Jeanne Nardal - Jeanne Nardal

Jeanne "Jane" Nardal (1900 – 1993) [1] byl francouzština spisovatel, filozof, učitel a politický komentátor z Martinik. Ona a její sestra Paulette Nardal, jsou považovány za základy, které položily teoretické a filozofické základy Négritude hnutí, kulturní, politické a literární hnutí, které se poprvé objevilo ve 30. letech 20. století v Paříži a snažilo se spojit černé intelektuály v současném i dřívějším Francouzské kolonie.[2] Samotný termín „Négritude“ vytvořil Martiniquan spisovatel-aktivista Aimé Césaire, jeden ze tří osob formálně uznávaných jako „otcové“ kulturního hnutí, spolu se senegalským básníkem Léopold Senghor a francouzský guianský spisovatel Léon Damas.[3] Teprve relativně nedávno se však ženám zapojeným do hnutí Négritude, včetně Jane a Paulette Nardal, dostalo uznání, které jim patřilo.

Původ

Narodila se Nardalova prababička, Sidonie Nardal otroctví v regionu Trinité na Martiniku, který byl v té době nejlépe známý svou produkcí cukru. Byla uznána jako svobodná osoba v roce 1850, dva roky poté, co bylo otroctví v celé zemi oficiálně zrušeno Francouzská říše. Sidonie měl pět dětí; její syn Joachim, dědeček Jane a Paulette, byl zaregistrován jako svobodný člověk až v roce 1854. Joachim Nardal by se nakonec přestěhoval do hlavního města Saint-Pierre a pokračujte mít dvě děti: Marie-Hélène (nar. 1861) a Paul Nardal (nar. 1867), otec sester Nardal. Ten by se nakonec stal prvním černochem po zrušení otroctví, který získal stipendium k účasti na martinské Ecole des Arts et Métiers (School of Arts and Careers). Nakonec by se stal prvním černým inženýrem, který pracoval pro ministerstvo veřejných prací, a pracoval také jako učitel připravující budoucí inženýry.[4]

Raný rodinný život

Jane Nardal byla čtvrtou ze sedmi dcer (Paulette, Emilie, Alice, Lucy, Cécile, Andrée) narozených Paulovi Nardalovi, černému inženýrovi a Louise Achille, métisse (smíšená) učitel, významný hudebník a organizátor. Paul a Louise vštípili svým dcerám závazek ke vzdělání a umění. Ačkoli ze všech jejich dětí vyrostly úspěšné vzdělané ženy, Paulette a v menší míře i Jane byly nejznámější svými spisy a politickými komentáři.[4]

Život v Paříži

Po ukončení přípravného školního vzdělávání se Jane Nardal v roce 1923 připojila ke své sestře Paulette v Paříži ke studiu klasické literatury a francouzštiny na Sorbonna.[4] Dvě z nich byly prvními Martiničankami, které tuto instituci navštěvovaly.[5] V průběhu svého pobytu v Paříži udržovali Paulette a Jane nedělní literaturu salon kde mladí černí intelektuálové - včetně Césaire, Senghora a Damase, stejně jako afroameričané a Západoindický vědci - setkávali se každý týden, aby si vyměnili teorie a vybudovali základnu pro začínající rasové vědomí, které by mělo vliv po celou dobu Černá diaspora. Zejména Paulette působila jako kontaktní bod mezi frankofonními karibskými a africkými intelektuály a afroameričany, učenci a hudebníky.[2]

V únoru 1928 byla Jane jednou z mála zakládajících členů La Dépêche africaine,[6] oficiální dvouměsíční noviny Comité de défense des intérêts de la race noire (Výbor pro obranu zájmů černé rasy).[2] Její sestra Paulette vstoupila do personálu v červnu téhož roku. Časopis pobíhal a vypínal čtyři roky, přesto byl v té době jedním z nejpopulárnějších černých novin, který v roce 1929 vytiskl 12 000–15 000 výtisků, ve srovnání s průměrnými 2 000–3 000 výtisků vytištěnými jeho konkurenty La Race Nègre a Le Cri des Nègres.[6]

Jane a Paulette Nardalovým se připisuje bohatá globální perspektiva uvedená v oddílech „La Dépêche politique“, „La Dépêche economique et sociale“ a „La Dépêche littéraire“ La Dépêche africaine. Speciality Jane byly primárně politické a kulturní; pro článek napsala dvě kritické eseje, včetně „Internationalisme noir“ (černý internacionalismus), který byl publikován v prvním čísle časopisu. Esej pojednávala o probuzení rasového vědomí v celé černé diaspoře a poskytla některé teoretické základy hnutí Negritude.[2] V říjnu 1928 vydání La Dépêche africaineJane publikovala esej s názvem „Pantins exotiques“ (Exotické loutky), která pojednávala o pařížské fascinaci a exotizaci černých žen a vyzvala k tomu, aby černí intelektuálové odolali proměně jejich práce.[6]

Ve svých spisech Jane také nastínila stěžejní koncepty, které by se staly ústředním prvkem raného hnutí Negritude, včetně globální komunity, afro-latinského rasového vědomí, nového frankofonního černocha a après-guerre nègre. Druhý koncept spojuje vznik euroamerické komunity po první světová válka k celosvětové černé komunitě a řeší napětí existující v černé komunitě, zejména mezi černými elitami, těmi, kteří nikdy nezažili otroctví, a těmi, kteří měli. Diskutovala také o konstrukci černé diasporické identity a odmítla se vzdát svého latinité (afro-latinské dědictví) nebo africanité (africké dědictví).[2]

Život po Paříži

Jane Nardal se přestěhovala zpět na Martinik v roce 1929, kde uspořádala konferenci „Le chant Nègre aux Etats-Unis“ (černé písně ve Spojených státech) se zaměřením na vliv Blues. Pokračovala v úspěšné kariéře učitele klasiky, kde učila na Martiniku a dva roky v Čad. Provdala se za Julese Josepha Zamia, a Guadeloupean doktor, v roce 1931.

Jane Nardal se dostala do velkých potíží, když se pokusila vstoupit do politiky. V roce 1956 někdo hodil pochodeň oknem rodinného domu Nardals 'Martiniquan a spálil značné množství Pauletteovy korespondence a spisů v reakci na Janeovu politickou činnost. Jane byla následně zakázána její rodinou pokračovat ve své politice angažování. O čtyři roky později začala oslepovat a nakonec se stáhla z veřejného života.[4] Zemřela v roce 1993.[7]

Reference

  1. ^ Malela, Buata Bundu (2008). Les écrivains afro-antillais à Paris (1920-1960): Strategies et postures identitaires (francouzsky). Edice KARTHALA. ISBN  9782845869790.
  2. ^ A b C d E Sharpley-Whiting, T. Denean (2000). „Femme négritude: Jane Nardal, La Dépêche africaine, and the francophone new negro“. Duše: Kritický žurnál černé politiky, kultury a společnosti. 2 (4): 8–17.
  3. ^ Ngo-Ngijol Banoum, Bertrade. „Negritude“. Africana Age.
  4. ^ A b C d Musil Church, Emily (2013). „In Search of Seven Sisters: Biography of Nardal Sisters of Martinique“. Callaloo. 36 (2): 375–390. doi:10.1353 / kal.2013.0100. S2CID  161586717.
  5. ^ Akyeampong, Emmanuel Kwaku (2. února 2012). Slovník africké biografie. OUP USA. ISBN  9780195382075.
  6. ^ A b C Boittin, Jennifer Ann (2005). „In Black and White: Gender, Race Relations, and the Nardal Sisters in Interwar Paris“. Francouzská koloniální historie. 6: 120–135. doi:10.1353 / fch.2005.0003. S2CID  143467539.
  7. ^ Emmanuel K. Akyeampong; Henry Louis Gates Jr., vyd. (2011). „Nardal, Jane“. Slovník africké biografie. Oxfordská reference.