Josiah C. Nott - Josiah C. Nott
Josiah C. Nott | |
---|---|
![]() Nott v roce 1860 | |
narozený | Josiah Clark Nott 31. března 1804 Jižní Karolína, USA |
Zemřel | 31. března 1873 Mobile, Alabama, USA | (ve věku 69)
Národnost | americký |
Alma mater | University of Pennsylvania |
obsazení | Chirurg, antropolog |
Manžel (y) | Sarah Cantey Deas (m. 1832) |
Josiah Clark Nott (31 března 1804 - 31 března 1873) byl americký chirurg a antropolog. On je známý pro jeho studia do etiologie z žlutá zimnice.
Nott, otrokář sám, používal svou vědeckou pověst k obraně instituce zotročení. Tvrdil, že „černoch dosahuje své největší dokonalosti, fyzické a morální, a také největší dlouhověkosti, ve stavu otroctví“.[1] Nott byl ovlivněn rasovými teoriemi Samuel George Morton (1799–1851), jeden z inspirátorů fyzikální antropologie. Morton shromáždil stovky lidských lebek z celého světa a pokusil se je klasifikovat. Morton byl mezi prvními, kteří tvrdili, že mohl posoudit intelektuální kapacitu rasy podle lebeční kapacita (míra objemu vnitřku lebky). Velká lebka znamenala velký mozek a vysokou intelektuální kapacitu a malá lebka naznačovala malý mozek a sníženou intelektuální kapacitu. Studiem těchto lebek dospěl k závěru polygenismus, že každá rasa měla samostatný původ.
raný život a vzdělávání
Narozen 31. března 1804 ve státě USA Jižní Karolína, Nott byl syn Federalista politik a soudce Abraham Nott. Lékařský diplom získal na University of Pennsylvania v roce 1827 a absolvoval postgraduální výcvik v Paříži ve Francii.[2] Přestěhoval se do Mobile, Alabama v roce 1833 a zahájil chirurgickou praxi.[2]
Kariéra

Nott převzal teorie, že komár byl vektor pro malárie, držen John Crawford a jeho současník Lewis Daniel Beauperthy.[3] Je považován za prvního, kdo použil teorii vektorů hmyzu žlutá zimnice, pak vážný zdravotní problém Americký jih.[2] V jeho 1850 Žlutá horečka kontrastovala s bilious horečkou zaútočil na převládající teorie miasmatu. Nott ztratil čtyři ze svých dětí kvůli žluté zimnici během jednoho týdne v září 1853.[4]
Mortonovi následovníci, zejména Nott a George Gliddon (1809–1857) ve své monumentální poctě Mortonově dílu, Druhy lidstva (1854), přenesl Mortonovy myšlenky dále a tvrdil a podpořil své poznatky, které podporovaly představu polygenismu, který tvrdí, že lidstvo pochází z různých linií a je předchůdcem multiregionální hypotéza.
Nott a Gliddon ve své knize tvrdili, že rasy lidstva obsadily odlišné zoologické provincie a nepocházely z jediného páru, oba věřili, že Bůh stvořil každou rasu a umístil každou rasu do samostatných provincií. Doktrína zoologických provincií uvedená v Druhy lidstva neumožňoval převahu jednoho typu rasy nad druhým, každý typ byl vhodný pro svou vlastní provincii a byl lepší ve své vlastní oblasti. Nott tvrdil, že protože rasy byly vytvořeny v různých provinciích, musí být každý typ rasy stejně starověký.[5] Nicméně Nott a další polygenisté jako Gliddon věřili, že biblický Adam znamená „ukázat červenou tvář“ nebo „tvářenka“; protože jen lidé se světlou pletí se mohou červenat, pak biblický Adam musí být bělošské rasy.[6]
Nott vytrvale útočil na vědecký základ Bible a také odmítal evoluční teorie, tvrdí, že životní prostředí nemění žádný organismus v jiný, a také odmítá společný sestup. Nott věřil, že monogenismus je „absurdní“ a nemá biblický ani vědecký základ. Poukázal na vykopávky v Egyptě, které zobrazovaly zvířata a lidi, jak vypadají dnes, aby vyvrátili monogenismus a evoluci. Podle Notta nám památky a artefakty nalezené v Egyptě ukazují, že „bílí, mongolští a černoši existovali nejméně před pěti tisíci lety“. Nott tvrdil, že se to nepochybně ukázalo, že každá rasa byla vytvořena samostatně.[6]
Nott tvrdil, že pisatelé Bible nevěděli o žádných rasách, kromě sebe a svých bezprostředních sousedů, a že Bible se netýká celé populace Země. Podle Notta nejsou v Bibli žádné verše, které by podporovaly monogenismus, a že jedinou pasáží, kterou monogenisté používají, jsou Skutky 17:26, ale podle Notta se monogenisté mýlí ve výkladu tohoto verše, protože „jedna krev“ Pavlova kázání zahrnuje pouze národy, o kterých věděl, že existují, které byly místní.[6]
V roce 1856 najal Nott Henry Hotze přeložit Arthur de Gobineau je Esej o nerovnosti lidských ras (1853–1855), zakládající text „biologického rasismu“, který kontrastuje s Boulainvilliers (1658–1722) teorie ras a poskytl dodatek s nejnovějšími výsledky. Gobineau si následně stěžoval, že Hotzeho překlad ignoroval jeho komentáře k „americkému úpadku obecně a zvláště k otroctví“.[7]
V roce 1857 Nott a Gliddon znovu spoluvydali knihu, Domorodé závody Země.[8] Tato kniha vycházela z argumentů v Druhy lidstva která spojila antropologii a „vědecké“ studie rasy s cílem vytvořit domnělou přirozenou hierarchii ras. Kniha obsahovala kapitoly z Louis Ferdinand Alfred Maury, J. Atkin Meigs a Francis Polszky, dopisy od Louis Agassiz, Joseph Leidy a A.W. Habersham.
Charles Darwin postavil se proti polygenistovi Notta a Gliddona (a kreacionisté ) argumenty v jeho 1871 Sestup člověka, argumentovat pro monogenismus druhu. Darwin pojal společný původ všech lidí (aka hypotéza jednoho původu ) jako nezbytné pro evoluční teorie. Darwin uvedl argumenty Notta a Gliddona jako příklad těch, kteří klasifikují rasy člověka jako samostatné druhy; Darwin nesouhlasil a dospěl k závěru, že lidstvo je jeden druh.[9]
Nott byl zakladatelem Lékařská fakulta z Alabamy, se sídlem v Mobile v roce 1858, a sloužil jako jeho profesor chirurgie. V roce 1860 se úspěšně odvolal k státní zákonodárce za peněžní prostředky a státní listinu pro školu. Během americká občanská válka sloužil jako Komplic chirurg a štábní důstojník. Během prvních let války působil jako ředitel Konfederační všeobecné armádní nemocnice v Mobile; později působil v poli jako lékařský ředitel v štáboch Brig. Gen. Daniel Ruggles a Gen. Braxton Bragg a nemocniční inspektor. Do války ztratil oba své zbývající syny. Po své vlastní smrti v roce 1873 byl pohřben Hřbitov magnólie v mobilu.
Vyznamenání
Vyznamenání Hall v University of Alabama byl dříve jmenován Nott Hall na počest Notta za jeho práci na předchůdci Medical College v Alabamě. To vyvolalo polemiku v roce 2016, kdy několik skupin studentů žádalo, aby byla budova přejmenována nebo byla přidána vzdělávací deska kvůli Nottovu otevřenému rasismu dokonce i podle norem jeho doby.[10][11] 5. srpna 2020 bylo jeho jméno z budovy odstraněno.[12]
Bibliografie
- Nott, Josiah Clark. Žlutá horečka kontrastovala s Bilious Fever - Důvody pro podezření, že jde o nemoc sui generis - Způsob šíření - Vzdálená příčina - Pravděpodobný hmyz nebo zvířecí původ atd. New Orleans Medical and Surgical Journal, svazek 4 (1848), str. 563–601.
- Nott, Josiah Clark. Náčrt epidemie žluté zimnice z roku 1847 v mobilu. The Charleston Medical Journal and Review, svazek 1 (1848), s. 1–21 Výňatek, PBS, Velká horečka.
- Nott, Josiah Clark. Dvě přednášky o propojení biblických a fyzických dějin člověka přednesené na pozvání od předsedy politické ekonomie atd. Z Louisianské univerzity v prosinci 1848. (1848)
- Nott, Josiah Clark. Esej o přírodních dějinách lidstva, pohlížená na souvislosti s černošským otroctvím předneseným před Asociací pro jižní práva, 14. prosince 1850. (1851)
- Nott, Josiah Clark, George R. Gliddon, Samuel George Morton, Louis Agassiz, William Usher a Henry S. Patterson. Druhy lidstva: Nebo etnologické výzkumy: založené na starověkých památkách, malbách, sochařství a lebkách ras a na jejich přirozených, geografických, filologických a biblických dějinách, ilustrované výběry z nezpracovaných článků Samuela George Mortona a dalšími Příspěvky od L. Agassiz, W. Usher a HS Patterson. (1854)
- Nott, Josiah Clark, George Robins Gliddon a Louis Ferdinand Alfred Maury. Domorodé závody Země; Nebo nové kapitoly etnologického dotazu; Včetně monografií o zvláštních odděleních. (1857)
Viz také
Reference
- ^ Dewbury, Adam (leden 2007), „The American School and Scientific Rasism in Early American Anthropology“, v Darnellu, Regna; Gleach, Frederic W. (eds.), Dějiny antropologie výroční, 3, str. 141–142, ISBN 978-0803266643
- ^ A b C „Josiah Clark Nott, M.D. (1804-1873)“. Síň slávy zdravotní péče v Alabamě. Archivovány od originál dne 23. 7. 2008. Citováno 2008-02-20.
- ^ Chernin E (listopad 1983). „Josiah Clark Nott, hmyz a žlutá zimnice“. Bulletin New York Academy of Medicine. 59 (9): 790–802. PMC 1911699. PMID 6140039.
- ^ Downs, WG (duben 1974). „Žlutá zimnice a Josiah Clark Nott“. Bulletin New York Academy of Medicine. 50 (4): 499–508. PMC 1749383. PMID 4594855.
- ^ David Keane, Kastová diskriminace v mezinárodním právu v oblasti lidských práv, 2007, s. 91-92
- ^ A b C Scott Mandelbrote, Příroda a Písmo v Abrahamových náboženstvích: 1700 - dosud), svazek 2, 2010. str. 151 - 154
- ^ Burnett, Lonnie Alexander (2008), Henry Hotze, společník propagandista: vybrané spisy o revoluci ..., University of Alabama Press, s. 1 5, ISBN 9780817316204
- ^ Domorodé závody Země (Philadelphia 1857)
- ^ Darwin, Charles (1871). Sestup člověka a výběr ve vztahu k sexu (1. vyd.). Londýn: John Murray. p. 217
- ^ Studentská skupina hledající cíle změny budování jmenovek s rasistickou minulostí
- ^ Proč ponechat jméno vůdce KKK na budově University of Alabama?
- ^ [1]
Další čtení
Prostředky knihovny o Josiah Clark Nott |
Autor: Josiah Clark Nott |
---|
- Jezdec, Reginald (3. října 2011). „Josiah C. Nott“. Encyklopedie v Alabamě. Alabama Humanities Foundation.
- Horsman, Reginald (1987). Josiah Nott of Mobile: Southerner, lékař a rasový teoretik. Baton Rouge: Louisiana State University Press. ISBN 978-0807113660.
- Keel, Terence. (2018). Božské variace: Jak se křesťanské myšlení stalo rasovou vědou. Stanford, Cali .: Stanford University Press.
- Peterson, Erik L. (2017). „Rasa a evoluce v Antebellum Alabama: Polygenistická prehistorie, kterou bychom raději ignorovali.“ In: C.D. Lynn a kol. (eds)., Evoluční vzdělávání na americkém jihu, 33–59. New York: Palgrave Macmillan. DOI: 10.1057 / 978-1-349-95139-0_2.