John Leyburn - John Leyburn

John Leyburn (1615 - 20. června 1702) byl Angličtina Římskokatolický biskup který sloužil jako Apoštolský vikář Anglie od roku 1685 do roku 1688 a poté, když byl rozdělen, sloužil jako Apoštolský vikář z londýnské čtvrti od roku 1688 do roku 1702.^[1] Byl nejen teologem, ale také matematikem a důvěrným přítelem Descartes a Hobbes.

Život

Byl čtvrtým synem Johna Leyburna a Catharine Carr, synovce George Leyburn, a potomek Westmorlandského poslance, pane James Leyburn.^[2] On byl vzděláván u English College, Douai, kde byl 20. června 1633 přijat za studenta. Svaté rozkazy obdržel v roce 1646,^[3] a nějakou dobu se věnoval výuce klasiky na vysoké škole.

Richard Smith sloužil jako kaplan vikomtě Montagueové, manželce Anthony-Maria Browne, 2. vikomt Montagu, na Battle Abbey v Sussexu od roku 1603 do roku 1609, kdy odešel studovat a psát do Paříže Arras College. Smith byl jmenován apoštolským vikářem pro celou Anglii, Wales a Skotsko v roce 1625, ve stejném roce, kdy George Leyburn odešel do Arrasu. Když se Smith vrátil do Anglie, zůstal v Turvey v Bedfordshire v domě lorda Montagu. V roce 1628 byl vydán zatykač. Rezignoval na svůj post v roce 1631, kdy uprchl do Paříže. Po vysvěcení byl John Leyburn po určitou dobu tajemníkem biskupa Smitha.^[3]

Během doby Anglická občanská válka Leyburn byl vychovatelem Francis Browne, nejstarší syn Vikomt Montague a udělal velká cena se svým žákem, který se později stal 4. vikomtem Montagu. Asi dvanáct let pobýval v Anglii jako domácí kaplan v rodině lorda Montague, jehož rodinný dům byl Cowdray House. (Během občanské války byly dvě třetiny panství Cowdray izolovány od 3. vikomta Montagu a dům byl obsazen parlamentními silami.)^[4]

Bishop Smith rezignoval na apoštolského vikáře, když uprchl do Francie v roce 1631. Pozice zůstala na nějakou dobu neobsazená, během níž byl kostel řízen Stará kapitola, skupina arciděkanů a děkanů vytvořená Smithovým předchůdcem, William Bishop, jako stálá rada pro svou vlastní pomoc, s mocí vykonávat během uvolnění stolice řádnou biskupskou jurisdikci.^[5] Kapitola byla anomálií v kanonickém právu; a Řím to ani nepoznal, ani neodsoudil. Kapitola chápala tento nedostatek odsouzení jako implicitní souhlas. Na rozdíl od svého strýce se John Leyburn díval na Stará kapitola jak je platně postaveno a potvrzeno Svatý stolec,^[6] a stal se jejím tajemníkem.^[3]

Leyburn byl jedním z božstev doporučených úřadům v Římě v roce 1657 jako nástupce Richard Smith, Titulární chalcedonský biskup, tak jako Apoštolský vikář Anglie.

V květnu 1670 byl jmenován prezidentem Anglické akademie v Douai, kterou mu jeho strýc George Leyburn předal. V roce 1676 rezignoval na prezidentský úřad a poté, co se stal tajemníkem a auditorem, odešel do Říma. Kardinál Philip Howard. Ve zvláštní kongregaci pro anglické záležitosti konané v Kvirinální palác dne 6. srpna 1685 zvolila propaganda ve vztahu ke kardinálovi Leyburnského vikářsko-apoštolského pro celou Anglii a papež vydal jeho schválení ve stejný den. Byl vysvěcen v Římě dne 9. září s částečným titulem biskupa Adrumeta. Následující měsíc přijel do Londýna a Jakub II ubytoval ho Palác svatého Jakuba, a umožnil mu důchod 1 000 liber ročně. S ním přišel Ferdinando d'Adda, tak jako papežský nuncius. Uskutečnil pastorační prohlídku království, administraci potvrzení mnoha lidem, protože v Anglii od roku 1629 nebýval žádný katolický biskup. Během svého pobytu u soudu byl v intimním vztahu s Thomas Cartwright, biskup z Chesteru.^[6]

Leyburn se pokusil zmírnit horlivost Jamese II. Pro katolickou věc a řekl králi, že jeho kolegové a studenti Magdalen College v Oxfordu bylo poškozeno, a tato restituce by jim měla být vrácena z náboženských i politických důvodů. V roce 1688 byla Anglie rozdělena na čtyři apoštolských vikariátů, Londýn, Midland, Severní a Západní okresy; Leyburne byl jmenován vikářem apoštolským z londýnského okresu, vedoucí pozice. Stal se prvním vikářem-apoštolem londýnské čtvrti, vytvořeným dopisy apoštolskými ze dne 30. ledna 1688.^[6]

Když Slavná revoluce vypukly, Leyburn a Bonaventura Giffard byly zabaveny v Faversham na cestě do Doveru, a byli zatčeni, když tam byl král přiveden. Oba preláti byli uvězněni, Leyburn byl poslán do Londýnský Tower. Dne 9. července 1690 byl spolu s Giffardem osvobozen na kauci soudem královny lavice za podmínky, že se přepravili za moře před posledním dnem následujícího měsíce. Poté byl často znepokojen a předvolán, když došlo k jakémukoli narušení ve vztahu k vládě, ale ministerstvo si ho nakonec nevšimlo a jen si přál, aby ho čas od času seznámili s místem jeho pobytu. Zemřel v Londýně dne 9. června 1702 a byl následován vikariátem-apoštolem londýnské čtvrti Giffardem.^[6]

Funguje

Leyburn přeložen do latiny Sir Kenelm Digby pojednání o duši pod názvem „Demonstratio Immortalitatis Animæ Rationalis“, Paříž, 1651 a 1655. S Giffardem, P. Ellisem a James Smith vydal „Pastorační list čtyř katolických biskupů anglickým laickým katolíkům“ (o obnovení katolické biskupské autority v Anglii), Londýn, 1688, 1747.^[6]

Poznámky

Uvedení zdroje

Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Herbermann, Charles, ed. (1913). Katolická encyklopedie. New York: Robert Appleton Company. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)