Jamaah Islah Malajsie - Jamaah Islah Malaysia

tento článek poskytuje nedostatečný kontext osobám, které toto téma neznají. Prosím pomozte vylepšit článek podle poskytuje čtenáři více kontextu. (Říjen 2009) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony)

Pertubuhan Jamaah Islah Malajsie (všeobecně známé jako JIM) je Nevládní organizace v Malajsie. Organizace byla oficiálně zaregistrována v pátek 27. července 1990 (5 Muharram 1411 islámského kalendáře), když její registraci přijal The Registrar of Society, Malaysia. Její ženské křídlo, Wanita JIM, bylo založeno v roce 1993.

Dnes má JIM 14 státních a 54 okresních poboček se sídlem v Centrum města Melawati, Kuala Lumpur. Má více než 8 000 členů po celé Malajsii.

Mottem JIM je „Bersama Islam Membina Masyarakat„, což doslovně znamená„ (společně) s islámem (jsme) stavební společností “.

Dějiny

Průkopníci

Hj. Saari Sungib (známý také jako „Abu 'Urwah") byl předsedou sponzorského výboru při založení JIM. Poté se stal prvním prezidentem JIM. Abu' Urwah zastával funkci prezidenta po dobu 10 let od roku 1990 do roku 1999.

Mezi rané vedení JIM byli Ustaz Alias ​​Osman, Shari Bahri, Zaid Kamaruddin, Dr. Mohamed Hatta Shaharom, Dr. Sahrim Ahmad, Kamaliah Nordin a Aliza Jaafar.

Fuziah Salleh byla první ředitelkou ženského křídla JIM v letech 1993 až 1999. Fuziah spolu s několika dalšími aktivistkami JIM z JIM založily tuto instituci. Během prvních let JIM vedly Dámské křídlo Rawiyah Zakaria, Norainee Kamaruddin, Salwani Mohd Daud a Wan Zarina Wan Zakaria.

Operace Da'wah JIM

Fáze 1 (1991-1995)

V této fázi musí JIM při povznášení islámu v Malajsii vycházet z toho, co je k dispozici muslimům v zemi. Jejich étos spočívá v tom, že „jedním z cenných aktiv je malajská nadvláda (ketuanan Melayu)“.

Předpokládá se, že proces transformace, od současné situace k islámské, proběhl harmonickým způsobem, aniž by došlo k narušení stability současného stavu (Saari Sungib 1995). Takový proces je JIM označován jako homeostáza, proces, který vznikl od francouzského vědce Clauda Bernarda a který v oblasti sociální reformace znamená transformační proces, který nemění základní sílu systému (Saari Sungib 1997: 28) “ Pro nás to znamená bojovat ze stávajícího sociálně-ekonomického a politického rámce. “

Ale JIM trvá na tom, že přijetím přístupu homeostázy to znamená bojovat podél malajského hlavního proudu na základě toho, co nazývá asislah (reformace) a tadrij (etapy). Islámem se rozumí zahájení reformních programů na všech úrovních, ať už na národní, institucionální nebo infrastrukturní úrovni a systémech. Zahrnuje proces dalšího vzdělávání a zapojení do zvyšování povědomí a praxe malajské společnosti v činnostech souvisejících s islámskými principy a hodnotami, které splňují cíl sociální reformace. Pod pojmem tadrij to znamená usilovat o změnu zákonů a federální ústavy, jakož i prosazování občanského práva směrem k absolutní spravedlnosti, která se přirozeně nakonec posune směrem k zákonu šaría (Saari Sungib 1995). JIM pevně věří, že díky tomuto přístupu se Malajsie stane islámským státem nejpozději v roce 2010, tedy o deset let dříve, než se vlády zaměří na rozvinutý, průmyslový národ, jak se předpokládá ve vizi národů 2020. Z výše uvedených důvodů JIM nemá zájem transformovat Malajsii na islámský stát.

Pro JIM, dokud bude zemi vládnout a spravovat ji Malajská nadvláda, která respektuje islám, otázka nastolení islámského státu již není důležitá. JIM věří, že od „respektování islámu dojde k reformaci a zlepšení směrem k“ podpoře islámu. Pokud tedy Malajci již mají silný vliv na vedení a správu věcí veřejných, nesmí to být rušeno a zpochybňováno (Saari Sungib 1996: 45), proto nekonfrontační přístup JIM.^[1]

Rozpuštění

JIM byl po 22 letech definitivně rozpuštěn, aby se spojil Pertubuhan IKRAM Malajsie (IKRAM).^[2][3]

Reference

externí odkazy

• Oficiální webové stránky
• https://web.archive.org/web/20110713043715/http://www.insight-info.com/articles/Item.aspx?i=259