Kešavášram - Keshavashram

Swami Keshavashram (Devanagari: केशवाश्रम्, Ke.sha.vā.shram) byl pátý guru z Chitrapur Saraswat Brahmin komunita, tedy pátá Mathādhipati(Vedoucí oddělení Chitrāpur Matha ) komunity. Jeho vláda byla od roku 1785 do roku 1823, což bylo období 38 let (42 let včetně jeho období jako žáka Svámí Šankarášram II ).^[1] Vedoucím komunity se stal po svém učiteli (guru ) Svámí Šankarášram zemřel v roce 1785.

Pod jeho správou Chitrapur matematika nabytý pozemek a majetek.^[1] Dokázal upevnit komunitu Sāraswat jak v počtech (zvýšil počet následovníků), tak ve víře (odstavil mnoho od Dvaita Vaishnava postupy).^[1] Zemřel v roce 1823 v Shirali. Jeho samádhi(svatyně) se nachází na Shirali.

(Poznámka: V tomto článku Svámídží bude odkazovat pouze na Swami Keshavāshram)

Převzetí

Swami Keshavāshram se stal pátým vedoucím komunity po svém učiteli (guru ) Svámí Šankarášram II dosaženo Mahā-samādhi v roce 1785 v měsíci Maagha.^[2] Oficiální převzetí proběhlo desátý den v měsíci. Swamiji měl tu výhodu, že byl pod svým guru po dobu 4 let, a proto se mohl snadno postarat o správu Chitrāpur Matha a komunita obecně.^{[Citace je zapotřebí ]}

Svámídží byl velmi schopný správce a mohl získat pozemky a fixní majetek pro Chitrāpur Mathu. To mělo za následek rozšíření matha. Osobně by dohlížel na správu a finance matha kdykoli měl volno. Dobře se vyznal v písmech, ale zároveň měl horlivou matematickou zdatnost. Za 42 let odpovědných za matha správa (38 let jako Mathādhipati a 4 jako žák svého guru), mohl upevnit komunitu jako celek.^[1]

Byl považován za dobrého řečníka. Znalosti a řečnické dovednosti byly velmi přesvědčivé a oddaní se hrnuli, aby slyšeli jeho projevy.^[3]

„Poojya Swamiji, opravdu Jnāni
S duchovním poznáním zářilo,
Rozpravy plné moudrosti,
Tak hladce by teklo!Oddaní se hrnuli, aby poslouchali slova moudrosti,
Náš milovaný Sadguru, se kterým se setkali,
V hojnosti dostávali od Gurudeva,
S úctou poklekli na Jeho lotosové nohy. “^[3]

Svámídží mohl přesvědčit mnoho oddaných, aby se jich zbavili Dvaita Vaishnava praktiky.^[1] Mnoho oddaných tak bylo sjednoceno pod Guru Parampara a nesl věrnost Chitrāpur Matha. Oddaní nikdy nezaplatili část svých příjmů Swamiji a tedy finanční stabilitu, kterou matha chybí tak dlouho, bylo dosaženo.^[4]

Důležitost vzdělání

Za vlády Svámídžího se Britové zmocnili Canara Okresy (horní a dolní) (Vidět: Britská kontrola ) kde se komunita primárně nacházela. S vědomím, že měnící se doba vyžaduje změny ve společnosti, Svámídží podporoval vzdělávání v angličtině.^[5] Během britského Raju tak mohli Sāraswatsové obsadit prestižní správní funkce.

Zázraky

Swami Keshavāshram je připisován mnoha zázrakům. Oddaní v nouzi a v nouzi měli své problémy napravit kvůli jeho božským silám. Dva z nich jsou uvedeny níže.

Němý chlapec z Murdeshwar

^[6]

Ve městě žil zbožný oddaný Murdershwar který měl syna, který byl Ztlumit. Tento oddaný a jeho manželka zkoušeli nejrůznější terapie a léky, aby přiměli chlapce mluvit, ale všechno selhalo. Když se zdálo, že všechny naděje zeslábly, jeho žena a sousedé ho požádali, aby vzal svého syna hledat Svámidžího požehnání. Ale tento oddaný byl tak zbožný a ohleduplný, že odmítl prohlásit, že si nepřeje, aby jeho břemena byla jakýmkoli způsobem přenesena na Svámídžího.

Jednoho dne měl on i jeho žena sen, kde Swamiji požehnal jejich synovi a on byl zase normální. Jelikož oba měli stejný sen, považovali zprávu za příliš silnou na to, aby ji ignoroval. Takže s nadějí naplněnou v jejich srdcích šli do Shirali potkat Swamijiho. Celá rodina se v nejvyšší pokoře modlila ke Svámidžímu. Chlapec hořce, ale tiše plakal vedle Svámidžího. Když Swamiji položil ruku na chlapcovu hlavu, chlapec zázračně získal zpět svou řečovou sílu. Rodinu poté požehnal Swamiji a vrátili se do Murdeshwaru.

Mrzák z Mangalore

^[7]

Ve městě Mangalore žil zbožný oddaný Svámidžího, který byl fyzicky postižený (nohy byly zdravotně postižené). Žil na charitu lidí, ale byl opravdu zbožný. Měl horlivou touhu hledat požehnání Svámidžího. Přestože s sebou neměl žádné peníze ani jídlo, vydal se na cestu do Chitrapur matematika naboso. Přestože jeho šaty byly potrhané a chudé, jeho srdce bylo plné oddanosti.

Na cestě mu otekly nohy a kolena byla velmi unavená. S veškerou jeho energií vysátou a cílem stále daleko, odpočíval chudák pod a Banyán strom velmi skleslý a pochybný o dokončení své cesty. V noci měl sen, kde k němu Swamiji přišel pod banyánským stromem a masíroval mu unavené nohy olejem. Za úsvitu, když se probudil, veškerá bolest a utrpení zmizely a mohl normálně chodit. Oddaný s obnovenou energií a náladou se vydal na Svámídží v Shirali a se skutečnou oddaností mu padl k nohám. Svámídží mu požehnal a oddaný se vrátil spokojený a šťastný.

Shishya Sweekār

Když Swamijiho zdraví začalo být křehké a slabé, oddaní požádali Swamijiho, aby přijal šišja(Žák). Svámídží nabídku laskavě přijal. Hledání tedy pokračovalo, aby se našel vhodný nástupce.

Vhodný nástupce byl nalezen u mladíka z rodiny Shukla Bhat z Shirali. Na Shuddha Panchami (5. den) Ashadha měsíc v roce 1804, nový šišja byl vysvěcen jako Vāmanāshram.^[4] Byl by pod vedením Swami Keshavāshram dalších 19 let. Toto dlouhé období pobytu pod guru pomohlo Vāmanāshram dosáhnout vysoké znalosti sanskrtských písem.^[8]

Smrt

Poté, co byl v čele komunity dlouhých 38 let, Svámí Keshavāshram zemřel na Shīrsha Navami(9. den) Mārgha měsíc v roce 1823. Zemřel s jeho šišja po jeho boku.^[4] Jeho samádhi(svatyně) se nachází v Shirali.^[1]

Reference

• „H. H. Shrimat Keshavashram Swami (Shirali)“. Archivovány od originál dne 27. září 2007. Citováno 21. června 2007.
• Divgi, Jyothi (2002). Anugraha-Sága kaskádové milosti. Matematická publikace Shri Chitrapur. Archivovány od originál dne 17. října 2007.
• Guruparampara Charita Saramrita. Matematická publikace Shri Chitrapur. 2002. Archivovány od originál dne 17. října 2007.

Poznámky