Lapis manalis - Lapis manalis

A lapis manalis (latinský: "kámen Mánes "[Citace je zapotřebí ]) byl jeden ze dvou posvátných kamenů použitých v Římské náboženství. Jeden zakryl bránu Hades, příbytek mrtvých; Festus to nazval ostium Orci„brána z Orcus Druhý byl používán k výrobě deště; tento nemusí mít žádný přímý vztah s Mánes, ale místo toho je odvozen od slovesa Manare, "plynout".

Oba kameny měly stejný název. Avšak gramatik Festus držel kryt k bráně podsvětí a dešťový kámen jako dva odlišné kameny.[1]

Brána do podsvětí

Viz také: Mundus cerialis
Plútarchos spojil Římana mundus do náboženského centra města Řím, umbilicus urbis Romae.

Jeden takový kámen pokryl mundus Cereris, jáma, o které se myslelo, že obsahuje vchod do podsvětí. Většina měst Latium a Etrurie obsahoval podobnou jámu nebo příkop; Plútarchos popisuje zvyk a mundus jako z Etruské původu a uvádí, že byl používán jako místo, kde byly ukládány první plody.[2] Latinské slovo mundus znamenalo "svět ". Festus, cituji Cato tentokrát vysvětluje, že:

Mundo nomen possitum est ab eo mundo qui supra nos est.

(The mundus dostává své jméno od světa, který je nad námi.)[3]

Říman mundus byl umístěn v Comitium.[4] Tento kámen byl slavnostně otevřen třikrát ročně, během kterého byli duchové požehnaných mrtvých ( Mánes) dokázali komunikovat s živými. Tři dny, kdy mundus byly otevřeny 24. srpna, 5. října a 8. listopadu. Ovoce sklizně bylo v této době nabízeno mrtvým.[5][6] Makrobius, cituji Varro, říká o těchto dnech, že:

Mundus cum patet, deorum tristium atque inferum quasi ianua patet.

(Když mundus je otevřený, je to, jako by dveře byly otevřené pro smutné bohové podsvětí.)

V souladu s tím uvádí, že vojenské a veřejné záležitosti s nimi nebyly prováděny, i když tomu tak nebylo zemře nefasti.[7]

Kouzlo, aby pršelo

Druhý byl použit jako součást obřadu zvaného aquaelicium (Latinsky: „volání vod“), který se snažil vyrobit déšť v dobách sucho.[8] Během obřadu papežství nechal kámen přivézt ze svého obvyklého místa odpočinku, Marsův chrám v Clivo blízko Porta Capena, do Senát. Byly provedeny nabídky Jupiter požádal o déšť a na kámen byla slavnostně nalita voda.[9]

Viz také

  • Lemurie, další římský festival mrtvých.
  • Lemures, nepřátelští duchové v římské mytologii.

Reference

  1. ^ Sextus Pompeius Festus, De verborum significatione, pod. sýkorka Manalis (Latinský a francouzský text)
  2. ^ Plútarchos, Život Romula ch. 11.
  3. ^ W. Warde Fowler, “Mundus Patet ", Journal of Roman Studies, Sv. 2 (1912), s. 25‑33.
  4. ^ Plútarchos, výše.
  5. ^ Lesley Adkins a Roy A. Adkins, Slovník římského náboženství (Facts on File, 1996) ISBN  0-8160-3005-7
  6. ^ Fowler, výše
  7. ^ Makrobius, Saturnalia I 16.18
  8. ^ Vážený pane James Frazer, Zlatý větev ch. 5, “Magická kontrola počasí "(Zkrácené vydání, MacMillan, 1922)
  9. ^ Cyril Bailey, Náboženství starověkého Říma, ch. 2 (Archibald, Constable & Co., London, 1907)