Khwaja Hasan Nizami - Khwaja Hasan Nizami

Khwaja Hasan Nizami
narozený
Hasan Nizami

6. ledna 1878
Dillí, Indie
Zemřel31. července 1955
Nové Dillí, Indie
Ostatní jménaHasan Nizami
obsazeníSpisovatel, Sufi
Známý jakoPoezie, Sufi tariqa
TitulKhawaja

Khwaja Hasan Nizami[1] (1873 Dillí -31. Července 1955 Dillí ) (خواجہ حسن نظامی) byl Ind Sufi svatý[2] islámského řádu Chishti, známý urdský esejista[3][4] a humorista, který napsal mnoho esejů pro Mukhzun Akhbar (Časopis). Napsal více než 60 knih, které také napsal o incidentech válka 1857[5] zatímco Mulla Wahidi, píše, že měl na svém kontě více než pět set knih o úžasné rozmanitosti předmětů (citováno v Naqvi, 1978). Jako svatý Sufi měl mnoho učedníků a to se objevilo v jeho literatuře.[Citace je zapotřebí ]

Funguje

Nizami „byl vysoce postaveným„ božským “v hierarchii prestižní hry Nizamuddin Auliya silsilãa v muslimském světě široce uznávaný. “[6] Ve své knize z roku 1920 Fãtami Dãwat-i-Islam, prosazoval jakýmkoli způsobem, spravedlivým nebo odporným, aby konvertoval hinduisty na islám, a tak dosáhl parity populace s hinduisty v Indii.[6] Pro hromadnou konverzi navrhl zacílit na hinduistické nedotknutelné.[6]

Literární práce

Khwaja napsal mnoho knih, včetně:[7][8][9]

  • Fãtami Dãwat-i-Islam (1920)[6]
  • Gadar ki Subah aur Sham
  • Tareekh e Firaun
  • Madar e Hamdard
  • Sair e Dillí
  • Vláda Aur Khilafat
  • Ghalibův deník
  • Deník Bahaddura Shaha Zafara (vydavatel)[10]
  • Begumat Kay Ansoo: Dehli Kay Afsanay.

Vzpomínka na Muharrama

Jelikož většina muslimů po rozdělení v roce 1947 n. L. Migrovala do Pákistánu, nemělo Dillí žádného šíitského řečníka, který by během Muharramu oslovil Majlis. V tomto rozhodujícím okamžiku zaplnil mezeru Khwaja Hasan Nizami oslovením Majlise na adrese Panja Shareef. Podporovali ho také Maulana Ahmad Saeed, Maulana Zubair Qureshi a soudce Vyas Dev Mishra ve snaze zajistit udržitelnost připomínky Muharrama proti přesile. Navzdory tomu, že Khawaja Hasan Nizami byl součástí Ahl, Sannah wal Jammah.[11]

Dr. Majid Deobandi říká, že napsal doktorskou práci o Khwaja Hasan Nizami.[12]

Reference

  1. ^ Ernst, C .; Lawrence, B. (30. dubna 2016). Sufi Martyrs of Love: The Chishti Order in South Asia and Beyond. Springer. ISBN  978-1-137-09581-7.
  2. ^ Autor: Amaresh Datta (1988). Encyklopedie indické literatury, svazek 2. ISBN  9788126011940.
  3. ^ Ilmi Encyclopaedia of General Knowledge. 1979.
  4. ^ Tully, Mark (22. listopadu 2017). Indie v pomalém pohybu. Penguin Random House India Private Limited. ISBN  978-93-5118-097-5.
  5. ^ Safvi, Khwaja Hasan Nizami & Rana. „Jak dcera Bahadura Shaha Zafara musela uprchnout z Dillí poté, co ztratil svou říši“. Svitek. Citováno 4. července 2020.
  6. ^ A b C d Goel, Sita Ram (1995). „Dodatek, Islámský manifest pro Indii“. Muslimský separatismus, příčiny a důsledky. Voice of India, New Delhi (také známý jako Voice of Dharma). ISBN  978-8185990262.
  7. ^ „Khwaja Hasan Nizami“, www.goodreads.com, vyvoláno 4. července 2020
  8. ^ Dehalvi, Khawaja Hasan Nizami (2004). Tareekh-E-Firon (v urdštině). Tiskárny Hafiz Jamil.
  9. ^ Město mého srdce: Čtyři účty lásky, ztráty a zrady v Dillí devatenáctého století. Hachette Indie. 18. září 2018. ISBN  978-93-5195-259-6.
  10. ^ „Kronikář 1857 par excellence“. Hindustan Times. 3. května 2007. Citováno 1. července 2020.
  11. ^ Naqvi, Mazhar (27. listopadu 2014), „Heritage Guru: Bahadur Shah Zafarův oblíbený Dargah-Panja Sharif“, Heritage Guru, vyvoláno 13. června 2019
  12. ^ „Dr. Majid Deobandi“. www.majiddeobandi.in. Citováno 4. července 2020.

externí odkazy

  • Marcia Hermansen, profesorka na Loyola University v Chicagu, sestavila bibliografii Publikace Khwaja Hasana Nizamiho Napsal také příběhy jako Beghmat ke Ansuo a Thele Wala ShehzaDa