Jaime de Angulo - Jaime de Angulo
Jaime de Angulo | |
---|---|
narozený | 1887 Paříž, Francie |
Zemřel | 1950 (ve věku 62–63) |
obsazení | Lingvista a prozaik |
Národnost | španělština |
Předmět | Nativní kalifornské kmeny |
Jaime de Angulo (1887–1950) byl a lingvista romanopisec a etnomuzikolog v západních Spojených státech. Narodil se v Paříž španělských rodičů. Přišel do Ameriky v roce 1905, aby se stal kovbojem, a nakonec dorazil dovnitř San Francisco v předvečer velkého zemětřesení v roce 1906. Žil a pikreskický život včetně zaměstnání kovboje, lékaře a psychologa.[1] Poté, co si podřezal hrdlo od ucha k uchu, přežil pokus o sebevraždu Berkeley. Stal se lingvista kteří přispěli k poznání určitých Severní Kalifornie Indické jazyky, stejně jako některé v Mexiko.
Kariéra
Svou kariéru zahájil v University of California, Berkeley na počátku 20. let, krátce po sňatku s L. S. („Nancy“) Freeland.[2] Během tohoto období žil se svou ženou mezi mnoha domorodými kalifornskými kmeny a často se plně integrovali do svého každodenního života ve snaze studovat jejich kultury, jazyky a hudbu. Jako lingvista přispěl ke znalostem více než tuctu původních severokalifornských a Mexické jazyky a hudební systémy. De Angulo se zvláště zajímal o sémantiku gramatických systémů kmenů, které studoval, ale byl také zkušeným fonetikem a průkopníkem ve studiu severoamerických etnomuzikologie, zejména v jeho nahrávkách nativní hudby. Velká část jeho práce v terénu byla částečně financována prostřednictvím A.L. Kroebera, vedoucího Berkeleyova oddělení antropologie, který některé z nich publikoval a některé z nich archivoval. De Angulo odpovídal Franz Boas, Alfred L. Kroeber, a Edward Sapir, a pro jeho práci v terénu získal významnou podporu od Boasova výboru pro výzkum amerických domorodých jazyků.[3]
Nakonec de Angulo Český životní styl mu nedovolil pokračovat v normální akademické kariéře a jeho zapojení do indiánského výzkumu účinně skončilo po smrti jeho syna Alvara při automobilové nehodě v roce 1933 a jeho ústupu na izolovaný ranč na kopci v Big Sur.[4] V tomto okamžiku se jeho spisy změnily v beletrii a poezii, z nichž většinu zdůvodnil jako alternativní techniky prezentace etnografických detailů, které shromáždil v přístupném formátu.[5] To platilo zejména pro jeho bestseller, Indické příběhy. Hodně z jeho fiktivních prací se pokoušel rozpoznat a přijmout rodáka “kojot příběhy ", nebo podvodník moudrost vlastní přirozenému vyprávění. Ezra Pound nazval jej „Američan Ovid " a William Carlos Williams „jeden z nejvýznamnějších autorů, se kterými jsem se kdy setkal.“ de Angulo pokračoval ve výuce mnoha slavných autorů včetně Jack Spicer v lingvistice a Robert Duncan v severní Americe šamanské čarodějnictví; on se objeví jako postava v Jack Kerouac knihy.
Vnímání de Angulo se divoce houpá; je vnímán střídavě jako nadaný, ale nezodpovědný a neúspěšný amatér, s „starým kojotem“, anarchistickým hrdinou a talentovaným podvratníkem [1]. Někteří (včetně Pounda a Williamse) ho považovali za uznávaného básníka. De Angulo formoval a diverzifikoval vědecký obraz nativní kalifornské krajiny. Byl přítelem a kolegou básníků, skladatelů a vědců, jako byli Harry Partch, Henry Miller, Robinson Jeffers, Henry Cowell, Carl Jung, D. H. Lawrence, a mnoho dalších a významný účastník literární a kulturní avantgardy oblasti zálivu San Francisco od jeho příchodu do jeho smrti.
Funguje
- Kojot a starý doktor Loon (San Francisco, Turtle Island, 1973)
- Kojotovy kosti (San Francisco, Turtle Island, 1974)
- Indians in Overalls '(San Francisco, Turtle Island, 1973)', “jeho první jazyková exkurze - v roce 1921 - na Achumawi kmen" [6]
- Indické příběhy, A.A. Wyn a Hill & Wang (1953)
- Indické příběhy byly čteny živě KPFA rozhlas v roce 1949 (před vydáním knihy) a vydán jako nahrávka
- „Home Among the Swinging Stars: Collected Poems,“ vyd. Stefan Hyner (Albuquerque, La Alameda Press, 2006)
- Lariat (San Francisco, Turtle Island, 1974)
- „Don Bartolomeo“ (San Francisco, Turtle Island, 1974)
- Old Time Stories, díl 1: Shabegok. Želví ostrov, 1976
- Old Time Stories, díl 2: Jak vznikl svět. Želví ostrov, 1976
Další čtení
- Čtenář Jaime de Angulo, editoval Bob Callahan
- Hudba kalifornských indiánů, editoval Peter Garland
- Jaime in Taos: The Taos Papers of Jamie de Angulo, od Gui de Angulo (Jaimeova dcera)
- The Old Coyote of Big Sur: The Life of Jaime de AnguloGui de Angulo
- Skladby podél levého pobřeží: Jaime de Angulo a pobřeží Tichého oceánu, Andrew Schelling (Berkeley, Counterpoint, 2017).
Reference
- ^ „Jaime de Angulo“. Kontrapunkt Stiskněte. Citováno 2013-01-14.
- ^ Leeds-Hurwitz, W. (1982). Životopisný náčrt L.S. Volná země. V H. Berman (ed.), Mýty o Central Sierra Miwok ve Freelandu (str. 11-26). Berkeley: Ústav lingvistiky, Kalifornská univerzita v Berkeley.
- ^ Leeds-Hurwitz, W. (1985). Výbor pro výzkum v indiánských jazycích. Sborník americké filozofické společnosti, 129(2), 129-60.
- ^ „Rolling in Stitches with Shamans: Jaime de Angulo and the Professionisation of American Anthropology (Critical Studies in the History of Anthropology) by Wendy Leeds-Hurwitz“. Powellovy knihy. Citováno 2013-01-14.
- ^ Leeds-Hurwitz, W. (2004). Válcování v příkopech se šamany: Jaime de Angulo a profesionalizace americké antropologie. Lincoln: University of Nebraska Press.
- ^ „Indiáni v montérkách“ (City Lights Knihkupci a vydavatelé). Citováno 2013-01-14.
externí odkazy
- Hledání pomoci pro noviny Jaime de Angulo, ca. 1890-1982, UCLA, speciální sbírky, Charles E. Young Research Library
- Jaime de Angulo papíry na Kalifornský jazykový archiv
- Indické příběhy z KPFA zvukové archivy
- Jaime na nativní píseň
- Franz Boas Papers v Americké filozofické společnosti (zahrnuje korespondenci de Angulo v letech 1927-1942 s Boasem)