Johannes Piscator - Johannes Piscator - Wikipedia

Portret van Johannes Piscator, RP-P-1905-3790.jpg

Johannes Piscator (/strɪˈskeɪt.r,ˈstrɪskə-/; Němec: Johannes Fischer; 27 března 1546-26 července 1625) byl Němec Reformovaný teolog, známý jako překladatel Bible a spisovatel učebnic.

Byl to plodný spisovatel a zpočátku se pohyboval, když zastával řadu pozic. Nějaký vědecký zmatek ohledně toho, zda existuje více než jedna osoba se jménem, ​​byl řešen v příspěvku od Walter Ong.[1][2][3]

Život

Piscator se narodil v Štrasburk a vzdělaný na University of Tübingen. V roce 1573 se stal profesorem teologie ve Štrasburku Frederick III zažil určitý odpor, když se ho pokusil jmenovat na uměleckou fakultu v University of Heidelberg v roce 1574, a Piscator nakonec vzal místo v přípravné latině Paedagogium v Heidelberg.

Po konfesní změně v Heidelbergu krátce působil jako zástupce rektora na dvorské škole v roce Dillenburg v roce 1577, než byl jmenován profesorem teologie na Casimirianum v Neustadt v roce 1578. Později působil jako rektor v Moers v roce 1581, než se usadil na produktivní dráhu profesora na Univerzitě Palackého v Olomouci Herborn Academy, od roku 1584 do roku 1625, kde byl schopen prosadit své Ramista pedagogika plně. Zemřel v Herborn.

Funguje

Piscator společně připravil latinské komentáře Nového zákona (Herborn, 1595–1609) a Starého zákona (1612, 1618) a německý překlad Bible (1605–19). Následoval s Anhang des herbonischen biblischen Wercks (1610), známý svým bohatstvím archeologického, historického a teologického materiálu.

Zanechal velké množství učebnic filozofie, filologie a teologie, z nichž Aphorismi doctrinæ christianæ (1596) byl hodně používán.

V roce 2010 byl Piscatorův dodatek k jeho komentáři k Exodu 21 - 23 přeložen a publikován pod názvem Spory o soudních zákonech Mojžíšových.

Teolog

Jeho význam pro teologii byl v opozici vůči nauce o aktivní poslušnosti Krista. „Kdokoli popírá, že Kristus podléhal zákonu, popírá, že byl člověkem.“ Pokud by imputace aktivní poslušnosti byla dostatečná, člověk by byl osvobozen od poslušnosti i od kletby. Z obhájce supralapsarianismus v nejextrémnější formě, jako v jeho kontroverzi s Conrad Vorstius, Piscator se stal výrazným Arminian.[4]

Poznámky

  1. ^ Walter Ong, „Johannes Piscator: Jeden muž nebo ramistická dichotomie?“ Bulletin Harvardské knihovny 8 (jaro 1954): 151-62.
  2. ^ souhrn
  3. ^ Online text
  4. ^ Srov. výtažky z A. H. Newmana, Manuál církevních dějinii. 338–339, 3 obj., Philadelphia, 1900–03.

Reference

  • Friedrich Wilhelm Cuno (1888), "Piscator, Johannes ", Allgemeine Deutsche Biographie (ADB) (v němčině), 26„Leipzig: Duncker & Humblot, s. 180–181
  • F. C. Baur, Die christliche Lehre von der Versöhnung352 čtverečních, Tübingen, 1838;
  • Dagmar Drüll, Heidelberger Gelehrtenlexikon 1386-1651, Berlin: Springer, 2002, s. 455–456.
  • W. Gass, Geschichte der protestantischen Dogmatik, i. 422 sqq., 4 vols., Berlin, 1854–67;
  • E. F. Karl Müller, „Johannes Piscator,“ v Nové Schaff-Herzogově encyklopedii náboženských znalostí, sv. 9
  • A. Ritschl, Die christliche Lehre von der Rechtfertigung a Versöhnung, i. 271 sqq., Bonn, 1889, Eng. překlad, Kritická hist. křesťanské nauky o ospravedlnění a smíření, Edinburgh, 1872.
  • Otto Renkhoff: Nassauische Biographie. Wiesbaden 1992. S. 613.
  • Steubing, v ZHT, 1841, část 4, str. 98 sqq .;
  • Tento článek včlení text z publikace nyní v veřejná doména: Jackson, Samuel Macauley, ed. (1914). Nová Schaff – Herzogova encyklopedie náboženských znalostí (třetí vydání). Londýn a New York: Funk a Wagnalls. Chybějící nebo prázdný | název = (Pomoc)

externí odkazy