Kalinka, Pauri Garhwal - Kalinka, Pauri Garhwal - Wikipedia
 | tento článek potřebuje další citace pro ověření. (Únor 2016) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) |
| Kalinka | |
|---|---|
 | |
| Náboženství | |
| Přidružení | hinduismus |
| Okres | Čtvrť Pauri Garhwal |
| Umístění | |
| Umístění | Pauri Garhwal, Uttarakhand |
| Stát | Uttarakhand |
| Země | Indie |
  Umístění v Uttarakhand | |
| Zeměpisné souřadnice | 29 ° 51'44 ″ severní šířky 79 ° 04'09 ″ východní délky / 29,8621 ° N 79,0693 ° ESouřadnice: 29 ° 51'44 ″ severní šířky 79 ° 04'09 ″ východní délky / 29,8621 ° N 79,0693 ° E |
| Architektura | |
| Typ | hinduismus |
| Nadmořská výška | 2090 m (6857 ft) |
| webová stránka | |
| www.kalinkamandir.org | |
Chrám na kopci v Kalinka se nachází v bloku Bironkhal v Čtvrť Pauri Garhwal , Uttarakhand v severní Indii. Chrámový komplex leží blízko hranice s Almora okrese a je věnován Bohyně Kali. Chrám existuje po staletí, ale nová struktura byla v posledním desetiletí několikrát renovována. To je často zaměňováno s Bunkhal kalinka, která je poblíž Malund vesnice Raath regionu v Thalisain.
Dějiny
Historicky byla stavba chrámu připsána komunitě Badiyaari. Badiyaris byl polokočovný pastýřský kmen. Donedávna se ve státě věnovali různým profesím, někteří se usadili ve větších městech v Uttarakhandu nebo mimo něj. Někteří však stále vykonávají své předkové povolání zemědělství a chovu zvířat. Podle lidové legendy pastýř badiyaari hnal své ovce na hřebeni, kde je dnes chrám. Když v noci spal, probudil ho hlasitý praskavý zvuk a hrom s blesky. Uviděl jasné světlo a zaslechl pronikavý a zuřivý hlas, který mu přikázal vylézt na horu a postavit tam svatyni. Svatyně měla být zasvěcena bohyni. Poté, co vzdal hold bohyni, začal stoupat do kopce a po dosažení vrcholu shromáždil několik skal a vytvořil hromadu.
V průběhu doby byl vrchol zbaven všech ostružin a vegetace, aby vznikly větší struktury. Chrám v současném šikharu (kopuli) ve tvaru lotosového pupenu byl postaven kolem roku 2010. Charitativní družstvo s názvem „Garhwal-Almora Kali Mandir Vikas Samiti“ bylo vytvořeno obyvateli zhruba tuctu vesnic obklopujících kopcový chrám. Všechny tyto vesnice mají značnou populaci Badiyari. Tato organizace vesničanů udržuje prostory chrámu čisté a jsou odpovědné za veškeré zkrášlovací projekty, které budou v budoucnu zahájeny.
Geografie a klima
Nachází se v nadmořské výšce zhruba 2100 metrů na rovném, holém a skalnatém kopci, který postrádá mnoho vegetace. Jakmile se člověk dostane z chrámových prostor, je zde hustý smíšený les, který se skládá hlavně z dubu banjského (Quercus leucotrichophora), rododendronu, borovice chirské (Pinus roxburghii) a mnoha dalších druhů. Existuje mnoho způsobů, jak se k chrámu přiblížit z oblastí Garhwal a Kumaon. Výstup je lehké až střední obtížnosti. Nabízí dobrý výhled na Dudhatoli kopce, Trisulský masiv a také vrcholy západního Garhwalu až Bandarpunch rozsah. Podnebí je vysokohorské subtropické (podle Köppenovy klasifikace). V létě je příjemně teplo a v zimě chladno za jasného slunečního svitu. Po celý rok dostává dobré množství deště. Každou sezónu také zažívá sněžení. Teplota v létě kolísá mezi 25-30 stupni Celsia během dne a 10-15 v noci. V zimě je během dne kolem 15 stupňů Celsia a v noci kolem 5 stupňů Celsia.
Společenský význam
Hřeben, na kterém je tento chrám postaven, měl pro místní obyvatele velký význam. Ve středověku byla království Garhwal a Katyuri (Kumaon) často ve válce, a tak lidé používali tento hřeben k překročení obou stran. Saabligarh (pojmenovaný podle Patti Saabli nebo oblasti Saabli) byla pevnost Garhwali v nedaleké vesnici Dhobighat. Pevnost díky své vysoké nadmořské výšce a strategickému umístění fungovala jako regionální hranice mezi oběma královstvími. Země Kumaon na východ od chrámu jsou mírné, skládající se z kopců a nízko položených úrodných údolí. Zatímco na západě je Garhwal, který má poměrně členitější a skalnatější terén s vyššími nadmořskými výškami. Historicky tuto cestu využívali také kupci skotu z Garhwalu. Byvoli z Kumaonu byli a stále jsou velmi vyhledávaní mezi veškerým dobytkem, protože byli vyškoleni, aby se toulali po terénu po trávě a vodě a pak se vrátili do svých kůlen. V šedesátých letech (předtím, než do této části Garhwalu přišly silnice) cestovali místní obyvatelé pěšky do terai oblastí, konkrétně Ramnagar, aby si koupili Jaggery a Salt. To bylo doslova vše, co potřebovali, protože pěstovali všechno na svých farmách. Cukr a sůl jsou jediné dvě věci, které se v Garhwalských kopcích nevyrábějí. Jako možnost volby upřednostňovali cestu Kumaon přes Garhwal kvůli jeho mírnému terénu.
Veletrh Quadriennale
Bohyně Kali je mezi místními lidmi velmi uctíván a chrám má významné místo během společenských akcí a náboženských festivalů. V zimě se zde koná veletrh, známý místně jako Kālinkā Jatodā, který přitahuje tisíce místních lidí i cizinců. Během tohoto veletrhu zde byly historicky obětovány stovky koz, beranů a samců bizonů. Oběti zvířat jsou v poslední době předmětem kontroverzí a kritiky. Vláda a orgány činné v trestním řízení se snaží tuto praxi omezit, ale i přes veškeré úsilí to pokračuje. Je hluboce nasáklý místní kulturou.
- Chrámový komplex za sněžení, únor 2018
Himálajské vrcholy, jak je patrné z chrámu Kalinka
Vrcholy severovýchodního Garhwalu
Hathi-Ghodi vrcholí
Kedarnath Peak
Vrchol Chaukhamby ve tvaru koruny
Kamet
Himálajské vrcholy centrálního Garhwalu
Dronagiri Parvat
Nanda Ghunti
Dronagiri (vlevo) a Nanda Ghunti (vpravo)
Mrigthuni
Trishul
Panchachuli
Vrchol Jethi Bahurani v západním Nepálu
Blízká místa
Tato oblast zůstává ve srovnání s jinými turistickými okruhy Uttarakhand téměř neprozkoumaná, konkrétněji v oblasti Garhwal. Cizinci přicházející na toto místo mají co vidět. Mohou navštívit Jogimarhi (prakticky neznámá horská stanice v regionu), Bindeshwar Mahadev (nezaměňovat s Binsar Mahadev poblíž Ranikhet), chrámy Deeba mata (horní a dolní Deeba), Gauni Chheeda na NH-121 (Gauni Falls ), Chrám Gujrugarhi a historické jeskyně a spousta vysokých kopců pro treky do džungle.