John James (australský architekt) - John James (Australian architect)

John Roger Haughton James OAM (narozen 1931) je britský australský architekt a historik.

Časný život

James se narodil v Londýně a v osmých narozeninách přistál v Austrálii. Jeho rodiče byli Richard (Jimmy) Haughton James (designér a malíř) a Charlotte (Terry) Stevens. Je to australský architekt, který se věnoval studiu raně gotické architektury a sochařství, zejména katedrály v Chartres. James zároveň studoval psychoterapii a 30 let cvičil při psaní a publikování o středověké architektuře. James vstoupil na University of Melbourne v roce 1949, aby studoval architekturu u profesora Briana Lewise, a byl mu udělen titul s vyznamenáním v roce 1953. Mezi jeho instruktory patřili přední modernisté Roy Grounds, Robin Boyd, Frederick Romberg a Fritz Janeba. Absolvoval také tříletý obor historie umění pod vedením prof. Josepha Burkeho, pod nímž zkoumal melbournský terasový dům a jeho litinovou kružbu, která se nyní konala v Dixonově knihovně v Sydney. Inspiroval se Geoffrey Serle vyšetřovat Nová garda, zřízení fašistického hnutí v Sydney, které mělo ve 30. letech odstranit vládu Lang Labour. James se oženil s Hilary Kelly a mají tři děti. Poté, co pracoval v Anglii, Švédsku, Itálii a britské západní Africe, se pár vrátil do Austrálie. James získal titul Master of Building Science u prof Cowana na univerzitě v Sydney v roce 1966, s prací o řízení staveniště u velkých budov, a v roce 1988 získal titul PhD ve středověké architektuře na University of NSW, který byl publikován jako Tvůrci šablon v pařížské pánvi.

Architektonická praxe

James založil architektonickou praxi v Sydney (1957-1971), kde byl součástí Sydney School v domácí architektuře,[1] podobný kalifornským sekvojovým domům počátkem minulého století. Stal se prvním stavitelem-architektem, který získal certifikát od Australian Institute of Architects v roce 1958. Navrhl přes 200 domů a je nejlépe známý pro Přehled čtenářů ústředí (1962–67) v Sydney s významnou střešní zahradou, která získala mnoho ocenění. Budova je nyní chráněnou národní památkou a je považována za součást Brutalistické hnutí v Austrálii. James byl ve spolupráci s Rossem Yunckenem od roku 1959 a také s Peru Perumal z roku 1968. Jamesova zkušenost v konstrukci i designu podnítila jeho zájem o roli zednáře ve středověké evropské stavbě. Během své architektonické praxe učil historii středověké architektury a ateliérový design na Sydney Technical College a na univerzitách v Sydney a Novém Jižním Walesu (1966-2007). V roce 2008 byl James držitelem medaile Řádu Austrálie (OAM) za „Služby architektuře jako odborník, pedagog a historik, zejména jako přední vědec francouzské gotické historie architektury“. O něco dříve obdržel vyznamenání American Institute of Architects Honor for Collaborative Achievement, za práci na francouzské gotické architektuře (2005) a v roce 2018 Australian Institute of Architects Trvalá architektura cena za budovu Readers Digest.

Dodavatelé společnosti Chartres Kontroverze

V roce 1969 odcestoval do Francie, aby prozkoumal historii stavby katedrály v Chartres, aby zjistil, zda lze uměleckohistorické teorie sladit s důkazy ve zdivu, a rychle zjistil, že tehdejší teorie byly nesprávné. V tomto vyšetřování pokračoval v Chartres po dobu pěti let a vyvinul vyšetřovací techniku ​​nazvanou „toichologie“.[2] Jeho první článek o tomto výzkumu publikoval Dennis Sharp v Architecture Association Quarterly v roce 1972, což vedlo k Robert Branner Posouzení toho, co by tento přístup mohl nabídnout stipendiu.[3] James ukázal, jak byla katedrála postavena na základě důkazů ve zdivu, a v průběhu procesu předefinoval konstrukční historii budovy a představil nový pohled na raně středověkou stavební praxi. Identifikoval devět zednických mistrů a analyzoval jejich geometrické metody. Monografie vyšla ve dvou svazcích v angličtině a tři ve francouzštině v překladu místního architekta Dominique Maunouryho. Hlavní objevy, které vyvolaly polemiku, byly: -

  • Katedrála byla postavena v nakloněných, téměř ročních vrstvách, přičemž každá vrstva byla dílem jiného mistra zedníka, z nichž někteří se čas od času vrátili.
  • Loď a sbor byly postaveny současně, ne jeden po druhém, a s transepty a jejich verandami, které nebyly později přidány.
  • Tato geometrie ovládala každé konstrukční rozhodnutí, včetně počáteční geometrie při vytyčování, a ohnutá osa byla od začátku záměrná.
  • Královský portál nebyl přesunut, ale byl postaven tam, kde je dnes, se západními věžemi.
  • Apogee gotického sochařství by proto mělo být datováno do doby vlády Phillipe Auguste a ne Saint Louis, tedy asi o dvě desetiletí dříve.

Ve své studii o Chartresovi využil své stavební zkušenosti a kreslířské schopnosti k vytvoření více než 300 naměřených kreseb, aby demonstroval nejen historii katedrály, ale také konstrukci vyšetřovací techniky pro středověkou architekturu. Jeho práce je obdobou práce francouzských archeologů, kteří se zaměřují na archeologické analýzy, skupiny zahrnující Arnolda Wolffa, Richarda Hammana-MacLeana a Jana van der Meulena. Jejich práce se běžně objevovala v monografické podobě, „příjemném prostředku pro cvičení nejpřesnějšího a nejpodrobnějšího zkoumání struktury velkého kostela“.[4] James rozhodl, že stálí architekti pro většinu gotických kostelů před rokem 1240 neexistovali, ale že téměř všechny církevní budovy byly postaveny skupinami dodavatelů, kteří se s pracovníky stěhovali z místa na místo. Byla to zásadní revize přijatého názoru, že diskontinuální uzavírání smluv je normou. Ačkoli James absolvoval tříleté školení v dějinách umění a třináct let byl zručným architektem / stavitelem, jeho názory se střetávaly se zavedenými kánony této profese. Někteří historici tuto tezi stále nepřijali, ačkoli to bylo zřejmé profesionálním architektům. Někteří označili jeho názory za „výstřední“ nebo „neobvyklé“, zejména Steven Murray a Lon Shelby, bylo založeno hlavně na teoretických základech, bez jakéhokoli opětovného zkoumání důkazů v samotné struktuře. Během diskusí, které následovaly, James poznal větší složitost středověké stavební scény. Přesto, jak ukazují všechny jeho pozdější práce, zůstává pevně přesvědčen, že stavitelé, stejně jako řezbáři, byli peripatetičtí a že přinejmenším před kontrolou designu v polovině třináctého století nebyl držen jediným stálým mistrem. Jamesova degradace architekta jako hlavního designéra mohla být nechtěně způsobena populární představou „smrti umělce“ mezi historiky umění v 70. a 80. letech. Aby získal hlubší pochopení středověkých zkušeností, vydal se v roce 1973 se svou rodinou na poutní cestu z Chartres do Compostelly (chůze přes 400 kilometrů).[5] Od roku 1977 James prezentoval svá zjištění na přednáškách na více než 70 univerzitách v USA, Francii, Anglii a Austrálii, včetně Oxfordu, Harvardu, Princetonu a Berkeley. Z těchto přednášek napsal populárnější historii Chartres. Doufal, že tento přístup zopakuje na katedrále Durham,[6] Southwell Minster a skupina klíčových budov ve Francii, zejména s Chartres Saint-Denis-en-France[7] a Notre-Dame-du-Fort Etampes. Jmenován na různé pedagogické a výzkumné pozice na tuctu univerzit.

Tvorba gotické architektury Projekt

V 80. letech James hledal další dílo zednářů, které identifikoval v Chartres. To ho vedlo k provedení tříletého průzkumu raně gotických kostelů v severní Francii a zjistil, že před 20. léty 20. století byly omezeny na luteránský vápencový region kolem Paříže.[Citace je zapotřebí ] V té době byla studována nebo dokonce uvedena méně než jedna čtvrtina kostelů s ranogotickými pracemi. Po návštěvě více než 3 500 kostelů on inventarizováno více než 1 500 v pařížské oblasti z období 1050-1250. Průzkum byl publikován v roce 1984. Základním problémem středověkých studií je nepřesná chronologie. Vzhledem k tomu, že jen několik budov má pevně doložená data a poté pouze části, středověká studia postrádala základ pro podrobnou historickou analýzu, na rozdíl od současné italské renesance. Jamesův první přístup byl použít profily a design prvků a konstrukční strategie k identifikaci zednických mistrů a použít to jako základ pro chronologii, ale nakonec si uvědomil, že tento přístup nebude efektivní. Analýza stavebních metod a strategií byla publikována jako Tvůrci šablon v pařížské pánvi v roce 1989.[8] Vysvětluje vyšetřovací možnosti toichologie a potvrzuje jeho závěr ze studie Chartres, že kostely, dokonce i ty hlavní, byly postaveny v mnoha malých kampaních, z nichž každá režírovala jiní mistři. James fotografoval a katalogizoval přes 40 000 vyřezávaných hlavních měst z tohoto období . James si uvědomil, že změna stylu nebo módy v řezbářství by mohla být klíčem k datování, a tedy k možnosti podrobnější historie raně gotické architektury a sochařství. To ukázalo, že došlo k určitým okamžikům stylistických změn, které přinesla Křížové výpravy a v 70. letech 19. století dramatická redefinice vyřezávaných hlavních měst. Ty tvořily ve středověké kultuře odlišné hranice, které lze použít k sestavení chronologie. První létající pilíře byly považovány za datované od 80. let 20. století, ale pomocí těchto technik James tvrdil, že tento vynález by měl být posunut o třicet let zpět. A podobně se špičatým obloukem a nejčasnějšími žebrovými klenbami. výzkum jako nezávislý vědec umožněný různými granty, které pocházejí hlavně od australské rady pro výzkum. navzdory příspěvkům na konferencích v USA, Velké Británii a Francii měl nedostatek studentů tendenci izolovat jeho práci od hlavních trendů dějin umění. Nejnovější je prvních pět svazků zamýšleného devítisvazkového tezauru francouzštiny Raně gotická architektura. Těchto pět, obsahující fotografie téměř všech vyřezávaných hlavních měst v regionu před rokem 1250, bylo publikováno v letech 2002 až 2008 se zkráceným názvem Boží archa. Další čtyři svazky byly zaměřeny na chronologii, vynálezy, žebrové klenby, portály a přehodnocení historie gotického stylu, ale byly opuštěny kvůli dramatický pokles v akvizicích akademických knihoven. Byla umístěna stavební analýza a indexovaná velká písmena online, s více než 30 000 obrázky. Samotné knihy vydal sám West Grinstead Pty Ltd, společnost, kterou založil pro tisk a distribuci akademických knih. James použil znalecký přístup podobný [Giovanni Morelli] k identifikaci více než 200 jednotlivých řezbářů před rokem 1180 a 20 návrhů dokumentů bylo k dispozici online jako Řada mistrů řezbářů (2010-2014). Čtyřicet jeho esejů bylo shromážděno do jednoho svazku Při hledání neznámého ve středověké architektuřeZe studie kapitálů, a zejména z toho, že na 263 řezbách v galerii Laonské katedrály (asi 1163), Jamesova analýza předefinovala role řezbářů a profesní vztahy, některé cestovní vzorce a to, co se zdá být Rites of Passage od Journeymana k Masterovi .[9]

Terapeut, jako učitel a praktický lékař

Od roku 1983 studoval James a jeho manželka Hilary psychologii, profesionálně i osobně, u řady učitelů, zejména Bhakti Carrisbrooke a [Hal Stone]. Soustředili se na Sandplay a vytvořili nové dynamické techniky, které jsou více Jungian než Freudian. James to zhustil do krátké knihy, Poznámky k transformaci. V roce 1996 založil James The Crucible Center na pozemku o rozloze 260 akrů v Blue Mountains pro výuku terapeutických technik pro studenty. O tři roky později vytvořil James první terciárně akreditovaný postgraduální diplomový kurz transpersonální psychoterapie, ze kterého napsal Velké pole. Po dvou lesních požárech bylo centrum v roce 2016 uzavřeno a spolu s Hilary se James přestěhoval do Brogo na jižním pobřeží Austrálie.

Environmentální aktivismus

Počínaje přednáškou o znečištění životního prostředí v Seattlu v roce 1980 se James pokusil pomoci lidem porozumět vědě globálního oteplování. Kromě mnoha přednášek založil v roce 2006 Krizovou koalici a Eko platforma v roce 2015 každý s vlastními webovými stránkami. Rediguje týdenní e-mailový zpravodaj a byl často povolán mluvit do veřejného rozhlasu v Austrálii, Velké Británii a USA. James poznal dopad, který měla změna klimatu na architekturu dvanáctého století.[10]Jeho životní filozofie je „žít život naplno, ale zůstat nepřipojený k výsledku“.

Bibliografie

Knihy a vybrané články od Johna Jamese:[11]

  • James, John (1979–1981), Dodavatelé společnosti Chartres, 2 obj., West Grinstead: Wyong.
  • James, John (1984), „Vyšetřování nerovnoměrného rozložení kostelů v pařížské pánvi, 1140–1240“, Bulletin umění, lxvi, 13-46.
  • James, John (1989), Tvůrci šablon v pařížské pánviWest Grinstead: Leura.
  • James, John (1990) Zedníci z Chartres, Routledge: Londýn, NY, Chartres a Sydney.
  • James, John (1992), „Důkazy pro létající pilíře před rokem 1180“, Journal of the Society of Architectural Historians, li, 261-287.
  • James, John (1994), Poznámky k transformaci, West Grinstead: Leura.
  • James, John (2002), Tvorba gotické architektury - ilustrovaný tezaurus: Boží archa, sv. 1–2, část A: „Evoluce hlavních měst Foliate v pařížské pánvi 1170–1250“, West Grinstead: London and Hartley Vale.
  • James, John (2005), „Vrcholný oblouk a nejstarší klenby klenby žeber v Pařížské pánvi“, Avista Forum Journal, xv, 3-7
  • James, John (2006) Tvorba gotické architektury - ilustrovaný tezaurus: Boží archa, svazek 3: „Evoluce hlavních měst Foliate v pařížské pánvi: archaická hlavní města před rokem 1130“, West Grinstead: London and Hartley Vale.
  • James, John (2007), Velké pole, duše ve hře ve vědomém vesmíru, Energetický tisk,
  • James, John (2007), Při hledání neznáma ve středověké architektuře, Londýn: Pindar Press.
  • James, John (2008), Tvorba gotické architektury - ilustrovaný tezaurus: Boží archa, sv. 4 a 5: „The Evolution of Foliate Capitals in the Paris Basin: the formal capitals 1130 to 1170“, West Grinstead: London and Hartley Vale.
  • James, John (2014), „Hranice, které vymezují období dějin umění mezi lety 1090 a 1180“ Avista Forum Journal, XXII 23-46.

Reference

  1. ^ Jennifer Taylor. ‚The Sydney School ', An Australian Identity, University of Sydney Press, 1972
  2. ^ John James, „Na obranu toichologie“, Fórum Avista, vii 1994, 9.
  3. ^ Robert Branner, „gotická architektura“, Journal of the Society of Architectural Historians, xxxii 1973, 327-333.
  4. ^ Crossley, Paule. „Monografie.“ [sect xvi of] „Úvod: Franklův text: jeho úspěch a význam.“ Frankl, Paul a Crossley, Paul. Gotická architektura. 2. vyd. New Haven: Yale University Press, 2000, str. 24, 26
  5. ^ Hilary James, Na cestě, Brogo, 2017
  6. ^ John James, „Žebrové klenby Durhamské katedrály“, Gesta, xxii 1983, 135-145.
  7. ^ John James, „Několikanásobné uzavírání smluv v chevetu Saint-Denis“, Gesta, xxxxii 1993, 42-62
  8. ^ John James, Tvůrci šablon v pařížské pánvi, Leura, 1989
  9. ^ Řada Master Carver na http://johnjames.com.au, čísla 19, 20 a 23.
  10. ^ John James, „Dopad změny klimatu na stavbu budov: 1050–1250“, Avista Forum Journal, xx 2010, 43-49.
  11. ^ „Knihy od Johna Jamese“.