Komplex Imamzadeh v Nakhchivanu - Imamzadeh complex in Nakhchivan
İmamzadə kompleksi | |
Umístění | Nakhchivan, Ázerbajdžán |
---|---|
Typ | Mauzoleum |
Počáteční datum | 1722 |
Datum dokončení | 1732 |
Imamzadeh (Ázerbájdžánština: Naxçıvanın İmamzadə kompleksi) - je komplex v Nakhchivan (Ázerbajdžán ), který se nachází blíže k ostatním památkám města, na pobřeží Řeka Aras.[1]
Architektura
Stejně jako mnoho jiných památek Ázerbájdžánu byl i komplex Imamzadeh postaven způsobem 17.-18. Století, který je charakteristický pro období Safavidy. Nejstarší pohřební klenby a mešity postavené v jejich blízkosti jsou hlavními rysy těchto komplexů. Čtvercové mauzoleum připomínající klenbu s kupolí a věžní mauzoleum je jádrem Nakhchivanského komplexu Imamzadeh. Analogicky k tomu je dekorativní řešení válcového tělesa Barda mauzoleum (1322) postavený Ahmadem ibn Eyyubem, architektem z Nakhchivanu. Podle nápisu upevněného na vstupu do mauzolea byla jeho stavba zahájena v roce 1722 a dokončena v roce 1732. Architektonická památka na JV od Nakhchivanu c. Vznikl v 16. - 18. století. Skládá se ze 3 pokojů. Základna komplexu v půdorysu má čtvercový tvar, ale vnější pohled sestává z kompozice, kterou spojuje kulatá základna z kubických tvarovaných věží spojených hrobek (viz hrobka Imamzadeh). Budova spojující hrobku, o něco větší a se vstupními dveřmi od W, tvoří centrální část. Pro ruského vědce V. M. Sisojeva, který byl v Nachčivanu za 20 let minulého století, byla tato část komplexu považována za hrobku Nakhchivanských chánů.[2] Pro svědka vědce existoval hrob Mustafagulu chána Nakhchivanského, mrtvého syna Abbasgulu chána od hidžry 1337 (1918). Ale čas od času byl tento a další hroby zničeny. Kousek od komplexu ve směru N je další hrobka. Hrobka postavená z pálených cihel, z dolního hranatého tvaru a v horní části byla postavena z víceúhelníkového tvaru a její střecha byla zakryta kopulí. Ve srovnání s jinými stavbami zahrnutými do komplexu byla tato hrobka v dobrém stavu. Ale protože v jeho jmenování nebyl žádný nápis nebo hrob, zůstalo to nejisté. Budovy obsažené v komplexu Imamzadeh byly ve vzájemné harmonii a vytvářely dokonalý architektonický celek. Kolem komplexu byl hřbitov o středověku. Některé hroby zde byly čas od času zničeny, ale jiné dnes žily. Byly prozkoumány hrobové nápisy ze 16. století objevené zpod země. Narazily zde také rozlehlé klenby postavené ze spálených cihel. Později bylo místo pohřebiště změněno a přeneseno na kopec poblíž pomníku. Členové některých mystických sekt působících ve středověku na tomto území nějakou dobu využívali tento komplex k životu, modlitbě a řešení jako urovnání. Charakteristické rysy konstrukcí tohoto typu se obecně skládají z: oprav existujících pohřebních budov, obnovy a výstavby pomocí rekonstrukcí a pomocí výstavby dalších - mešity, požehnání a dalších služebních místností blízko hrobky a tímto způsobem zřídit náboženský komplex. Stejně jako v 17. – 18. Století používali členové mystických sekt působících na našem území stávající imamzadehy jako místa k životu, modlitbě a vzpomínce. Tehdy v regionu nebyly vybudovány osady. Architektonický komplex byl kapitálně opraven a obnoven v roce 2004[3]
Odkaz
Reference
- ^ К.М. Мамед-заде (1983). Строительное Искусство Азербайджана (с древнейших времен до XIX в.). Baku: Элм. str. 234.
- ^ S a l a m z a d e h A.V., M a m m a d z a d e h K.Nachchivan školní památky ázerbájdžánské architektury B., 1985
- ^ S a f a r l i H.Y. Nápisy Nakhchivan imamzadehs. Vývoj vědy a regionální problémy v Nakhchivanu (konferenční materiály), B., 2005.