Jade Books in Heaven - Jade Books in Heaven
![]() | tento článek poskytuje nedostatečný kontext pro ty, kteří danému tématu nejsou obeznámeni.Září 2015) (Zjistěte, jak a kdy odstranit tuto zprávu šablony) ( |
Jade Books (玉 書) jsou popsány v několika písmech Taoistický kánon jako existující prvotně v různých božských nebesích. O těchto Jade Books se různě říká, že jsou pomocné při vytváření a udržování božské struktury vesmíru nebo jako regulace národního nebo osobního osudu.
- Ve vakuu Cavern primordium, před oddělením nebe a země existovaly v pravěké temnotě „5-Antické nefritové kapitoly“ (五 老 玉 篇).[1] Jejich názvy jsou:
- Duchovně vytvářející sloky Cavern of Profundity, které si cení dokonalosti
- Do nebe pronikající Southern Clouds Treasure Numinous Writ
- Skvělá kniha devíti nebes kavernózní vlhkosti pokladu Kalpa
- Subtilní kapitola Světlé jeskyně Zlaté dokonalosti
- Ctihodný záblesk prvotního ducha generujícího dokonalost
- V nebi Nejvyšší jasnosti jsou „Jade Tablets of the Wisdom Manuscript“: jejich části odhalují vnitřní jména 10 000 duchů.[2] (Porovnejte ezoterický Shin-gon seznam 10 000 Buddhů.)
- V paláci Azure v nebi Nejvyšší čistoty jsou nefritové tablety, které registrují jména a názvosloví těch adeptů, kteří jsou předurčeni k vystoupení k asterismům za bílého dne.[3]
V sumerské tradici, “(Nisaba ) neustále získává rady od tablety lapis lazuli. ... Nisaba konzultuje lapisovou tabletu o radu ohledně „hvězdného grafu“ (mul-an) .... Předmětem našeho textu je také konzultace hvězdného grafu z tablety vyrobené z drahého kamene (giš-nu11-gal) ".[4] Tímto předmětem je Pú-ta („Foundling“), démonický písař.[5]
Podle tradičního učení judaismu v Talmudu bylo Desatero přikázání vyryto do modrého safírového kamene jako symbolická připomínka nebe, nebes a nakonec Božího trůnu. Mnoho učenců Tóry se však domnívalo, že biblický „sapir“ byl ve skutečnosti lapis lazuli (viz 2. Mojžíšova 24:10, lapis lazuli je možné alternativní ztvárnění „safírové“ kamenné dlažby pod Božími nohama, když je záměrem jak jsou tablety smlouvy zveřejněny, Exodus 24:12).
V muslimské mystické tradici je archanděl sIsrafʼil vlastníkem „drahokamy osudu“.[6] „Deska osudu byla vyrobena z nesmírně bílé perly a má dva listy jako dveře. Existují učenci, kteří tvrdí, že tyto listy jsou vytvořeny ze dvou červených rubínů.“[7] (Možná odkaz na rtuť produkovanou rumělkou.)
V helénštině[8] tradice, tam je Smaragdová tableta Hermēs Tris-megistos (Hermēs 'Třikrát největší').
The Akašické záznamy v moderních západních filozofiích Edgar Cayce jsou podobný koncept.
Poznámky
- ^ Raz 2004, s. 393
- ^ Eichman 1999, s. 269
- ^ Eichman 1999, s. 323
- ^ Dijk & Geller, str. 62
- ^ Dijk & Geller, str. 61
- ^ R. O. Winstedt: Šaman Saiva a Sufi. Constable & Co. Ltd., Londýn, 1925. s. 30 - http://www.sacred-texts.com/sha/sss/sss04.htm (E)
- ^ J. E. Hanauer : Lidová tradice Svaté země: muslimská, křesťanská a židovská. 1907. str. 3 http://www.sacred-texts.com/asia/flhl/flhl04.htm
- ^ http://www.sofiatopia.org/equiaeon/emerald.htm#1.4a
Bibliografie
- Gil Raz: Vytvoření tradice: pět talismanů Numinous Treasure. Disertační práce, Indiana University, 2004. http://texts.00.gs/Daoism_PhD_diss,_2004.htm
- Shawn Eichman: Converging Paths: Daoism during the Six Dynasties. Disertační práce, University of Hawai, 1999. http://texts.00.gs/Daoism_PhD_diss,_1999.htm
- TEXTE POD MATERIÁLEM DER FRAU PROFESOR HILPRECHT KOLEKCE BABYLONSKÝCH STAROSTÍ IM EIGENTUM DER FRIEDRICH SCHILLER-UNIVERSITÄT JENA, Pásmo 6 = Johannes J. A. van Dijk & Markham J. Geller: Ur III Zaklínadla. Harrassowitz Verlag, Wiesbaden, 2003. http://texts.00.gs/Ur_III_Incantations.htm