James F. Ross - James F. Ross - Wikipedia

James Francis Ross
narozený(1931-10-09)9. října 1931
Providence, Rhode Island
Zemřel12. července 2010(2010-07-12) (ve věku 78)
Boston, Massachusetts
ÉraFilozofie 20. století
KrajZápadní filozofie
ŠkolaAnalytická filozofie
Hlavní zájmy
Filozofie náboženství, Filozofie jazyka, Filozofie mysli, Středověká filozofie, Filozofie práva

James Francis Ross (9. října 1931 - 12. července 2010) byl Americký filozof. James Ross, tvůrčí myslitel ve filozofii náboženství, práva, metafyziky a filozofie mysli, byl členem filozofického oddělení na University of Pennsylvania od roku 1962 až do své smrti. Publikoval široce.

Životopis

James Ross se narodil 9. října 1931 v Providence na Rhode Islandu a zemřel v Bostonu ve státě Massachusetts 12. července 2010. Byl synem Jamese Josepha a Teresy (Sullivan) Rossové. Jeho otec byl lékárník a jeho matka učitelka. V roce 1956 se oženil s Kathleen Fallon, zdravotní sestrou z Providence, která zemřela 23. května 2010.

Získal titul A.B. (1953) a A.M. (1954) z Katolická univerzita v Americe, Ph.D. (1958) z Brown University, a J.D. (1974) z University of Pennsylvania. V roce 1975 byl přijat do pennsylvánské advokátní komory. James Ross zahájil svou akademickou kariéru na katedře filozofie na University of Michigan zpočátku jako instruktor (1959–61) a poté jako odborný asistent (1961–62). V roce 1962 nastoupil na University of Pennsylvania a zůstal tam až do své smrti jako odborný asistent v letech 1962 až 1965, docent v letech 1965 až 1968 a od roku 1968 jako řádný profesor. V akademickém roce 1975–6 uspořádal řadu hostujících schůzek, včetně hostujícího lektora Johnse Hopkinse (1964–65), Institutu pro pokročilé studium (Princeton) a Darwin College Cambridge University od září 1982 do prosince 1983. Institute for Advanced Study byl podpořen grantem NEH pro Institute ,.[1] Vedl také letní seminář NEH z roku 1977 na Brown University s názvem Faith, Meaning and Religious Knowledge.[2] V letech 1984 až 1986 byl prezidentem Společnost pro středověkou a renesanční filozofii.[3]

Bádal, učil a psal v oblastech středověké filozofie, filozofie jazyka, práva a náboženství. V kariéře, která trvala více než pět desetiletí, vytvořil více než 100 článků, řadu překladů a čtyři knihy. V poslední knize vydané před jeho smrtí Myšlenka a svět (2008) tvrdí, že význam, pravda, nemožnost, přirozená nutnost a naše inteligentní vnímání přírody zapadají do jednoznačně realistického pojetí myšlení a světa. Artikuluje umírněný realismus o opakovatelných přírodních strukturách a naší abstraktní schopnosti rozlišit je, což představuje výzvu pro mnoho společných předpokladů a tvrzení současné analytické filozofie. Rozvíjí široce aristotelovskou metafyziku, která rozpoznává „skryté potřeby“ věcí, které jsou odhaleny prostřednictvím věd.

Vědecké zkoumání analogie Jamese Rosse začalo jeho disertační prací na Brown University (1958), která vedla k takovým klíčovým článkům jako „Analogy as a Rule of Meaning of Religious Language“ (1961) a „Analogy and the Resolution of Some Cognitivity Problems“ (1970), a nakonec k monografii, Zobrazovat analogii (1981), což bylo první zásadní zkoumání tématu od doby Cajetana (Thomas Cajetan ) v roce 1498.

Vyberte bibliografii

Disertační práce

  • James F Ross, 1958, Kritická analýza teorie analogie svatého Tomáše Akvinského, Brown University, (Ann Arbor, Michigan: University Microfilms Inc). (Mic 58-7663).

Monografie

  • James F Ross, 2008, Myšlenka a svět: skryté potřeby„Notre Dame: University of Notre Dame Press.
  • James F Ross, 1982, Zobrazovat analogii, Cambridge: Cambridge University Press.
  • James F Ross, 1969, Úvod do filozofie náboženství, Macmillan.
  • James F Ross, 1968, Filozofická teologieBobbs Merrill.

Články

  • James Ross, 2009, „Kontextová adaptace,“ American Philosophical Quarterly, Vol 46, No.1 (leden 2009), 19-30.
  • James F Ross, 2008, „Simplicity and the Talk About God,“, Dewi Zephaniah Phillips (ed.), Čí Bůh? Která tradice? Povaha víry v Boha, (Aldershot, Hants., UK: Ashgate Publishing Ltd), s. 81–91.
  • James Ross, 2005, „Adapting Aquinas: Analogy and Forms“, Sborník Americké katolické filozofické asociace, sv. 78, s. 41–58, ISSN 0065-7638.
  • James F Ross [a Todd Bates], 2003, „Duns Scotus on Natural Theology“, Thomas Williams (ed.), Cambridge společník Duns Scotus, (Cambridge: Cambridge University Press), s. 193–237.
  • James F Ross, 2003, „Tomáš Akvinský, Summa theologiae (asi 1273), křesťanská moudrost vysvětlila filozoficky „, v Classics of Western Philosophy: A Reader's Guide, (eds.) Jorge J. E. Gracia, Gregory M. Reichberg, Bernard N. Schumacher (Oxford: Blackwell Publishing, 2003), s. 143–166.
  • James F Ross, 2002, [2001 Prezidentský projev] „..... Spolu s tělem, které miluji .....,“ Michael Baur, ed., Osoba, duše a nesmrtelnost: Sborník Americké katolické filozofické asociace, (New York: American Catholic Philosophical Association), sv. 75, s. 1–22.
  • James Ross, 1999, „Religious Language“, Brian Davies (ed.), Filozofie náboženství: Průvodce tématem, (Georgetown University Press), s. 106–135.
  • James F Ross, 1996, „Real Freedom“, Jeff Jeff a Daniel Howard-Snyder (eds.), Víra, svoboda a racionalita: filozofie náboženství dnes, (Lanham, MD: Rowman & Littlefield Publishers, Inc.), str. 89–118.
  • James F Ross, 1994, „Rational Reliance,“ Journal of the American Academy of Religion, Sv. LXII, č. 3, str. 769–798.
  • James F Ross, 1993, 'Musical Standards as Function of Musical Accompaniment' in Krausz, M. (ed.), Interpretace hudby, Filozofické eseje, (Oxford: Clarendon Press), s. 89–102.
  • James F Ross, 1993, „Kognitivní konečnost“, Linda Zagzebski (ed.) Rational Faith: Responses to Reformed Expistemology, (Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press), s. 226–255.
  • James Ross, 1992, „Semantic Contagion“, Adrienne Lehrer a Eva Feder Kittay (eds.), Rámečky, pole a kontrasty: Nové eseje v sémantické a lexikální organizaci, (Hillsdale, N.J .: Lawrence Erlbaum Associates, Publishers), s. 143–169.
  • James Ross, 1992, „Reason and Reliance: Upravené vyhlídky na přírodní teologii“, Eugene Thomas Long (ed.), Vyhlídky na přírodní teologii, (Washington, D.C.: Catholic University of America Press), s. 49–80.
  • James Ross, 1992, „Nemateriální aspekty myšlení“ The Journal of Philosophy, roč. 89, č. 3 (březen 1992), s. 136–150.
  • James F Ross, 1992, „O křesťanské filozofii: Una Vera Philosophia?“, Monist, sv. 75, č. 3 (červenec 1992), s. 354–380, ISSN 0026-9662.
  • James F Ross, 1991, „Reakce na Maurera a Dewana“ American Catholic Philosophical Quarterly, sv. 65, č. 2 (jaro 1991), s. 235–243.
  • James F Ross, 1990, „Osud analýzy: Aristotelova pomsta“ Sborník Americké katolické filozofické asociace, sv. 64, s. 51–74, ISSN 0065-7638.
  • James Ross, 1990, „Akvinský exemplářství; Akvinský voluntarismus“, American Catholic Philosophical Quarterly, sv. 64, č. 2, str. 171–198, ISSN 1051–3558.
  • James F Ross, 1989, „Pád modální metafyziky“, Recenze metafyziky, Sv. 43, č. 2 (prosinec 1989), str. 251–279, ISSN 0034-6632.
  • James F Ross, 1987, „Aquinas on Annihilation“, John F Wippel (ed.), Studie středověké filozofie, Studies in Philosophy and the History of Philosophy, sv. 17, (Washington, D.C .: The Catholic University of America Press), s. 177–199.
  • James F Ross, 1986, „Believing for Profit“, Gerald D. McCarthy (ed.) Debata o etice víry, (AAR Studies in Religion, 41 Atlandt, GA: Scholars Press), 221-235.
  • James F Ross, 1986, „Bůh, stvořitel druhů a možností: Requiescant universalia ante res, v Robert Audi a William J. Wainwright (eds.), Racionalita, náboženská víra a morální závazek: Nové eseje ve filozofii náboženství (Ithaca, NY: Cornell University Press, 1986), str. 315-334.
  • James F Ross, 1985, „Zázrak teismu: argumenty pro a proti existenci Boha“, Recenze metafyziky, sv. 38, č. 3, s. 657 - 659.
  • James Ross, 1985, "Komentáře k" Absolutní jednoduchost "," Víra a filozofie, sv. 2, č. 4, s. 383 - 391.
  • James F Ross, 1985, „Akvinský o víře a znalostech“, William A Frank a Girard J. Etzkorn (eds.), Eseje na počest Allena B. Woltera (The Francisco Series Publications Theology Series No 10), s. 245–269. ISBN  978-99952-70-01-8
  • James F Ross, 1983, „Stvoření II“, Alfred J. Freddoso (ed.), Existence a povaha Boha, (Notre Dame: University of Notre Dame Press), s. 115–143.
  • James F Ross, 1980, „Předmluva k druhému tisku“ Filozofická teologie, Hackett Pub., I-xxxviii.
  • James F Ross, 1980, „Stvoření“ Filozofický deník sv. 77, s. 614–629.
  • James F Ross, 1980, „Pokud nevěříte, že tomu nebudete rozumět,“ Eugene Thomas Long (ed.), Zkušenost, rozum a Bůh, Studie filozofie a dějiny filozofie, sv. 8 (Washington, DC: The Catholic University of America Press), s. 113–128.
  • James F Ross, 1980, „Přirozený základ práv pro věcný spravedlivý proces práva v americké jurisprudenci“ Všeobecná lidská práva, sv. 2 č. 2, s. 61–79.
  • James F Ross, 1977. „Slepá ulička o soutěžících Božích popisech Slepá ulička o soutěžních Božích popisech“ International Journal for Philosophy of Religion, sv. 8, č. 4 (1977), str. 233–249.
  • James F Ross, 1975, „Testimonial Evidence“, v Keith Lehrer (ed.), Analýza a metafyzika: Pokusy o čest R. M. Chisholma, (Dordrecht [Holland]: D. Reidel), s. 35–55.
  • James F Ross, 1974, „Justice is Reasonableness: Aquinas on human Law and Morality,“ Monist, sv. 58, č. 1 (leden 1974), s. 86–103.
  • James F Ross, 1974, „O koncepcích čtení“ Filozofické fórum, sv. 6 (podzim 1972): 93-141.
  • James F Ross, 1974, „Justice is Reasonableness: Aquinas on human Law and Morality,“ Monist, sv. 58, č. 1, s. 86–103, ISSN 0026-9662.
  • James F Ross, 1972, „Religious Knowledge“, Sborník Americké katolické filozofické asociace, sv. 46, s. 29–42, ISSN 0065-7638.
  • James F Ross, 1971, „Odpověď panu Henrymu“, Tomista, sv. 35, č. 2, str. 305–311.
  • James F Ross, 1970, "Recenze článek z Bůh a svět, John B Cobb, Jr., Philadelphia: The Westminster Press, 1969, 138 stran, " Journal of the American Academy of Religion, sv. 38, č. 3 (září 1970), s. 310–315.
  • James F Ross, 1970, „Akvinský a filozofická metodologie,“ Metafilosofie, Sv. 1, č. 4, s. 300–317, doi:10.1111 / j.1467-9973.1970.tb00609. (Předneseno jako přednáška Ignatius Smith Memorial na Katolické univerzitě v Americe, březen 1969 pod názvem „St Thomas and Philosophical Methodology“.)
  • James F Ross, 1970, „O důkazech o existenci Boha“ Monist, sv. 54, č. 2, s. 201–217, ISSN 0026-9662
  • James F Ross, 1970, „Nová teorie analogie“, Sborník Americké katolické filozofické asociace, sv. 44, s. 70–85, ISSN 0065-7638.
  • James F Ross, 1970, "Odpověď na kritika: Ověření nebo certifikace? Místo společenství v teologii," Sondování, sv. 53, č. 2 (léto 1970), s. 208–214.
  • James F Ross, 1970, „Analogie a řešení některých problémů kognitivity“, The Journal of Philosophy, sv. 67, č. 20 (říjen 1970), s. 725–746.
  • James F Ross, 1970, Analýza pojmů čtení. Konečná zpráva,, Plný text ERIC: http://www.eric.ed.gov/ERICWebPortal/contentdelivery/servlet/ERICServlet?accno=ED098520 Výzkumná zpráva, Úřad školství USA, projekt č. 08033, grant č. De G-2-7000 28 (509) 1971.
  • James F Ross, 1964, „Translator's Introduction“, in On Formal and Universal Unity: De Unitate Formali et Universali, Francis Suarez, (Milwaukee: Marquette University Press, 1964), s. 1–27.
  • J. F. Ross, 1962, „Suárez o„ univerzálech “,„ The Journal of Philosophy, sv. 59 s. 736-747.
  • J. F. Ross, 1962, „Stvořil Bůh jediný možný svět?“, Recenze metafyziky, sv. 16, č. 1 (září 1962), s. 14-25.
  • James F Ross, 1962, "Vynáší „x je možné“ někdy „x existuje?“ Theoria, Sv. 28, č. 2, (srpen 1962), str. 173,195.
  • James F Ross, 1962, „Odpověď“, International Philosophical Quarterly, sv. 2, č. 4, str. 658–662, ISSN 0019-0365.
  • James F Ross, 1961, "Bůh a" logická nutnost "Bůh a" logická nutnost "," Filozofický čtvrtletník, sv. 11, č. 42 (leden 1961), s. 22-27.
  • James Ross, 1961, "Seeing Stars", (soutěžní cenový papír), Review of Metaphysics, sv. 15, č. 1 (září 1961), s. 136–141.
  • J. F. Ross, 1961, „Logicky nezbytná existenční prohlášení“ The Journal of Philosophy,, sv. 58, č. 10 (květen 1961), s. 253–263.
  • James F Ross, 1961, „Analogie jako pravidlo významu pro náboženský jazyk“, International Philosophical Quarterly, Sv. 1, č. 3 (září 1961), s. 468–502.

Překlady

  • Suarez O formální a univerzální jednotě: De Unitate Formali et Universali, autor Francis Suarez(Milwaukee: Marquette University Press, 1964), James F Ross, překladatel (přeloženo z latiny).
  • Paul Bernard Grenet, Tomismus: úvod, James F. Ross, překladatel. (New York: Harper & Row, 1967) (přeloženo z francouzštiny).

Recenze knih

  • James Ross, 2007, [recenze] “Přehodnocení ontologického argumentu, Daniel A Dombrowski, “ American Catholic Philosophical Quarterly, sv. 81 č. 1, s. 147–150.
  • James F Ross, 2005, [recenze] "Recenze Sto let filozofie upravil Brian J Shanley O.P., “ Tomista, sv. 69 č. 3, str. 488–492.
  • James Ross, 2001, [recenze] “Metafyzika teismu: Akvinská přirozená teologie v „Summa contra Gentiles“ I Norman Kretzmann, “ Zrcátko, sv. 76, č. 1 (leden 2001), s. 185-187.
  • James F Ross, 1998, [recenze] "Akvinský a Židé, John Y. B. Hood, “ Zrcátko, sv. 73, č. 3 (červenec 1998), str. 854-856.
  • James Ross, 1997, [recenze] "Analogické možnosti: Jak slova odkazují na Boha, autor: Philip A Relnick, “ American Catholic Philosophical Quarterly, sv. 71, č. 4, s. 638 - 641.
  • James F Ross, 1994, [recenze] "Lidská osoba, David Braine, “ Filozofický čtvrtletník, sv. 44, č. 177 (říjen 1994), str. 536-538.
  • James Ross, 1993, [recenze] "O složité teorii jednoduchého boha: vyšetřování Akvinské filozofické teologie, Christopher Hughes, “ Zrcátko, sv. 68, č. 4 (říjen 1993), str. 1139-1140.
  • James Ross, 1993, [recenze] "Filozofická teologie svatého Tomáše Akvinského, Leo J. Elders, “ Zrcátko, sv. 68, č. 4 (říjen 1993), str. 1109-1110.
  • James F Ross, 1993, [recenze] "Akvinský na mysli, Anthony Kenny, “ Filozofický čtvrtletník, sv. 43, č. 173, Special Issue: Philosophers and Philosophies (říjen 1993), str. 534-537.
  • James F Ross, 1987, [recenze] „Metaphysical Themes in Thomas Aquinas (recenze),“ Journal of the History of Philosophy, sv. 25, č. 4, (říjen 1987), str. 592–594.
  • James F Ross, 1985, [recenze] "Zázrak teismu: argumenty pro a proti existenci boha, J. L. Mackie, “ Recenze metafyziky, sv. 38, č. 3 (březen 1985), str. 657–659, ISSN 0034-6632.
  • James F Ross, 1984, [recenze] "Suarez On Individuation. Metaphysical Disputation 5, Individual Unity and its Principle," Journal of the History of Philosophy, sv. 22, č. 4, (říjen 1984), s. 476–478.
  • James F Ross, 1982, [recenze] "Bůh filozofů autor Anthony Kenny, "The Journal of Philosophy, sv. 79, č. 7 (červenec 1982), s. 410–417.
  • James F Ross, 1969, [recenze] "Božská věda a Boží věda, Victor Preller, “ Náboženská studia, sv. 5, č. 2 (prosinec 1969), s. 261–266.
  • James F Ross, 1967, [recenze] "Bůh, kterého hledáme, Paul Weiss, “ Filozofický přehled, sv. 76, č. 2 (duben 1967), s. 255–257.
  • James F Ross, 1965, [recenze] "Charles Peirce a Scholastic Realism: A Study of Peirce's Relation to John Duns Scotus John F. Boler, “ The Journal of Philosophy, sv. 62, č. 3 (4. února 1965), s. 80–83.
  • James F Ross, 1962, „Odpověď“ International Philosophical Quarterly, sv. 2, č. 4, strany 658 - 662.
  • James F Ross, 1962, [recenze] „Logika analogie“ International Philosophical Quarterly, sv. 2, č. 4, s. 633–642, ISSN 0019-0365.

Poznámky a odkazy

  1. ^ Číslo grantu: FC10503.
  2. ^ National Endowment for the Humanities (NEH) Grant FA-26537-77-163 na Brown University
  3. ^ „Archivovaná kopie“. Archivovány od originál dne 2012-03-28. Citováno 2014-09-08.CS1 maint: archivovaná kopie jako titul (odkaz)

externí odkazy