Institute for Noble Maidens - Institute for Noble Maidens

Současný pohled na průčelí Smolný institut v Petrohradě postavený jako modelový institut pro ušlechtilé panny.

An Institute for Noble Maidens (ruština: Институт благородных девиц) byl druh vzdělávací instituce a dokončování školy v pozdních Imperial Rusko. Byl navržen Ivan Betskoy jako instituce pouze pro ženy pro dívky ušlechtilého původu. Byly to „uzavřené ženské ústavy Úřad institucí císařovny Marie První a nejznámější z nich byla Smolný institut ušlechtilých panen v Petrohrad.

Dějiny

Počátky

Středoškolské vzdělání pro dívky a cesta k vysokoškolskému vzdělání pro ženy byla v roce 2006 extrémně omezená Carské Rusko. Jedna cesta vzdělávacího výcviku pro dcery Ruska šlechta byly ústavy pro ušlechtilé panny (Instituti blagorodnykh devits), klášterní soukromé akademie, které ubytovaly studenty základních a středních škol a poskytovaly základní akademický a kulturní výcvik.

Ivan Betskoy (1704-1795), původce koncepce státní internátní školy, která se vyvinula v Instituty pro ušlechtilé panny.

Myšlenka Ústavu pro panny vznešené se datuje do roku 1763, kdy Ivan Betskoy císařovně Kateřina Veliká „Statut pro vzdělávání mládeže obou pohlaví“, který navrhoval státní vzdělání obou pohlaví internáty zaměřené na vytvoření „nové rasy mužů“.[1] Internáty měly být upřednostňovány před jinými vzdělávacími institucemi v souladu s Rousseau myšlenka, že „izolace žáků umožnila jejich učitelům chránit je před zlozvyky společnosti“.[2]

Režim

Důležitá monografie dotýkající se života v těchto zařízeních byla opuštěna populista vůdce Věra Fignerová, kteří se zúčastnili Rodionovský institut pro ušlechtilé dívky v Kazaň od roku 1863 do roku 1869.[3] Figner shledal, že vzdělávací režim v Rodionovského institutu je do značné míry neuspokojivý, přičemž výuka literatury se vyhýbá kontroverzním moderním tématům a historie se také spíše zkroutila k antickému období než k modernějším událostem.[4] Vědecké pokyny byly považovány za obzvláště mizerné, s zoologie a botanika instruktor řekl, že má

„... nikdy nám neukázal kostru, ani vycpané zvíře a ani jedinou rostlinu. Nikdy jsme se nepodívali do mikroskop, a neměli jsme nejvzdálenější tušení, co to je za buňka ...


Na druhou stranu nás čtyři roky trápili kaligrafie. Sedm let jsme museli studovat kresbu, bez ohledu na to, že po celou tu dobu ani jeden z nás nevykazoval nejmenší známky talentu. “[5]

Žádná diskuse o sporných současných událostech nebo Občanská výchova se podle Fignerova svědectví odehrálo „ani slovo ... mluvilo se o tom nevolnictví a emancipace nevolníků; nebo o přidělování pozemků a vykoupení půdy. “[6]

Čas byl pečlivě strukturován a podle Fignera nebyly používány prakticky žádné učebnice, studenti byli nuceni kopírovat a přepisovat ručně psané zápisníky.[5] Během dne byly povoleny pouze tři hodiny volného času, přičemž jediná strukturovaná fyzická aktivita spočívala v hodinové tanci týdně.[7] Čtení venku nebylo podporováno, jediná knihovna v Rodionovském ústavu byla za zamčenými dveřmi udržována děkanem školy a přístup studentů ke knihám byl velmi přísně omezen.[8]

Podle Fignera bylo povoleno na dovolenou jen šest týdnů v roce, během nichž se dívky mohly vrátit domů - a dokonce i tato omezená úleva byla dívkám během dvou let odepřena, když se blížily k promoci, aby se zabránilo možnosti vštěpování cizích myšlenek nebo kulturní vlivy.[9] Výsledkem je, že Figner tvrdí: „V době, kdy jsem opustil institut, byla moje mysl zcela zbavena jakýchkoli společenských nebo politických myšlenek.“[10]

Seznam ústavů pro vznešené dívky

Současný pohled na Białystok škola ušlechtilých dívek.

Alumnae

Viz také

Poznámky pod čarou

  1. ^ David Ransel, "Ivan Betskoi a institucionalizace osvícenství v Rusku", v Kanadsko-americká slavistika, sv. 14, č. 3 (1980), s. 327–328.
  2. ^ David Ransel, "Ivan Betskoi a institucionalizace osvícenství v Rusku", v Kanadsko-americká slavistika 14, č. 3 (1980), str. 327–238.
  3. ^ Viz: Kapitola 2, „Institut“, ve Věře Fignerové, Monografie revolucionáře. Camilla Chapin Daniels, trans. New York: International Publishers, 1927; 26-32.
  4. ^ Figner, Monografie revolucionáře, str. 27.
  5. ^ A b Figner, Monografie revolucionáře, str. 28.
  6. ^ Figner, Monografie revolucionáře, str. 24.
  7. ^ Figner, Monografie revolucionáře, str. 29.
  8. ^ Figner, Monografie revolucionáře, str. 29-30.
  9. ^ Figner, Monografie revolucionáře, Kapitoly 2 a 3, passim.
  10. ^ Figner, Monografie revolucionáře, str. 36.
  11. ^ Lynne Ann Hartnett, Defiant Life of Vera Figner: Surviving the Russian Revolution. Bloomington, IN: Indiana University Press, 2014; str. 17.
  12. ^ Anne C. Hughes, "Vera Evstaf'evna Bogdanovskaia," v Marilyn Ogilvie, Joy Harveyová, a Margaret Rossiterová (eds.), Biografický slovník žen ve vědě: Průkopnické životy od starověku do poloviny dvacátého století. New York: Routledge, 2014; str. 153.