James Hope (Irsko) - James Hope (Ireland)

James „Jemmy“ Hope
Jemmy Hope 1.jpg
narozený1764
Templepatrick, Hrabství Antrim, Irské království
Zemřel1847
Belfast, Spojené království Velké Británie a Irska
Národnostirština
obsazeníWeaver, revoluční
HnutíIrští dobrovolníci, Irská vlajka zelené harfy. Svg Society of United Irishmen

James „Jemmy“ Hope (25. srpna 1764 - 10. února 1847) byl radikální demokrat v Irsku, který organizoval mezi nájemci farmáře, obchodníky a dělníky pro Society of the United Irishmen. Bojoval u Bitva o Ballynahinch v Povstání z roku 1798. S Robert Emmett a Anne Devlin podílel se na přerušeném pokusu obnovit povstání proti Britská koruna v roce 1803. Mezi Spojenými Iry se Hope vyznačoval přesvědčením, že „základní spornou otázkou mezi vládci a lidem“ byla „podmínka dělnické třídy“.[1]

Pozadí

Naděje se narodila v roce Mallusk (farnost Templepatrick ), Hrabství Antrim. Jeho otec, John Hope, a Skotský horal a tkalce plátna, emigroval ze Skotska, místo aby kompromitoval své Presbyterián Covenanter víra.[2]

V deseti letech byla Hope najata na nedaleké farmě. Během zimních večerů ho jeho pán nechal sedět, „zatímco četl v Historiích Řecka a Říma a také v Irsku, Skotsku a Anglii“. Naděje připomíná, že spolu s komentáři ke zprávám dne to obrátilo jeho pozornost „brzy k povaze vztahů mezi různými třídami společnosti“.[3] Práce na zemi, v době, kdy v Antrim nájemce Srdce z oceli vedl násilný odpor k exakcím převážně anglikánský pronajímatelé, Hope dospěla k přesvědčení, že „Nejvyšší je pánem půdy; kultivátor je jeho nájemcem“, a že pronajímatelé, kteří tento vztah zneužívali, byli utlačovatelé.[4]

Naděje byla později vyučena jako tkaní plátna, poté jako tovaryš a pokračovala ve vzdělávání v nočních hodinách. Oženil se s dcerou zaměstnavatele Rose Mullen.

Irský dobrovolník

V návaznosti na americká revoluce, Hope se připojil k Roughfort Sbor Irští dobrovolníci. Podle jeho vlastních slov jeho „spojení s politikou začalo v řadách dobrovolníků“: byli „prostředkem k prolomení prvního článku v trestním řetězci“. Identifikoval zdroj chudoby a utrpení v zemi.

Jako lidé jsme byli vyloučeni z jakéhokoli podílu na vytváření zákonů, kterými jsme se řídili ... Sílou byli chudí podrobeni a zbaveni svých zájmů v půdě; fikcí byly založeny tituly spoilerů; a podvody v produktivním průmyslu budoucích generací pokračovalo v uzurpaci.[5]

Pochodovat se svou dobrovolnickou společností dál den dobytí Bastilly v Belfastu v roce 1792 nesla Hope James zelenou vlajku s nápisem; "Náš galský bratr se narodil 14. července 1789, bohužel, stále jsme v embryonální pověrčivé galaxii, kterou nás irská Bastille spojila, abychom ji zničili."

Bylo to v Dobrovolnících, s nimiž se Hope poprvé setkala Henry Joy McCracken a Samuel Neilson. Po rozdělení hnutí na otázku Katolická emancipace a byl potlačen vládou v roce 1793, připojil se k nim v Society of the United Irishmen, [6] i když s určitou výhradou. Naděje „naříkala, že bychom se měli zmenšit z otevřeného prohlášení o našich názorech na spiknutí“. Přísahy, varoval, „nikdy nezaváže darebáky“.[7]

Sjednocený Ir

Naděje vycítila, že v některých kruzích bylo hnutí za reformu „pouze mezi obchodními a aristokratickými zájmy, aby se určilo, kdo by měl mít za kořist lid“.[8] Ale když v roce 1795 Hope přijala slib (nebo „test“) Spojeného Irska „vytrvat ve snaze vytvořit bratrství náklonnosti mezi Iry každého náboženského přesvědčení“ a „získat rovnoprávné, úplné a přiměřené zastoupení všech lidí Irsko “, společnost opouštěla ​​své naděje na parlamentní reformu. Myšlenky se stále více obracely k povstání a vyhlídkám na pomoc nového Francouzská republika.

Hope se rychle etabloval jako prominentní organizátor a byl zvolen do ústředního výboru v roce Belfast, kromě toho, že se Neilson a McCracken přiblížili Thomas Russell. Dohromady s Thomas Addis Emmet v Dublinu považoval tyto čtyři za jediné irské vůdce Spojených států, kteří „dokonale“ pochopili skutečné příčiny sociálních nepořádků a konfliktů: „podmínky dělnické třídy“.[9] Pro Hope byl Belfast centrem Ulster „faktického systému“, ve kterém nakonec byl, ale:

... tři strany: ti, jejichž průmysl produkoval životní potřeby, ti, kteří je šířili, a ti, jejichž živobytí záviselo na fiktivních nárocích a kapitálu, a žili a chovali se, jako by muži a dobytek byly stvořeny pouze pro jejich použití a prospěch. .[10]

V tomto byla naděje možná nejblíže Russellovi. Komentování rostoucí aktivity odborů v Belfastu a okolních okresech[11] na stránkách papíru hnutí, Northern Star Russell naléhal na „kombinace“ (odbory) nejen pro obchodníky, ale také pro dělníky a chatáři.[12]

Na jaře roku 1796 poslal Neilson Hope Dublin pomáhat organizovat pracovníky v hlavním městě. Sám, který pracoval jako tkadlce bavlny, nejprve přijal textilní pracovníky Balbriggan. Poté se zaměřil na kombinace nelegálních pracovníků a pomohl šíření organizace se značným protestantským členstvím v řemeslné výrobě jižně od řeky do Svobody. (Když povstání přišlo v květnu 1798 a bylo jasné, že posádka města zabrání demonstraci Spojeného Irska v hlavním městě, mnozí z těchto pracovníků opustili město, aby se připojili k povstaleckému standardu na venkově).[6]

Hope také cestoval do krajů v Ulster a Connaught a do Wicklow Mountains, šíření literatury a organizování lokalit. Jen za jediný týden urazil přes 700 mil.[13] Uprostřed Poruchy Armagh. pracovat souběžně s otcem James Coigly,[14] snažil se smířit Peep O'Day Boys jejich tradičním nepřátelům, katolíkům Obránci z důvodu toho, čemu se jednoduše říkalo „Unie“.[4]

1798 povstání

Naděje poznamenala, že členství v odborech „bohatých farmářů a obchodníků“ opadalo pod tlakem stanného práva, ale po přílivu francouzského přistání v Bantry v prosinci 1796 se skutečná vyhlídka na francouzskou pomoc stala skutečným přílivem veřejnosti. Od prosince do května 1797 se počet členů v Severním Irsku zvýšil čtyřnásobně a dosáhl 117 917.[15] Když v červnu 1798 na severu konečně přišlo volání do zbraně, poznal však, že mnoho z bohatších odborářů „vsadilo více, než do jaké ve skutečnosti bylo“.[16]

Naděje „zůstala pevná“ a vedla „sparťanskou skupinu“ tkalců a dělníků, kteří kryli ústup rebelů pod velením Henry Joy McCracken na Bitva o Antrim. Naděje se podařilo znovu připojit McCracken a jeho zbývající síly po bitvě v jejich táboře Slemish hora, ale tábor se postupně rozptýlil a slábnoucí skupina povstalců byla poté nucena vydat se na útěk. Úspěšně unikl zajetí, ale svému příteli McCracken byl zajat a popraven 17. července. Po zhroucení generálního povstání Hope odmítla využít podmínek AN amnestie nabízí Lord Cornwallis z toho důvodu, že by to bylo „nejen odvolání zásad člověka, ale tichý souhlas se spravedlností trestu, který byl způsoben tisíci mých nešťastných spolupracovníků“.[17]

1803 stoupá

Hope žila v Dublinu nejistě a se svou manželkou a rodinou provozovala v Dublinu malý obchod s galanterií, ale několikrát musela uprchnout z města. S Thomasem Russellem se v roce 1803 zapojil do Robert Emmet a Anne Devlin plány na oživení republikánského povstání. Navázal kontakt s Michael Dwyer (Devlinův bratranec), který stále udržoval rebelský odpor ve Wicklowských horách, a poté zamířil na sever, aby vzkřísil Antrim, zatímco Russell shromáždil příznivce v Down. Ale ty okresy Antrim, kde předtím našel „republikánský duch, který je vlastní principům presbyteriánské komunity, udržoval odpor vůči svévolné moci stále naživu“[18] odmítl hovor.

Russell byl podobně odmítnut při pokusu o zvýšení standardu v obranné zemi na jih dole.[19] Mezitím v Dublinu, po krátké pouliční bitvě večer 23., ve které se stáhl z pohledu dragoun když byl Emmett stažen z koně a zabodnut do smrti, zavolal povstání.[20]

Minulé roky

Maska smrti naděje v Severním muzeu

Naděje se vyhnula pozornosti úřadů v následných represích zajištěním zaměstnání u sympatického přítele z Anglie v Belfastu, kde v roce 1806 těžil z politické amnestie. Pokračoval jako tkadlec, psal poezii a své paměti. Ve 40. letech 19. století, až do jeho sedmdesátých let a navzdory pochybnostem o jeho povaze McConnellism, Hope předsedala schůzi Zrušení asociace snaží se zvrátit 1800 aktů Unie a obnovit nezávislý irský parlament.[4]

Hope zemřela na Brown Square v Belfastu v roce 1847 ve věku 83 let a byla pohřbena v Mallusk hřbitov, Newtownabbey. Základní kámen vznesli jeho přátelé, sestra Henryho Joy McCrackena Mary Ann a Shankill Road Sjednocený Ir Isreal Milliken. Historik Richard Robert Madden, který povzbudil Hope, aby napsal své paměti, dodal nápis:[21]

Posvátný vzpomínce na Jamese Hope ... Jedno z nejušlechtilejších děl přírody, čestný muž. ... V nejlepší éře historie své země voják ve své věci a v nejhorších dobách tomu stále věrný: vždy věrný sám sobě a těm, kteří mu důvěřovali. Ve věrnosti zůstal nezměněn a nezměněn.

Pod ním je obrys velkého psa, který údajně přinesl zásoby Hope a jeho kamarádům, když se skrývali po bitvě u Antrim.[Citace je zapotřebí ]

Naděje a první dítě jeho manželky Rose Mullen, Luke Hope, se stalo redaktorem časopisu Northern Star, Spojené irské noviny. Měli nejméně tři další děti, všechny pojmenované na počest Hopeových spolupracovníků v hnutí: dva syny jménem Henry Joy McCracken Hope, první zemřelo v dětství; Robert Emmett Hope; a pojmenovaná po manželce Wolfe Tone, Mathildě Hope.[22]

Film

James Hope je zobrazen Des McAleer v Pat Murphy 1984 film Anne Devlin.

Reference

  1. ^ Madden, Robert (1900). Antrim and Down in '98: The Lives of Henry Joy m'Cracken, James Hope, William Putnam m'Cabe, reverend James Porter, Henry Munro. Glasgow: Cameron, Ferguson & Co. str. 108.
  2. ^ Bob Armstrong (1998), "Jemmy Hope - spisovatel a revolucionář", v The Liberty Tree: The Story of the United Irishmen in and around the Borough of Newtownabbey„Archie R. Reid (ed.), Publikace z bi-stého výročí rady Newtownabbey Borough Council. ISBN  0953337308.pp. 33-48
  3. ^ Madden, Richard Robert (1846). Sjednocení Irové, jejich životy a doba. Hlasitost 1. Belfast: J. Madden & Company. p. 92. Citováno 23. listopadu 2020.
  4. ^ A b C Courtney, Roger (2013). Nesouhlasné hlasy: Znovuobjevení irské progresivní presbyteriánské tradice. Belfast: Ulster Historical Foundation. 109–111. ISBN  9781909556065.
  5. ^ Madden (1846) str. 235
  6. ^ A b Whelan, Fergus. „Jemmy Hope: nejradikálnější sjednocený Ir“. Podívej se doleva. Citováno 22. listopadu 2020.
  7. ^ citováno v Armstrongovi (1998), s. 37
  8. ^ Madden, Robert (1900). Antrim and Down in '98: The Lives of Henry Joy m'Cracken, James Hope, William Putnam m'Cabe, reverend James Porter, Henry Munro. Glasgow: Cameron, Ferguson & Co. str. 104.
  9. ^ Madden (1900), str. 108
  10. ^ Jemmy Hope (1972), Monografie Jemmy HopePublikace B & ICO, Belfast, s. 17.
  11. ^ Gray, John (1998). The San Culottes of Belfast: The United Irishmen and the Men of No Property. Belfast: Rada odborových svazů v Belfastu a Pamětní společnost spojených Irů. s. 13–18.
  12. ^ Quinn, James (2002). „Thomas Russell, United Irishman“. historyireland.com. Citováno 18. května 2020.
  13. ^ Armstrong (1998), str. 37
  14. ^ Keogh, Daire (léto 1998). „Nešťastník“. Historie 18. - 19. století. 5 (2). Citováno 21. listopadu 2020.
  15. ^ Bew, John (2011). Castlereagh: Osvícení, válka a tyranie. Londýn: Quercus. p. 107. ISBN  9780857381866.
  16. ^ Hope, James (2001). United Irishman: The Autobiography of James Hope (John Newsinger ed.). London: Merlin Press. p. 71. ISBN  9780850364965.
  17. ^ Hope (2001), s. 79
  18. ^ Bardon, Jonathan (1982). Belfast: Ilustrovaná historie. Belfast: Blackstaff Press. p. 60. ISBN  0856402729.
  19. ^ Komentář Kennetha Robinsona v: Birch, Thomas Ledlie (2005). Dopis irského emigranta (1799) (Původně publikováno ve Philadelphii ed.). Belfast: Athol Books. ISBN  0850341108. p. 114
  20. ^ „Robert Emmet“. Ricorso. 2010. Citováno 6. října 2010.
  21. ^ McNeill, Mary (1960). Život a doba Mary Ann McCrackenové. Dublin: Alan Figgis & Co. str. 302.
  22. ^ Armstrong (1998), str. 36