János vitéz - János vitéz

Původní obálka János vitéztím, že Soma Orlai Petrich

János vitéz ("Jan statečný") je epická báseň napsáno v maďarský podle Sándor Petőfi. To bylo psáno v 1845, a je pozoruhodný jeho délkou, 370 čtyřverší rozdělena do 27 kapitol a pro její slovní hříčku. Je to příběh mladého pastýře, který je nucen opustit svůj domov a podstupuje dobrodružství, když při hledání své pravé lásky porazí darebáky, jako jsou Turci a čarodějnice.

Báseň si v Maďarsku získala nesmírnou popularitu a dnes je považována za klasiku Maďarská literatura.^[1][2] To bylo adaptováno do populární operety od Pongrác Kacsóh v roce 1904 a do celovečerního animovaného filmu Johnny Corncob, první svého druhu v Maďarsku, v roce 1973.

Spiknutí

Kukorica Jancsi („Johnny Corn“) je nalezena opuštěná v kukuřičném poli jako kojenec; ujme se ho rolnický statkář a v jeho dospívání je pro svého pána pastýřem. Je zamilovaný do osiřelé dívky Ilusky, kterou vychovává její závistivá nevlastní matka. Jancsi a Iluska doufají, že se vdají, ale jednou, když spolu tráví čas, mnoho jeho ovcí zatoulá a jeho pán ho pronásleduje z vesnice.

Sklíčený se připojí ke společnosti husar jezdci na cestě do Francie, aby tam bojovali proti turecké invazi. Husaři putují z Maďarska do Francie (mezi mnoha silně beletrizovanými zeměmi mezi nimi, jako např Benátky, Indie a Mongolsko, kam dorazí právě včas na bitvu. Jancsi zachrání francouzskou princeznu před zajmutím a král mu vděčně nabídne ruku v manželství a království, které bude vládnout. Jancsi odmítá nabídky a říká králi o své lásce k Ilusce; král mu poté dá zlatou odměnu a pojmenuje ho János vitéz („Sir John“).

János cestuje zpět do Maďarska na lodi, jen aby se dozvěděla, že Iluska byla upálena její krutou nevlastní matkou. Na její památku vytrhne jedinou růži vyrůstající z jejího hrobu a udrží ji. Poté se vydává na řadu stále nebezpečnějších dobrodružství v naději, že svůj život ukončí nějakým slavným činem. Dostane se do Země obrů, kde na svém zámku zabije krále a všechny ostatní obry mu slíbí věrnost. Později dorazí do Země temnoty, v níž vládnou zlé čarodějnice. Vyzývá své mocné obří vazaly, aby mu pomohli vyhladit je. Jak každá čarodějnice zemře, les se trochu rozjasní a János si všimne, že jednou z nich je Iluskova nevlastní matka. Je poslední, kdo byl zničen, takže zemi za plného denního světla.

Po několika letech dalšího putování, které zahrnuje zabití draka, se János konečně vynořuje na konci světa, na pobřeží moře Óperenciás (tradiční maďarský folklór, který nelze překonat). Znovu volá obra, tentokrát, aby se s ním brodil na rameni. Dorazí na ostrov po dvou týdnech, z něhož se vyklube Země víl. János, který se bez Ilusky nemůže cítit šťastný, se chce zabít v malém jezírku a nejprve hodí růži. V tuto chvíli se ukázalo, že jezero obsahuje Voda života: růže se mění do podoby Ilusky. Sloučení, oba milenci se vzali najednou a víly je prohlásili za krále a královnu. Žijí šťastně až do smrti.

Překlad

John Ridland, profesor angličtiny v University of California, Santa Barbara, vydal v roce 1999 kompletní rýmovaný anglický překlad s názvem John statečný. Překlad usiloval o zachování neformality a tónu originálu, například vykreslení výrazů „Kukorica Jancsi“ jako „Johnny Grain o'Corn“ a „Illuska“ jako „Nelly“ nebo „Nel“. Ridland získal za svou práci několik vyznamenání, včetně Pamětní ceny Balinta Balassiho, kterou předal generální konzul Maďarska Spojeným státům.^[3] Práce byla od té doby zpřístupněna online zdarma.^[4]

Hudební adaptace

Pongrác Kacsóh byl skladatel a textař, který předtím zhudobnil lidovou pohádku (Csipkerózsika). V roce 1904 napsal János vitéz, adaptace Petőfiho básně, která se měla stát jeho největším úspěchem.

Opereta se od básně lišila několika důležitými způsoby. Nejvíc ze všeho měl mnohem silnější maďarský nacionalistický spodní proud, který se nejzřetelněji projevil na konci.

• Představena nová postava: Bagó, přítel Jancsiho a jeho rádiového soupeře o srdce Ilusky. Jak Iluska dělá svou volbu extrémně jasnou, smutný Bagó se na začátku příběhu připojí k husarům.
• Jancsi je méně odpovědný za katastrofu, která vedla k jeho vyhnanství. V knize zanedbává své povinnosti trávit čas s Iluskou a stádo se zatoulá samo. V operetě si nevlastní matka najme dalšího pastýře, který stádo povede k panice.
• Petőfi byl Francophile a Francouzi v János vitéz jsou zobrazováni jako ušlechtilá země, která je jednoduše obléhána. V Kacsóhově adaptaci jsou mimořádně zbabělí a zženštilí, až komičtí: armáda je v neustálém ústupu a král vyvolává vztek, když nemůže najít kouřící dýmku. Princezna, jediná osoba jakékoli odvahy, zpívá píseň o tom, jak by ráda byla mužem, aby mohla alespoň bojovat.
• Je to Bagó, kdo předává zprávu o Iluskově smrti Jánosovi uprostřed oslavy vítězství; on a János zpívají smutný duet o růži. Poté společně odejdou, aby ji našli, ať už „v nebi nebo v pekle“.
• Obři a čarodějnice jsou úplně vynecháni. Místo toho mají dva poutníci záběry s ďáblem uprostřed lesa, který nemá štěstí, že by je odvedl od jejich pátrání.
• Poutníci objevili Jaro života uprostřed zdánlivě nekonečného lesa po sedmi letech hledání; oceán Óperencian je zcela vynechán. Nedaleko žije Iluskova nevlastní matka, která se je snaží odradit od objevování skutečné povahy fontány; zjistí, že je čarodějnice, a ona odletí.
• Po vzkříšení Ilusky jsou tito dva milenci ožení s vílami a vládnou jako král a královna. Jedinou výhradou je, že pokud by někdy měli opustit království, nikdy je nevpustí dovnitř. Bagó, který se nemůže podílet na vzájemném štěstí páru, se rozhodne vrátit do své vesnice. Oslavy jsou přerušeny zvukem Bagóovy hry na flétnu, když začíná svou cestu zpět (zrcadlení přerušení francouzské oslavy vítězství). Zvuk hypnotizuje Jánose, který si zpočátku není jistý, co slyší; když mu Iluska řekne, že je to jen Bagó, János předá operetu poslední monolog: „Říká mi to - a ty! Neslyšíš to? Slyšíš? Je to zvuk ovcí - píseň kombajnů. Říká mi to domů. Musím jít!" Iluska se rozhodne jít s Jánosem a odejdou do vlasti.

Konec je zjevně odlišný, protože János se rozhodne opustit nesmrtelnost, věčnou blaženost a dokonce i Ilusku, aby se vrátil do své vesnice. Posvátnost maďarské vlasti byla v tehdejším umění běžným motivem, jehož cílem bylo udržovat nacionalismus naživu v Maďarech pod jhem Habsburg pravidlo. I když se jedná o jasný odklon od Petőfiho originálu, není to zcela v rozporu se zbytkem díla básníka, který byl sám ohnivým nacionalistou (začal a zemřel v Maďarská revoluce z roku 1848 ).

Film

Reference

externí odkazy

• Plné znění v maďarštině a angličtině