Jalmari Jaakkola - Jalmari Jaakkola

Jalmari Jaakkola
Jalmari Jaakkola 1.JPG
narozený1. ledna 1885
Eurajoki, Finsko
Zemřel12. února 1964(1964-02-12) (ve věku 79)
Helsinki, Finsko
obsazeníHistorik a akademik
Aktivní roky1932–1954
ZaměstnavatelUniversity of Helsinki
Manžel (y)Katie Jansson
Děti1
Rodiče)Markus Jaakkola; Johanna Fredrika Nuorante

Kaarle Jalmari Jaakkola (1. Ledna 1885 - 12. Února 1964) byl finský historik a profesor finské historie na University of Helsinki mezi lety 1932 a 1954. Jaakkola je známý jako historik, který primárně zkoumal středověké dějiny a snažil se tvrdit, že Finsko existovalo jako entita již během tohoto období. Některé z Jaakkolových hypotéz jsou dnes považovány za zjevně nacionalistické a zastaralé, ale jeho vliv během jeho života zůstává nesporný.

Mezi jeho další výzkumné zájmy patřil historický původ Birkarls a Kvens a historické pozadí Kalevala epická poezie.

raný život a vzdělávání

Jaakkola se narodil v Eurajoki rolnické rodině Markuse Jaakkoly a Johanny Fredriky Nuorante. Dokončil studenta imatrikulace v roce 1905 studoval historii a Finský jazyk na univerzitě v Helsinkách. Udělal studijní cesty do Německa a Švédska a absolvoval bakalářský titul v roce 1909, a udělit licenci v roce 1921 a doktorát v roce 1923. Předmětem jeho disertační práce byla legenda o Eric IX Švédska a jeho autentičnost.[1]

Pracoval jako učitel a ředitel školy, dokud nebyl jmenován docent severských dějin v roce 1923 a později profesor finských dějin v roce 1932.[1]

Práce

Těžištěm jeho výzkumu bylo středověké období finských dějin, protože se usiloval o napsání historie sahající od starověku pro nově nezávislou zemi. Zdůraznil finskou pozici v západní sféře vlivu a soustředil se na historii svého domovského regionu, Satakunta. Jaakkola podpořil svůj historický výzkum pomocí toponymie, etnopoetika, epická poezie a někdy rozsáhlé spekulace. Mnoho z Jaakkolových tvrzení bylo vyvráceno pozdějším výzkumem.[1][2]

V letech 1935 a 1959 Jaakkola publikoval rozsáhlou pětidílnou syntézu finských dějin z Vikingský věk do šestnáctého století.[1] Seriál je obzvláště spekulativní, pokud jde o oddíly o historii před čtrnáctým stoletím, ačkoli knihy obsahovaly téměř všechny zdroje dostupné ve finské historii. Práce byla kritizována archeology v době jejich vydání. Navzdory této kritice se Jaakkola rozhodl nedělat žádné zásadní změny pro dotisky.[1]

Ústředním tématem seriálu byly středověké politické dějiny Finska, během nichž, jak argumentoval Jaakkola, nastalo období starověké nezávislosti, během níž si země strážila své vlastní zájmy. Představoval si Finsko téměř jako čtvrtého člena Kalmarská unie, místo bezvýznamné části Švédska.[3] Mezi teoreticky nejudržitelnější závěry Jaakkoly patří prohlížení Švédské křížové výpravy do Finska jako spíše mírový přechod ke švédské vládě a Katolicismus spíše než jako období konfliktu. Jaakkola chtěl pokračovat v jeho seriálu k pokrytí dvacátého století a práce pokračovaly jeho studenty, kteří napsali dvě práce o období švédské vlády, ale poté, co Jaakkola zemřel v roce 1964, byla série přerušena.[1]

Po Zimní válka Jaakkola napsal stručnou prezentaci finské historie, Suomen historik ääriviivat, který byl určen pro čtenáře v zahraničí. Byl přeložen do několika jazyků. Během Válka pokračování, Prezidente Risto Ryti pověřil Jaakkola psát Die Ostfrage Finnlands (1941), aby obhajoval finskou územní expanzi na východ až k Poloostrov Kola a Východní Karélie.[1][4] Když se Jaakkola pokoušel ospravedlnit finskou expanzi, nabral nacionalistický a iredentistický tón.[5][6]

Navzdory obtížnému stylu a akademické povaze prací Jalmari Jaakkoly je jeho vliv na současné víry považován za rozsáhlý. Pro svou pamětní medaili k 75. výročí si vybral text „Vidoucí raných finských dějin“.[7] Byl redaktorem vědeckého časopisu Historiallinen aikakauskirja mezi lety 1935 a 1959.[8] Jaakkola získal čestný titul z teologické fakulty na univerzitě v Helsinkách a filozofické fakulty na Univerzita v Turku.[1]

Osobní

Jaakkola se oženil s Katie Janssonovou v roce 1915, se kterou měl jedno dítě.[7]

Vybrané publikace

  • Pyhän Eerikin pyhimystraditsionin, kultin ja legendan synty (1921).
  • Pirkkalaisliikkeen synty (1923).
  • Suomen muinaiset valtarajat vuoteen 1323 (1926).
  • Kuningas Maunu Eerikinpojan unionipolitiikasta (1928).
  • Vanhimmat historialliset kopiokirjamme (1931).
  • Suomen varhaishistoria: Heimokausi ja „kalevala-kulttuuri“. (1935).
  • Suomen varhaishistoria (1935).
  • Suomen varhaiskeskiaika (1938).
  • Suomen historik ääriviivat (1940).
  • Suomen idänkysymys (1941).
  • Die Ostfrage Finnlands (1941).
  • Suomen sydänkeskiaika (1944).
  • Suomen myöhäiskeskiaika I – II (1950, 1959.)

Reference

  1. ^ A b C d E F G h Jutikkala, Eino (22. dubna 1998). „Jaakkola, Jalmari (1885 - 1964)“. Kansallisbiografia (ve finštině). Finská literární společnost. Citováno 28. srpna 2014.
  2. ^ Browning, Christopher S. (2008). Konstruktivismus, narativní analýza a analýza zahraniční politiky: Případová studie Finska. Peter Lang. str. 187. ISBN  3039105191.
  3. ^ Lönnroth, Erik; Molin, Karl; Björk, Ragnar (1994). Koncepce národních dějin: Sborník Nobelova sympozia 78. Walter de Gruyter. str. 57. ISBN  3110135043.
  4. ^ Finsko za druhé světové války: historie, paměť, interpretace. Brill. 2011. s. 403. ISBN  900421433X.
  5. ^ Muir, Simo; Worthen, Hana (2013). Finský holocaust: Mlčení dějin. Palgrave Macmillan. str. 94. ISBN  1137302666.
  6. ^ Hurd, Madeleine (2010). Hraničí s Baltským mořem: Skandinávské procesy kreslení hranic, 1900-2000. LIT Verlag Münster. str. 45. ISBN  3643107781.
  7. ^ A b Järvenpää, Eeva (26. listopadu 2005). „Elisabethin talon vanhin asukas syntyi kansalaissodan melskeissä“. HS.fi (ve finštině). Helsingin Sanomat. Archivovány od originál dne 10. října 2014. Citováno 28. srpna 2014.
  8. ^ Historiallinen aikakauskirja. Suomen Historiallinen Seura. 2003. s. 91. Citováno 28. srpna 2014.