Zemřít a žít věčně.

Zemřel 26. srpna 1981 od diabetik kardiovaskulární onemocnění doma v Croton a podle jeho přání byl jeho popel smíchán s jeho hromada kompostu.

Reference

Externí zdroje

• Coogan, Harold. "Lee Elhardt Hays (1914–1981) ", Encyclopedia of Arkansas History and Culture.
• Courtney, Steve. "Tak dlouho Lee Haysovi "(Nekrolog). North County News, 2. – 8. Září 1981. S. 7.
• Hays, Lee a Koppelman, Robert Steven, redaktor. Zpívejte, varování! Sing out, Love!: The Writings of Lee Hays. Amherst, Massachusetts, University of Massachusetts Press, 2003.
• Smithsonian Center for Folklife and Cultural Heritage: Sbírka Lee Hays
• Houston, Cisco. Rozhovor s Lee Haysem v roce 1961. Web.
• Stambler, Irwin a Grelun Landon, eds. Encyklopedie lidové, country a západní hudby. New York: St. Martin's Press, 1983.
• [Wilson, John S.] „Zpěvák Lee Hays, zakladatel Weavers Quartet“ (nekrolog). Pittsburgh Post Gazette. (New York Times News Service, 27. srpna 1981. str. 27)
• Willens, Doris. The Lonesome Traveler: A Biography of Lee Hays. Introduction by Pete Seeger. New York: W. W. Norton & Company, Inc., 1988.
• Tkalci: Nebyl to čas! Warner Brothers, 1982. Film.
• Lee Hays na IMDb