Masakr Khejarli - Khejarli massacre - Wikipedia

Masakr Khejarli
Masakrový chrám Khejarli. JPG
Chrám připomínající masakr
datumpočátkem poloviny září 1730, pravděpodobně 11. září
Umístění
Khejarli, Rádžasthán
ZapříčiněnoKácení stromů u Království Marwar
Vyústilo v363 Bišnois zabit, těžba stromů zastavena a postavena mimo zákon ve vesnici
Strany občanského konfliktu
Khejarli vesničané Podporováno
Bišnoi praktici
Vlajka Jodhpur.svg Vojáci a dělníci Království Marwar
Hlavní postavy
Amrita Devi Bishnoi, starší BishnoiGiridhar Bhandari
Číslo
Několik stovek praktikujících bišnoi
„Strana“ vojáků a dělníků
Ztráty a ztráty
363 bišnoisských vesničanů
žádný

The Masakr Khejarli byla událost v září 1730, při které 363 Bišnois byli zabiti při pokusu o pokojnou ochranu háje Khejri stromy. Vojáci byli posláni Maharadží z Marwar, aby káceli stromy ve vesnici Khejarli poskytnout dřevo pro nový palác Vraždy byly provedeny na rozkaz jeho ministra Giridhara Bhandariho. Úsilí mělo dlouhodobý dopad na obhajobu životního prostředí a masakr se později stal známým jako předchůdce 20. století Chipko hnutí. Tato oběť za stromy je dobře uvedena ve slovech Amrity Devi Bishnoi, „Sir santhe runkh rahe, to bhi sasti jaan“. Stejnou nabídku poskytly její tři dcery a více než 300 bišnoisových dam. Díky této velké oběti vládce vzal zpět svůj dřívější řád kácení stromů.[1]

Dějiny

363 Pamětní místo obětování

V roce 1726 Abhai Singh z Marwaru získal kontrolu nad vesnicí khejarli, známou také jako Jalnadiya Khejarli, District-Jodhpur । v Rádžasthán ।.[2] V roce 1730 vyslal jednoho ze svých ministrů Giridhara Bhandariho, aby sbíral dřevo, které se použije při stavbě nového paláce; některé zdroje uvádějí, že ke stavbě paláce bylo potřeba dřevo,[2][3] zatímco jiní si všimnou, že Marwarové měli v úmyslu stromy vypálit Limetka.[3][4] Bez ohledu na zamýšlený účel dorazil Bhandari a jeho doprovod vojáků do Jehnad, kde požadovali přístup ke stromům vesnice. Vedená ženou jménem Amrita Devi Bishnoi vesničané odmítli vzdát své stromy Rajovým vojákům. Amrita uvedla, že stromy Khejri byly pro Bišnois a její víra jí zakazovala kácení stromů.[4]

Situace se vyhrotila a marwanská strana nabídla, že ponechá vesnické khejriské stromy na oplátku výměnou za úplatek. To však bylo považováno za těžkou urážku bišnoiské víry a Amrita oznámila, že raději zemře, než aby umožnila kácení stromů. Ona a její rodina začali objímání Khejris, chránící stromy svými těly. Marwané, rozhněvaní pokáráním, sťali Amritě a třem jejím dcerám hlavu, než začali kácení stromů.[2][3][5] Poslední slova Amrity byla zaznamenána jako „Sekaná hlava je levnější než sekaný strom“ a toto dvojverší později se stal rallyovým výkřikem pro Bishnois.[6]

Zprávy o pokračující znesvěcení Jehnadových stromů se rychle rozšířily mezi obyvateli Rádžasthánu v Bišnoi. Celkově Bishnois z 83 vesnic začal cestovat do Jehnad ve snaze zachránit stromy,[4][6] a byla svolána rada, aby určila, co se s touto situací dá udělat. Rozhodnutí rady bylo, že každý dobrovolník Bishnoi položí svůj život na obranu jednoho z ohrožených stromů. Starší lidé šli napřed jako první, přičemž mnoho z nich bylo zabito, když objímali Khejris. Giridhar Bhandari to považoval za příležitost a tvrdil, že Bishnoi posílali pouze lidi, o kterých si mysleli, že je zbytečné je zabít.[6] V reakci na to mladší muži, ženy a děti začali objímat stromy, což mělo za následek také mnoho z nich zabitých.[4][6] Celkem bylo při ochraně stromů zabito 363 Bishnoisů.[7][3][8]

Abhai Singh šokován pasivním odporem Bishnoisů, připomněl své muže a osobně odcestoval do vesnice, aby se omluvil za jednání svého ministra.[2][7] Nařídil, že vesnice už nikdy nebude nucena poskytovat království království.[2] Vesnice byla později přejmenována na Khejarli a místo masakru se stalo poutním místem víry bišnoi.[4][3]

Dědictví

Masakr Khejarli byl inspirací pro ekologa 20. století Chipko hnutí.[9] Několik chrámů a kenotaf v Khejarli připomínat masakr a vesnice je místem každoročního obřadu Bishnoi konaného na počest této události.[8] V září se v Khejarli v Jodhpuru každoročně koná veletrh Shukla Dashmi z Bhadrapadu (měsíc hindštiny), aby se vzdal hold velkým mučedníkům ochrany životního prostředí. [1]

Vláda Indie rovněž zavedla ocenění „Cena za ochranu životního prostředí Amrita Devi“, které uznává oběť Amrita Devi.[1] Vláda Indie vyhlásila den masakru (11. září) jako Den národních lesních mučedníků.[10]

Reference

  1. ^ A b C Mehra, Satya Prakash (31. prosince 2008). „Ochrana přírody je moje náboženství“. Viewspaper. Citováno 20. dubna 2020.
  2. ^ A b C d E „Bišnois“. edugreen.teri.res.in. Citováno 2018-10-26.
  3. ^ A b C d E Thapar, Valmik (1997). Země tygra: Přirozená historie indického subkontinentu. University of California Press. str.179. ISBN  9780520214705.
  4. ^ A b C d E Gottlieb, Roger S. „Bishnois: Obránci životního prostředí.“ This Sacred Earth: Religion, Nature, Environment. Psychology Press, 1996. str. 159-160
  5. ^ Kevin Desmond (2017). Planet Savers: 301 mimořádných ekologů. Routledge. str. 18.
  6. ^ A b C d „Geographica Indica: The Bishnoi Community“. www.kamat.com. Citováno 2018-10-26.
  7. ^ A b "Vesničané z Bišnoi obětovali životy, aby zachránili stromy, 1730 | Globální databáze nenásilných akcí". nvdatabase.swarthmore.edu. Citováno 2018-10-26.
  8. ^ A b Reichert A. (2016) Transformative Encounters: Destabilizing Human / Animal and Nature / Culture Binaries Through Cross-Cultural Engagement.
  9. ^ „Bishnois, původní indičtí ekologové, kteří inspirovali hnutí Chipko - Ecologise“. Ekologický. 2017-05-28. Citováno 2018-10-26.
  10. ^ „Připojte se k ochraně lesů, říká DCF“. Deccan Herald. 2018-09-11. Citováno 2019-07-14.