Jeremy Joyner White - Jeremy Joyner White


Jeremy Joyner White
Jer pro FRONT COVER.jpg
Dr. Jeremy Joyner White (1938-1990)
Laik
narozený(1938-05-18)18. května 1938
Aldershort, Hampshire, Anglie, Spojené království
Zemřel23.dubna 1990(1990-04-23) (ve věku 51)
Lagos, Nigérie
Uctíván vŘímskokatolický kostel
Hody23. dubna

Jeremy Joyner White byl narozen v Aldershot, Anglie, dne 18. Května 1938 a zemřel v Lagos, Nigérie, 23. dubna 1990. Jeho střední vzdělání se uskutečnilo na Wellington College. Pokračoval ve studiu na Cambridge University kde v roce 1959 získal bakalářský titul z historie a moderních jazyků.

V roce 1970 získal doktorát z historie na přední nigerijské univerzitě University of Ibadan. Jeho první zaměstnání v Nigérii byl na Institute of Administration, University of Ife (nyní Univerzita Obafemi Awolowo ) Ile-Ife, jako lektor a vědecký pracovník. V říjnu 1973 se přestěhoval do Lagosu, kde byl jmenován odborným asistentem na katedře historie University of Lagos.

White získal nigerijské občanství v roce 1985. V době své smrti byl docentem na University of Lagos.

Časný život

Jeremy Joyner White se narodil v roce Aldershot v anglickém hrabství Hampshire,[1] která má silné vazby na britskou armádu. Jeho vývoj jako města začal ve skutečnosti, když zde byl v roce 1854 zřízen první vojenský tábor. Vláda zde vytvořila velké trvalé výcvikové tábory a rychle přeměnila Aldershot ze zemědělské vesnice na rostoucí město. Většina lidí ve městě byla v určitém okamžiku vojenským personálem a město se nakonec stalo známým jako domov britské armády. Bílí zde měli svůj domov v roce 1938.

Ikechukwu Obiaya, jeho autor životopisů, uvádí: „Dr. White byl jediným dítětem Francis W. J. White a Audrey Mary White. Francis W. J. White, irského původu, byl plukovníkem britské armády a v té době byl umístěný v Aldershotu. Audrey Mary White rozená Raymond, Jeremyho matka, byla Angličanka, dcera anglikánského pastora. Oba rodiče praktikovali anglikány a osoby s hlubokou vírou i s velkými lidskými a křesťanskými ctnostmi. Dali svému synovi dobré vzdělání a právě v tomto domě se formovaly Jeremyho přirozené ctnosti. Naučil se od nich smysl pro disciplínu, dobré lidské chování, duch střídmosti a pevná víra v Boha. “[2]

Ačkoli se White narodil v anglikánské rodině, přestoupil na katolík víra v roce 1959 po přijetí tříd katolické nauky v Netherhall House, bydliště pro studenty v Londýně umístěné do pastorační péče prelatury v Opus Dei.

Africký pedagog

Ten stejný rok šel do Nairobi Keňa se připojila k základním učitelským sborům Strathmore College (nyní Strathmore School ) - první mezirasová vysoká škola v Africe. Právě tam pochopil, že ho Bůh povolává, aby se vydal v Opus Dei, hledal ve světě posvátnost a naplňoval profesionální práci Božím světlem a láskou.

Dne 20. října 1965 přijel White do Nigérie (z Keni), aby spolu s dalšími zahájil apoštolské dílo Opus Dei.[2] Albert Alos[3] líčí jejich příjezd takto ve své knize: Výsev osiva, osobní vzpomínky na prvních deset let Opus Dei v Nigérii (1965–1975): „Ve středu 20. října 1965 o. Joseph a Jeremy vzali letadlo Nairobi společnosti Ethiopian Airlines, které přilétalo z Dar es Salaamu. Od svých neuvěřitelných počátků v roce 1945 se Ethiopian Airlines těšily nejvyšší prestiži a pověsti. Fr. Joseph a Jeremy byli proto překvapeni, že let v 7:30 byl ohlášen se zpožděním do 9:00 .... Poté odletěli do západní Afriky a přistáli v Lagosu ve 16 hodin, kde o. Joseph a Jeremy nechali politiky na cestě do Akkry. Na letišti v Lagosu na ně nečekal ani červený koberec, ani hudební skupina. Letiště bylo plné lidí a oni slyšeli slova v angličtině a v nejrůznějších nigerijských dialektech. Byli rádi, když šli na nigerijskou půdu ... Brzy ráno 21. vzali taxík na technickou pedagogickou školu v St. Agnes, kde o. Joseph slavil mši svatou. Taxikář se rozhodl připojit se k Jeremymu na mši. Odtamtud letěli v 8:30 na Ibadan ... “[4]

K Whiteovi a Gabiole se později přidal Gerard Gutiérrez (který přijel v dubnu 1966), Louis Joachim Munoz (Srpen 1966), Anthony Guillén Preckler (říjen 1966) a Albert Alos (přijel v říjnu 1967), aby zahájili apoštolské dílo Opus Dei v Nigérii.[5]

Život v Nigérii

White aktivně podporoval několik vzdělávacích a rozvojových sociálních projektů v Nigérii. Byl průkopníkem předsedy Společnosti pro vzdělávací spolupráci (ECS),[6] registrovaná nigerijská vzdělávací charita.

K registraci ECS Alos uvádí, že: „Jeremy White provedl několik návštěv a musel několik hodin čekat na to, aby na ministerstvu obchodu houpal spisy od stolu ke stolu. Jeremyho trpělivost byla příkladná. S vědomím, že bude muset trávit čas v čekárnách, si vždy vzal knihu filozofie nebo historie, aby si je přečetl ... Dne 3. března 1974 měl Jeremy rozhovor s generálním prokurátorem federace (AGF). Tento zákonný rozhovor byl jedním z posledních kroků v procesu, během kterého musel Jeremy hájit cíle a účely ECS. Cesta začlenění skončila 21. srpna 1974 registrací ECS “[7] (Ne náhodou: Vzpomínky na Lagos Business School, s. 12).

ECS s předsedou Whiteovou se postarali o vývoj a budování studijního centra Helmbridge v Lagosu;[8] Irawo University Center, Ibadan[9] a Iroto Rural Development Center, Ijebu Ode.[10][11] Whiteův ECS inspiroval těhotenství Lagos Business School prostřednictvím Centra pro profesionální komunikaci (CPC), které vedlo kurzy pro profesionální muže ve studijním centru Helmbridge. Alos vysvětluje: „Tyto zdánlivě neškodné semináře pro profesionály byly plánovány pouze jako prostředek profesního rozvoje. Ukázalo se však, že tak vysoký zájem o tyto semináře ukázal na potřebu manažerského vzdělávání na vyšší úrovni. Trvalo by několik let, než by tento klíčivý zájem dospěl k LBS “(Ne náhodou, vzpomínky na obchodní školu v Lagosu 23).[7][12]

Reputace a dědictví

White zemřel v Lagosu 23. dubna 1990 po krátké nemoci. Již během svého života se těšil pověsti svatosti mezi těmi, kdo ho znali.

Podle Alose: „Jeremy byl také velmi otevřený ostatním lidem, což je aspekt jeho postavy, který se naučil od svých rodičů a ve škole, a který mu usnadnil dobrý vztah se všemi. Tato přirozená otevřenost se stala základem rafinovaná charita, která se v průběhu let rozvinula. Dával pozor na potřeby ostatních a skutečně se zajímal o blaho svých přátel. Vzpomínám si, jak se pokoušel obnovit kontakt se studenty z východu, se kterými se setkal před občanskou válkou a kteří se na univerzitu vraceli po třech letech strádání. Většina z nich postrádala holé potřeby znovu zahájit studium na univerzitě a Jeremy často obezřetně konzultoval způsoby, jak by jim mohl pomoci. Měl skutečný zájem o jejich studnu a často je navštěvoval. “[4]

Další ctnost, která v něm vynikla, kromě jeho vyrovnanosti, když čelil obtížným situacím, byla pravděpodobně jeho velkorysost; neochotně se pustil do velkých úkolů .... Dobrým příkladem toho byla jeho připravenost odejít do jiné země - do africké země - na vzdělávací snahu nechat rodinu a přátele za sebou.

Whiteův životopisec Ikechukwu Obiaya poznamenává, že Whiteův život byl výjimečný svou běžností: „Psaní biografie Jeremyho Joynera Whitea pro mě zahrnovalo proces přechodu od potřesení rukou k zapojení do wrestles, i když jemného, ​​s Jeremym Potřesení rukou začalo pokusem odpovědět na zjevnou první otázku: „Kdo byl Jeremy?“ I když jsem toho o Jeremym už slyšel dost, nikdy jsem se s ním nesetkal.Můj objev o něm se tedy odehrál očima a zkušenostmi druhých a nejvíce zarážející byla velmi velká úcta, v níž všichni vypadali, že drží Jeremyho. Narazil na něj jako gentleman, vědec zabývající se stejnou profesí jako já. Všechny zprávy ho prezentovaly jako nekomplikovanou osobu, laskavou a bezstarostnou, pracovitou a oddanou. Na Jeremym však nebylo nic dramatického; jeho život neobsahoval kterýkoli z mimořádných eskapád, které pěvci zpívali o vznešených postavách historie. Při pokusu o odpověď na otázku, co je na Jeremym zvláštním, vynikla jeho obyčejnost. Tady začal můj zápas s Jeremym. “[13]

Tunde Agiri, kolega bělochů na katedře historie na univerzitě v Lagosu, uvádí, že: „[White] byl křesťanský humanista - Opus Dei - který ve svém každodenním životě praktikoval principy své křesťanské víry. Ve svém volném čase se věnoval zlepšení kvality života lidí v jeho okolí, intelektuálně, morálně i duchovně. Věřím, že právě v těchto ohledech White nejvíce přispěl lidstvu. Je to dědictví, které nám všem zanechal. “[2]

Publikace

  • Ústřední správa v Nigérii, 1914–1960: problém polarity[14][15]
  • Humánská kritika teorie poznání Davida Huma[16][17]

Reference

  1. ^ Jeremy J. White v Anglii a Walesu, index narození občanské registrace, 1916-2007 - Ancestry.com (vyžadováno předplatné)
  2. ^ A b C „The Story of Jeremy White by Ikechukwu Obiaya“. Peří a inkoust. Citováno 27. dubna 2017.
  3. ^ „Lagos Business School - Fakulta a výzkum Alos Albert“. lbs.edu.ng. Citováno 27. dubna 2017.
  4. ^ A b „Výsev semene Albertem Alosem“. Peří a inkoust. Citováno 27. dubna 2017.
  5. ^ „Opus Dei si v Nigérii připomíná 40 let“. Citováno 27. dubna 2017.
  6. ^ „Oficiální web ECS | Podpora projektů v oblasti vzdělávání a sociální péče“. ecs.org.ng. Citováno 27. dubna 2017.
  7. ^ A b „NENÍ NÁHODOU - Vzpomínky na Lagos Business School | IESE a Afrika“. blog.iese.edu. Citováno 27. dubna 2017.
  8. ^ „Helmbridge ~ doplnění vzdělávání“. helmbridge.org. Citováno 27. dubna 2017.
  9. ^ „Univerzitní centrum Irawo | 25. výročí“. www.irawo.org. Citováno 27. dubna 2017.
  10. ^ „Centrum rozvoje venkova IROTO“. Citováno 27. dubna 2017.
  11. ^ „Josemaria Escriva. Zakladatel zdravotního střediska Opus Dei - Abidagba, Nigérie“. josemariaescriva.info. Citováno 27. dubna 2017.
  12. ^ „Historie obchodní školy v Lagosu“. lbs.edu.ng. Citováno 27. dubna 2017.
  13. ^ „Paže s Jeremym Whiteem“. Citováno 27. dubna 2017.
  14. ^ White, Jeremy Joyner (1978). Ústřední správa v Nigérii, 1914–1960: problém polarity. Ibadan. OCLC  83918114.
  15. ^ White, Jeremy Joyner (1981). Ústřední správa v Nigérii, 1914–1960: problém polarity. Irish Academic Press. ISBN  9780714631844.
  16. ^ A-Humean-Critique-of-David-Humes-Theory-of-Knowledge.
  17. ^ White, Jeremy J. (1. ledna 1998). Humánská kritika teorie poznání Davida Huma. University Press of America. ISBN  9780761810896.